张志敏：我们需要什么样的民主呢

　　时下的西方选票民主带来些什么样的东西呢?从远的国际方面来看，西方的选票民主带来了非洲的内战，伊拉克、阿富汗的内乱;从近的来看村级选举带来贿选，资本、宗教、宗族势力掌握了村一极的政权，而这就让我们看到了来自西方的选票民主所带来的弊端。

　　选票民主一则会打破旧的政治平衡，权力制衡局面被打破的结局就出现了非洲内战，阿富汗、伊拉克的内乱这样的一些局面。选票民主让大家为了权力互相争夺、搞内耗，把精力耗在这上面。以美英为首的西方正是看到了其民主会带来破坏和平、失衡的发展局面，所以就拼命地在全球推广它们的选票民主，因为大家都陷入到了权力争夺的泥潭中，那就更有利于西方剥削、压迫世界的。而中国村级选票民主的结果是让金钱、资本、旧的封建势力给掌握了权力。许多村民对民主选举的认识就只停留在一张选票多少钱上、停留在候选人的经济实力上，而这早已经偏离了民主的原先的宗旨了。谁的钱多、给的钱多、势力大，谁就会当选的结果让大家相信的不会是其它东西而只是金钱和资本。这就和西方的选举没有多少的区别了，也都是金钱左右了权力的归宿了。凡是资本偏弱的一方基本上没有什么选上的可能，拼的就是金钱、资本的结果让政治偏向于资本主义、资产阶级，让政客成为了资本的马前卒了。

　　而选票民主的这些弊端也是封建权贵借以不搞这一套的最好的理由，看看这个西方民主弄成这样，乱了社会，看看乌克兰的那帮笨蛋，那些人搞了西方的那一套，结果毁了国家、让国家被分裂成这样。他们用这种事实让选票民主就是祸乱的源头的意识植根于老百姓的心中。然而不民主、老百姓不能做主，没有选择权发言权的结果就是，我为鱼肉，而权贵为刀俎。

　　而这种弊端也是老百姓承受不了的，而且因为一边倒向权贵让他们可以借助高压、专政而懒惰下去，这就造成其能力退化，这最终会让他们被周期律这一规律给克死的。

　　不民主的弊端是挺可怕的。当年毛主席就说我们找到了一条解决周期律的法宝，它就是民主。只有民众起来负责，那么为政者才不会松懈，也因此也就不会再出现政息人亡的局面出来了。

　　可是无论是西方的选票民主还是毛主席后来搞的大民主(文革)也都存在着让大家因为争权夺利而陷入到内耗之中的弊端，这也就成为权贵、既得利益者反对民主的法宝了。

　　那么这真的就是一个两选一难题吗?实际上民主是人类文明必走的道路，那么前面所说的民主的弊端实际上和人的素质相关。如果大家不为私、只为公，那么又何至于为权力来去争斗、内耗呢?

　　确实，核心的问题是人的素质问题，但是人的素质也非一时能够解决得了的问题，因为大家都这样，所以就会被劣币驱赶良币的发展规律给主导的，这样大家就如同在一个大染缸中互相之间污染着。可不解决人的素质问题，那么这个池子也不干净，而池子不干净，那人的素质也不好，这两者也就进入了一个恶性循环的发展局面中了。只要解决了这个死循环，那么就能让民主不再陷入到被低素质的人所左右的这样的一个发展局面了，这样也就能够让民主的优点尽可能地发挥出来了。

　　对，关键就在人的素质上，而人的素质必然要表现在人的行为上，如果我们能够做到对人的行为了如指掌，那么凡是低素质的行为一出现我们就给制止住，如果他再一意孤行，那就夺去他相应的民主权力。如此，那我们也就从根本上解决了人的低素质对民主的负面影响了，同时我们也就扩大民主权利的范围了，让大家对涉及到公其安全、社会群体利益的都有民主影响力了，从而让广泛的民意到处得以充分体现，这样我们就能够做到利用我们的民主权利影响社会了。只要我们行使权力符合科学真理、健康的发展要求，那么我的权利就有效果，因为人的行为符合科学真理、健康就等同于高素质，也因此这样的民主就非常的好了。

　　对，核心的关键就是让人的行为符合科学真理、健康。只要人的行为达到了这种标准，那么人的民主权利将极为广泛。那时人民不但具有对各级的行政管理员有选择权，还对普通的服务人员也都具有话语权，而这些在信息化时代也是能够做到的。首先我们要去建设一个信息系统，然后大家都可以通过智能机APP向系统点评自己在接受服务、购物等方面中具体的责任人的分数。而这让民主扩大化到社会的各个角落了，只要大家根据事实评价，那么就能够让相关的人员做到忠于职守。生产、服务的责任人的信息化认证就让出了问题的人受到相应的处罚。