陈俊杰：死于同一年的乾隆与华盛顿奠定两种国运

　　乾隆皇帝与华盛顿总统都是死于1799年，但二人奠定了不同的国运。

　　乾隆25岁登基，在位长达六十年，实际掌握权力六十三年零四个月，是统治中国时间最久、年寿最高的皇帝。在他的统治下，清朝人口数量暴涨，“康乾盛世”步入了巅峰。虽然后代对乾隆的评价大多是正面的，但从历史发展的角度来看，乾隆与华盛顿对于历史的贡献，却相差很大。在同一条时间轴里，乾隆带领中国走向高度的封建中央集权制度，统治后期腐败成风，大清王朝由盛转衰，而乾隆帝死后大清朝已经是日薄西山，走向衰亡;反观华盛顿，他领导美国赢得了独立战争，并作为第一任总统，在美国推动实行了共和制，留下的是生机勃勃，充满希望的美国。其实不仅仅是美国，就在乾隆为手中的盛世得意之时，西方的一些国家都发生着空前的、划时代的巨大转变，十八世纪的欧洲，产业开始革命，殖民地大量扩张，政治文明也飞速进步，立宪制与代议制也逐步推进。欧洲的变化彻底改变了人类历史的发展进程，也把中国远远地抛在了后头。乾隆登基三十四年时中国还固守着传统的农业文明，尽管政府鼓励农民们积极开荒扩大种植面积开发偏远的地区，农业技术却停滞不前。而在遥远的英国，瓦特埋头研究，最终改良制造了蒸汽机。蒸汽机的发明极大地改变了英国人民的生产生活方式，也标志着机械化大生产的开始。而英国作为第一次工业革命的源头，它的影响借由科技，向其他国家不断扩散，但中国却错失了一次认识“新世界”的机会......1792年，以马戛尔尼为首的英国使团访问中国，并在北京受到了乾隆皇帝的接见。在此时经历工业革命的英国，普通平民的生活质量得到了大幅度的提升，日常生活所需的肉蛋奶都能得到满足，来访中国的英国人个个精神饱满，身宽体胖。当这些西方人怀着马可波罗般对东方古国遍地黄金、人人身着绫罗绸缎的憧憬，而踏上这片异国的土地时，首先让英国人震惊的是中国普通百姓惊人的贫困。张宏杰便在《饥饿的盛世》一书中谈道：“乾隆盛世的出现，有赖于乾隆皇帝最大限度的调动了传统人治明君的所有技术资源。”马戛尔尼使团的总管约翰·巴罗看到，农舍“大多破烂、肮脏，相当吃惊。大多数人全身真正只有一条衬裤。”中国船夫一天只吃两顿饭，主食包括一点米饭，蔬菜与炒过的葱。英国人常把吃不了的食物送给中国船夫。他们总是千恩万谢，甚至连英国人喝剩下的茶叶，都要过来，煮开接着喝。当时他们向乾隆提出的最重要的请求就是放宽贸易限制，在舟山附近划取一个小岛，供英国商人居住与储存商品，并在北京建立永久的英国大使馆。为表现自己的诚意更能打动大清皇帝，使团所有的礼物甚至包括他们乘坐的船只都是精挑细选特意制造的。他们原本以为当他们将蒸汽机、织布机、连发手枪、军舰模型这些礼物进献给清帝国的时候，大清朝臣肯定会因为惊奇而高兴。但乾隆对礼物并不在意，认为这些都是没有的奇技淫巧罢了，不仅断然拒绝英国人通商的请求，还给英国国王下了一道圣旨，上面写着：“天朝物产丰盈，无所不有，原不藉外夷货物以通有无”，大概意思就是我天朝上国，地大物博，什么都有，不需要与你通商。这封信一度被英国许多历史学家作为证明“乾隆在外交事务中傲慢无知”的证据——他认为中国处于世界的中心，拒绝西方技术与工业革命的产物。很多人认为，中国因此错过了一次现代化与对外开放的机会。