一字千军论玉

　　中华民族是一个爱玉、崇玉、敬玉的民族，如果说有一块玉在中国历史上有重要地位，而且影响中国千年的历史进程的话，那肯定就是有天下至宝之称的和氏璧。古往今来，玉石都被认为是可以辟邪的护身符，正所谓“黄金有价玉无价”，翡翠自古就以它的晶莹的质地、通透的光泽而受到无数人的青睐，蕴含着一种神秘的气息，透出东方的灵秀之气。这导致了玉石行业恐怕是最没有标准的行业，旅游市场经常有借玉石摔坏“碰瓷儿”的案件。有人提出不能让玉石行业成为唯一不受物价部门制约的行业。形容女子肤色白皙，白皙有仙女的纯净感，气质高贵足以令人怜爱，身上有一种无欲无求的纯洁感，可以用冰清玉洁这个词。成语“软玉温香”，源自于《西厢记》之中，所形容的便是对于女子娇小柔弱气质的文字体现，给人柔如水轻如云，遍体生香肤如美玉的印象。孔子作为中国古代最伟大的思想家、教育家、哲学家，把玉石的美推崇到极致，最终落实于“君子比德于玉”，“君子无故，玉不去身”，以玉德约束君子的社会行为。有一种鲜花送美人、美玉赐君子的说法，所谓“谦谦君子，温润如玉。”作为一个男人，应该脾气好、度量大、胸襟广，性情温良，像玉石一样润泽。人们崇拜玉，感受玉温润的感觉，用配玉来显示自己的权势、地位，仪表、品行。

　　中国人对玉很是崇拜，很多事物都被冠以“玉”字，神宫被称为“玉楼玉宇”，还有“玉兔”、“玉树”等等。书中自有颜如玉，古往今来，在学问和事业上有所成就的大家，几乎没有一个人不喜欢读书的。书中自有颜如玉的意思是只要通过学习，博取了功名，自然少不了美貌女子。然而为了“颜如玉”而学习，结局恐怕不会好到哪里去，那基本上是没出息的学问，革命先辈的志向是“为中华之崛起而读书。”在“君子无故玉不去身”观念的影响下，象征着高洁的玉蝉更受到广泛的欢迎，常被用来随身携带或装饰在帽子上。玉知了挂件寓意着腰缠万贯，意为财源。玉蝉的头部很大，代表头脑灵活，有着过人才能。玉蟾蜍的摆放有讲究，头朝门可以为家中吸财，在尾部压上钱，代表可以双倍的为您滚财。“一片冰心在玉壶”是唐王昌龄《芙蓉楼送辛渐》诗中的名句。意思是请告诉他们我依然冰心一片，装在洁白的玉壶中。冰在玉壶之中，比喻人的清廉正直。表示我的心就像盛在玉壶的冰那样洁白透明。传达了自己依然冰清玉洁、坚持操守的信念。后来人们则经常引用“一片冰心在玉壶”来表示高洁的志趣。龟玉毁椟，汉语成语，龟甲和宝玉在匣中被毁坏，比喻辅佐之臣失职而使国运毁败，我们可以联想到中国若没有金融买办势力的配合，美元骗局是不可能成功的。

　　玉皇大帝为什么是“玉”皇大帝，因为玉在古代人看来代表就是尊贵。由于中国人崇拜玉，很多人的名字都有玉字。张曼玉的漂亮所有人都看得见，但比起美貌，还是她的俏皮可爱更胜一筹，眸子下透着灵气。张曼玉美在气质而不在于外貌，话说美人在骨不在皮。林黛玉的病态美已成为一种美的典范，林黛玉这个名字就有一种孤高、忧郁、清秀的格调。林妹妹有贾雨村这样的大贪官当她的老师，所以一块美玉由此被抹上了一层黑，成了“黛玉”。贾宝玉和林黛玉两人名字中都有一个“玉”字，说明对两人的珍爱。贾宝玉之玉已经是不可多得的珍品，再加上一个“宝”字来强化，说明贾宝玉从小的受重视程度。贾宝玉原是补天之石，然其才能不能为封建社会所用，所以叫假宝玉。屏幕上的李玉和是共产党人英勇顽强不怕牺牲精神的光辉体现。李玉和的光辉形象，激励了一代又一代人前赴后继，继往开来，伴随了一代人的成长记忆。《半夜鸡叫》的作者高玉宝因病医治无效走了，周扒皮这些我们要斗争的对象又回来了，这真是我们最大的悲哀。张玉凤等人曾严正声明，不要上那些借纪念毛主席谋私的骗子当。张玉凤谈毛泽东临终，认为毛主席一点都不糊涂。张玉凤指出出版破坏毛泽东形象作品的人可能都会短寿。