玉莲：闲聊视剧《微笑妈妈》

　　在涉及该话题之前，必须承认“文艺是为作者所在阶级服务的;具有鲜明的阶级立场和正、邪，善、恶观”的。具体的剧情介绍很长，所以不做介绍了，有请读者诸君自己去观赏了!

　　该剧塑造了一个“无比善良的女资本家”的形象。剧中“女资”的形象无疑是完美的，高大的。

　　我置疑的是：虽然文艺创作因为是艺术品，所以允许不局限于真人真事，允许采用艺术手段描绘人物和事物。但是必须要有真实的社会精神风貌、真人、真事来支撑。否则那样“以假造假”的艺术品是没有感染力的。

　　剧中“女资”是不可能在社会现实生活中有对应的“人物、事物”的。因为既然是资本家，就必须遵循“资本逻辑”去行为、动作。在资本逻辑下，只能产生出李茂生这样的资本家。不遵循“资本逻辑”即使一时得以成功，也必然是短命的，昙花一现的。以此逻辑为依据，无论把剧中女资描绘得多么的美妙高大，终究是假的，是“以假造假”的劣品而不是有价值的艺术品。

　　剧中“女资”的精神风貌，是劳动大众专有的特质。劳动大众别无选择，只能遵循“劳动逻辑”在此逻辑下才会成长出如此光彩照人的形象，这就是文艺为劳动大众服务的源头。既然如此，难道我讲的这些文艺人不懂吗?有的确实不懂，有的懂得的，但是立场决定他不写工农劳动大众的形象，即使写了，也在他们的笔下极尽丑化、污蔑之能事。古往今来劳动大众的题材多得浩如烟海，为什么没人创作?没有别的解释，只有一个解释：“浓重的阶级立场，决定着他们的行为举措”。

　　有人问及“任正非”怎么说?君不见，任正非已经自觉地摆脱了资本逻辑，所以如今的他不再是华为的老板，更不是老爷而是华为的领导人和管理者。对呀，为什么没人为任正非梳妆打扮呀?而只仅仅见到几篇通讯类的文章?对比之下，看看文艺人的立场是多么的鲜明，多么的坚定啊!

　　文艺是文化入侵的包装纸，是非兵器战争的重要组成部分，也是兵器战争的先驱者。文艺在种种战争中的功能角色就是扰乱人们正常的认知，从而达到瓦解敌方的目的。诸君可以去看看中国的被侵略史，就能证明。在开战前预先采用文艺形式在目标国——中国大量散播汉奸文化，借以培养汉奸。中国每次被入侵都少不了汉奸的、买国贼的奉献。“毒教材”等等都是文化入侵的明证，善良的人们一定要警惕啊!

　　“落后要挨打”，粗看此话似乎很有道理，实际上这是一道汉奸卖国令。因为1、不符历史事实，中国从来没有落后过，即使在被入侵时期也不是落后的穷国，最明显的是宋亡、明亡、清亡。2、“落后要挨打”旨在为汉奸卖国贼提供理论依据，同时瓦解国人的正常认知而甘愿依附于汉奸卖国贼。丢失金融主权就是该论的成果。

　　好了，就说这些吧!

　　玉莲、老无：2023.12.9日