面对与其他国家的巨大差距，虽然越来越多的历史文献证明乾隆感受到了来自外部的严重威胁。但事实是——当时中国的物质文化水平根本无力支撑改革，落后的防御无法阻止入侵的脚步，这个时期，中西方的强烈落差已经形成。作为此次访华的带头人，马戛尔尼就这样评价道：“清政府好比是一艘破烂不堪的头等战舰，它之所以在过去一百五十年中没有沉没，仅仅是由于一班幸运、能干而警觉的军官们的支撑，而她胜过邻船的地方，只在她的体积与外表。但是，一旦一个没有才干的人在甲板上指挥，那就不会再有纪律与安全了。”乾隆登基三十九年后美国独立战争打响了第一枪并最终取得了完全的胜利。最重要的是，华盛顿主持起草了《美国独立宣言》(The Declaration of Independence)，文件中明确提出了“主权在民”的民主思想，历数英国压迫北美殖民地人民的条条罪状，说明殖民地人民是在忍无可忍的情况下被迫拿起武器的，力争独立的合法性与正义性。而此时的中国，在乾隆的明示与暗示下，官场上下一度把文字狱作为工作重点。而有些文字狱纯粹是望文生义、捕风捉影，甚至莫名其妙，多少文人士子、普通百姓因为文字狱而成为官员邀功请赏的牺牲品。乾隆登基四十九年后哥伦比亚大学成立。现在的哥大已经成为世界顶级的私立研究性大学，哥大校园里走出了五位美国开国元勋，奥巴马、罗斯福等四位美国总统，34位各国元首与政府首脑，是无数优秀中国学子心中理想的求学之地。而彼时的清王朝，相较于国外教学制度的改革，科举制依旧是选拔人才的主要方式。科举制考察的多是对孔孟之道的研究与理解，社会思想僵化，固步自封，缺乏改革的活力，这使得中国缺乏能够与西方世界互通有无的人才。本身就已经弊病百出的中国社会也更加难以转型。乾隆登基五十三年后第一届美国国会在纽约召开。乾隆登基五十四年后法国大革命爆发，法国旧的专制观念逐渐被全新的天赋人权、三权分立等思想所取代。而此刻，从前鼎盛一时的清王朝已经不可避免地走上了衰落之路。当法国街头传来“人人平等”的呼声时，此时在乾隆王朝的大殿里，还在行着“三叩九拜”的礼仪。同年，华盛顿就任美国总统。华盛顿连任两届美国总统之后主动“退位让贤”还权于民，为美国“民主政治”开了一个好头。根据美国宪法的缔造者麦迪逊的《美国制宪会议记录》 书中记载，华盛顿在卸任后主持了在费城举行的制宪会议。他却几乎一言不发，因为他不希望由于自己的权威而影响到任何一方表达观点，但他的威望维持了会议的领导能力，并让代表团能专注于讨论上。反观乾隆，晚年让位不让权，头顶“太上皇”的称号，迟迟不肯放权，始终牢握着清王朝权力的重心。美国社会在华盛顿的带领下良性发展，步步攀升，而清王朝却在一步步走向衰败的深渊。特别是乾隆统治下的最后二十年中，腐败成为了清王朝的重大隐患，管理不善导致的铺张浪费，在一定程度上严重削弱了国家的实力，大清自此从极盛走上了中衰。虽然乾隆皇帝的统治标志着清朝的制高点，并且在当时，中国仍然扮演着18世纪末世界最大经济体的重要角色，但这只是封建社会的回光返照。中西方的巨大落差在19世纪中期的鸦片战争、签署《南京条约》以及19世纪后期的中国改革运动中表现得尤为明显，技术与军事处于领先地位的西方国家在中国这片土地上大举扩张，中国主权变得岌岌可危。