从来没有什么救世主，也不靠神仙皇帝

　　郑州那对小夫妻的事，之所以能引起那么多人的关注，不仅仅只是因为烂尾楼。他们身上还折射出很多现代打工人的特点，比如被生活毒打、生存压力大、裁员降薪的风险高，尤其是面对权益受到侵害后的那种无力境地，是很多人切身体验过的。

　　而且大家关注他们，同样不仅仅只是围观热闹一下，实际上大家更关心的是另一个问题，那就是面对类似的境遇，个人应该怎么办?毕竟有类似境遇的可不是一两个。

　　所以，大家如果把网上所有的观点全汇拢起来，无非就是两种：一种是支持他们去争，一种是反对他们去争。

　　支持他们去争的这一群人内部会有各种不同观点，但无非就是限制在怎么争?争的方式对不对?争完以后的结果是什么?对方会有什么手段来对付他们，是强压还是诏安?

　　而反对他们去争的另一群人也会有不同观点，那种完全站在对立面去打压、讥讽和污蔑的，其实都不算高明。反对派里面最狠的一招是什么?是挑拨受害人之间的对立。

　　这一招不可谓不高明，他们的逻辑是什么呢?很简单，他们会说，你们去争去闹以后，一来抹黑了资本，二来抹黑了城市形象。这样一搞，资本不愿意来投资了，年轻人不愿意来这个城市消费了，融创的房子更难卖了，融创的房子难卖，融创没钱，那烂尾的房子更加没指望了。所以其他业主收不到房，其他业主被烂尾，都是你小两口闹的。于是结论就是，那些收不到房的，不要怪开发商，更不要怪资本，应该把矛头对准那些去闹去维权的人，是他们把社会拖入了困境，是他们害你们最后收不到房。这样一来，矛盾的对象就转移了，从资本与消费者本身的矛盾，转移到了去闹的消费者与不闹的消费者之间。

　　这套逻辑还是很能忽悠一部分人的，如果推而广之，那就是所有人遭遇利益受损，都不要想着去闹去争。不但如此，最好还应该主动跪下来，极尽阿谀之能事，舔得越卖力，说不定主子心情好，就会给最卖力的那个先把困难解决了。

　　这套逻辑的错误在哪里?错误至少有两个。

　　其一，是颠倒因果。

　　不是因为他们去闹了，才抹黑了你们，而是因为你们本来就黑，才会把人逼得只能去闹。如果你们觉得人家来闹抹黑了你们，那咱都不说什么被延期的问题了，你们大可以迅速动工，把后续的工程赶紧结束，然后把房子交付到人小两口的手上，这样就可以狠狠地打他们的脸了呀。

　　其二，是错误归因。

　　不是因为你们被抹黑了，所以房子才卖不出去，资本才不愿意来投资。而是因为你们太贪婪了，收割得太狠了，都割到几十年以后了，现在实在是没什么可以割的了，所以才导致资本不愿意来投资，房子也卖不出去。

　　难道事实不是这样吗?

　　很多人说经济的发展要依赖资本，而人民的生活要依赖经济的发展，没有经济的发展，哪来就业，哪来生活的改善，哪来社会生产建设，哪来什么福利和保障。归根结底，大伙儿都要依赖资本，资本才是神仙皇帝，所以跪舔一下资本，容忍一下资本，苦一苦，忍一忍又有什么说不过去的呢?

　　这话说得并不是全无道理，可是大家想过没有，如果说经济的发展需要依赖的是资本，那么请问，资本的发展后面又需要依赖什么?

　　或者换个表述方式：如果说经济的发展需要以资本作为动力?那么资本的发展又需要以什么作为动力?

　　如果按照资本万能论这一派的说法，只要有资本来投资，那么经济就必然好起来，大伙儿的问题才能得到根本解决，那么请问，怎么才能让资本愿意过来投资?

　　答案是显而易见的，这也是我们之前无数次重复过的观点：资本只愿意到能够使它增殖的地方去投资。

　　资本不会因为你跪舔它，它就去施舍你，而是因为你身上还有血汗可以吮吸，可以榨取，所以它才会跑来喂饱自己。反过来看，资本不愿意来投资了，这也只能说明那个地方的“油水”被榨得差不多了。

　　实际的情况是怎样的呢?我们来聊聊这个过程。

　　我们之前说过，资本主义是一种生产关系。在这种生产关系里面，少数人占有生产资料，并不断集中和扩大这种占有，而大量的劳动者什么也没有，因而必须靠出卖自己的劳动力来生活。

　　而这种生产关系要能够持续下去，就必须要保证资本不断地增殖，不断运动下去。因为只有资本处于运动之中，也就是资本不断地去投资，产生收益，然后又继续投资继续产生收益，资本才能保持增殖而不死亡。资本运动一旦停止，这意味着生产也要停止。生产一停止，所有的危机都伴随而来。

　　所以那些指望完全依赖资本来发展经济的观点，其实也是从这个运动规律中得出来的。但是很多人选择性的忽略或隐瞒了另一点，那就是怎么才能保持这个运动能持续地玩下去?