哪怕是鸦片战争以后，清王朝依旧还在固守着中央集权的统治秩序，而英美等西方国家，甚至是毗邻中国的日本，都在如火如荼地进行着剧烈的社会变革，逐渐转变为现代资本主义工业社会。综而言之，“乾隆盛世”期间，中国知识界对世界上发生的几件大事，或多或少有些耳闻，但弘历君臣并无意深入了解。及至鸦片战争后，国人才算真正开始关注工业革命、美国独立与法国大革命的历史。“中国全面落后于西方，肇始于乾隆盛世”，而这一点从乾隆与华盛顿的“脱节”中，便可一窥端倪。在1799年，乾隆的名声、权力与财富无疑远远大于华盛顿。但随着文明的推演，不同的遗产让他们获得了不同的历史地位，华盛顿的贡献远大于乾隆，二者传递的价值观不可同日而语。

　　1784年，美国正式独立的第二年，一艘名为“中国皇后”号的帆船从纽约港出发，开启美国前往中国的首次航行。这艘船横跨大西洋，绕道好望角，经过印度洋，历时6个多月，行程大约2万公里，终于在当年8月28日抵达广州港。当时的清朝官民分不清美国人与英国人，美国人告诉中国官员，美国是一个新成立的国家，并用地图给中国官员指示美国所在方位。中国人看到星条旗上的花纹，于是称美国为“花旗国”，当时西洋参是美国的主要特产之一，因此后来就一直被中国人称为“花旗参”。“中国皇后”号商船带来的美国货物通过广州“十三行”全部售出，随后又从广州购进中国的茶叶、瓷器、丝织品、肉桂等货物，沿原路返回。“中国皇后”号于次年回到纽约，将带回来的中国货销售一空，华盛顿也花钱从这些商品中购买了一批中国瓷器。纽约的报纸为此发表长篇报道，其他商业城市的报纸也纷纷转载，此后美国开始出现前往遥远的中国经商的热潮。这艘普通的机帆船“中国皇后”号的首次来华，标志着中美商业贸易的开始。乾隆与华盛顿相继去世后，中国不但长期停滞不前，而且日益沉沦，而美国则迅速崛起，成为世界强国。华盛顿与乾隆，处于相同的时代，生活于不同的环境，有着完全不同的思想观念，造就了不同的政治传统，影响了不一样的发展道路。不同的历史，不同的文化，不同的环境，产生的是不同的名人与英雄。有的地方盛产战争英雄、夺权枭雄与铁腕管制百姓的暴君。有的地方盛产思想家、科学家、经济奇才与造福人类的制度规划者。有什么样的民众就会孕育出什么样的英雄，有什么样的英雄就会去培植什么样的民众。从这个角度说，每个人都是塑造国运的一分子。

　　乾隆大帝一生东征西讨，几次边疆叛乱，如新疆、西藏、台湾，都被他一一收拾，为清朝绘就了超大的帝国版图。他也是“康乾盛世”在形式上的表达者。可纵观华盛顿先生的战争史，被俘、败退、惨败之类的字眼，时常冲击着我们“崇拜”的小眼睛。你们的电影总在描绘美国英雄，可你们的国父战绩也不怎么样嘛?就连你们攻击叙利亚，最近也让我们的网友吐槽了，有本事你们怎么不打俄罗斯?因为人家确实有大规模杀伤性武器。可话说回来，武器库比俄罗斯强大百倍的苏联，不废别人一颗导弹，就被自己人办了，要什么精确打击啊?若不是华盛顿的队友如富兰克林、杰弗逊等足够牛，他的英军对手又足够“猪”，独立战争真不知道要多打几年。可即便如此，为什么我们还是觉得华盛顿是位现代人呢?1912年，袁世凯因与同盟会在内阁问题上起了争端，有报纸谴责袁大头破坏共和。但袁大头接受西方记者时辩称：“余欲为华盛顿，非拿破仑也。”