　　决定这个运动是否可持续的根本只有一点，说来太简单了，就是生产出来的商品能够卖出去。大家别看各种企业家们绞尽脑汁，思考怎么升级，怎么提升技术，怎么扩大市场，怎么招收人才，所有的这些最终的目的只有一个，就是自己生产的商品能更好、更长远、更有保障的卖出去。否则，一切都是无用功，没有意义。

　　不仅是产业资本，商业资本和金融资本也得遵守这个原则才能转起来，因为它们本身是不会生产利润的，它们之所以可以有利润，全赖它们投资的产品，它们帮忙卖的产品，最终可以卖出去赚到钱，然后它们从中瓜分一部分利润。这一部分利润用《资本论》的观点来说，就叫剩余价值。

　　什么意思，就是说从资本家的角度去看，不管什么形式的资本，资本要投资的根本动力，也是唯一的动力，就是它投资的产品最终可以在市场上卖出去，只有卖出去才可能赚到利润，哪怕再低的利润，只要不亏本，这个资本的运动就能运转下去。

　　而要维持产品能够卖出去的根本动力又是什么呢?那就是要有人买嘛。

　　这简直是上过一年级的小孩就能想明白的问题，可是我们的一大堆经济学家，知识分子在那里扯了一堆道理和逻辑，一顿操作猛如虎，一看结论嘛……

　　产品要能卖出去，要能维持资本的运动持续下去，那就得保证生产出来的的东西有人买，要有人买，那就得买的人手里有钱。

　　这个时候又有两种不同的情况：

　　第一种，从长远的观点来看，只要生产资料的私有制存在，那么随着资本的扩大和集中，最后仍然不可避免地出现一大堆生产资料都掌握在那么极少数一点人的手里，而大多数劳动者走向相对贫困和绝对贫困，从而导致他们买不起那一小撮人生产的商品的情况。

　　第二种，从短期的观点来看，生产资料私有制还不可能撼动，那么要保证资本的运动能够进行下去，经济在这个框架下还能够发展，就必须保证在分配和消费上使得劳动者的权益得到更好的保障。尽管从长远的观点来看，只要私有制不变那么这种保障仍然是不公平的，但是它至少能使打工人手里多有点钱，被割得慢一点，缓一点，轻一点，以便能维持资本的运动更良性一点，更健康一点。

　　而要获得打工人的这种保障，靠什么呢?靠神仙皇帝是不行的，靠人家施舍也是不行的，只能靠自己争取。

　　企业的生产需要靠打工人生产剩余价值来维持利润，而商品的实现(即卖出去)又需要靠打工人，也就是靠人民群众的消费才能维持运转。金融资本和商业资本，也只能靠产业资本的运动能维持下去，它们才能从产业资本生产的剩余价值里面，即资本社会所说的利润里瓜分走它们的那一部分。

　　所以，这里面不管是哪一个环节，能推动整个资本运动起来的，也就是能推动资本投资，推动生产继续，推动经济发展的根本的动力，都不是什么静止的资本、货币、设备、原料，而是打工人，是劳动者，是人民群众。

　　人民，只有人民才是创造历史的根本动力。这句话可不是吹捧抬高劳动群众的话，它是客观世界的真理。资本主义社会是这样，将来的社会主义社会还是这样。

　　所以你依靠谁，把谁看作真正的动力，你就会选择支持谁，维护谁，也就是走什么路线。自然而然地，也就会选择说什么话，支持什么言论。于是就有了最开头，针对郑州小夫妻那事的两种完全不同的言论。

　　可是支持资本这条道路走不通了呀，不是因为打工人起来争取自己的权益，所以这条路走不通，而是因为这条路走不通了，所以打工人才起来争取自己的权益，道理其实是非常简单的。

　　什么?你说靠法律来约束资本?

　　你怕不知道法律是怎么来的喽，如果说有一天法律还能起到一点约束资本的作用，那么没有例外，它不是资本良心发现，自己搞个东西来约束自己，而是有一群人斗争过才争取来的。

　　用切▪格瓦拉的一句名言来说：

　　“我们走后，他们会给你们修学校和医院，会提高你们的工资，这不是因为他们良心发现，也不是因为他们变成了好人，而是因为我们来过”。

  （文/小庄，来源：八角楼上公众号）