可他最后还是以实际行动啪啪打了自己的脸，称了帝。华盛顿虽不以军事见长，但却是美国独立战争中最不可或缺的人物。他是美国的真正粘合剂，有了他，才让各派势力免于堕入混乱之中。正如当时一句流行语，他是“将所有人的心灵团结起来的人。”团结所有人合作共事，这便是“共和”。他其实就是美国的“共和国王”。他所代表的美国国家权力与英雄主义，比任何国家决策机构都来得更有力、更直观。但一枚硬币总有它的反面。当时一家报纸对此讥讽道：“我们给了他一个国王才能享有的权力与特权。他就像国王一样主持早朝，他像国王一样接受生日祝福，他像国王一样雇用他的旧敌，他像国王一样把自己封闭起来，他像国王一样把其他人也封闭起来，他像国王一样接受顾问们的意见或者按照自己的想法行事。”正因为有了这些反对派与反对的声音，华盛顿在个第二任期内，更加渴望自己老家的“葡萄树与无花果树”。在独立战争成功后，有部下建议他黄袍加身、直接称帝，他直接拒绝并主动卸下军权;在总统任期结束后，他又一次亲手把权力关进了制度的笼子。天行有常，不为尧存，不为桀亡。当新生的美国日新月异之时，同时代的清帝国，十全老汉乾隆大帝才把一个千疮百孔的烂摊子交到自己的儿子手里。与此同时，中华上国与世界第一的宝座渐行渐远，直到现在也没扭转过来。

　　我朝穿越剧越来越离谱，以至于广电总局下令新中国成立后的名人不准“成精”!围绕权力与华盛顿的穿越剧该怎么编?1799年底，乾隆与华盛顿在地府相遇!下面是必记本记录的一段对话。乾隆：呦，扫把头爷们，你是哪来的，见到朕怎么不下跪!华盛顿：Hello，我叫华盛顿，是美国第一任总统。乾隆：总统是个什么玩意?有皇帝大吗?华盛顿：我们美国没有皇帝，之前统治我们的是大英帝国女王，不过在我的带领下独立了。乾隆：你们一群老爷们被一个老娘们统治，太弱鸡了，早知道我就派人过去了。你说你姓华，华在大清也算是个讲究的姓氏，中国人讲究华夏儿女，你既然姓华，也算中国人一份子，以后准你不下跪，你给朕汇报汇报，美国是怎么回事?华盛顿：我们美国是个伟大的国家，我们有伟大的《独立宣言》与《美利坚合众国宪法》。乾隆：《独立宣言》是个什么东西?《美利坚合众国宪法》又是什么?华盛顿：宪法规定了我们每个人的权力与义务，独立宣言代表了我们的民族精神。乾隆：靠，朕即国家，哪像你们这么麻烦，权力与义务我一个人说了算，其他人都是奴才，人人都有权力，朕怎么混?华盛顿：国家的意义在于为国民提供福利，让他们有选择生活的自由。乾隆：屁，这是你做老大应该说的话吗?百姓的一切都是朕给的。你这老大白做了，来，我这有几本孔子写的《论语》，你拿回去好好研究研究，比看什么狗屁宪法与宣言了。君君臣臣父父子子，其他都是扯淡!华盛顿：你这样做皇帝，只会把老百姓变成傻瓜，社会永远不会进步。乾隆：进步不进步关我毛事?做皇帝是第一位的，其他都是扯淡!他么到底比我小20岁，啥都不懂，有代沟。华盛顿：马上要进入19世纪了，你这样做不行的，技术在进步，观念在改变，而你的思想还停留在几千年前。乾隆：天不变，道亦不变，这还有本董仲舒的《天人三策》，免费送给你。华盛顿：为什么你推荐的都是几千年前的书?乾隆：这都是圣人的话，学个几千年都不过期，你们洋鬼子就是没文化!华盛顿：你与我虽然是一个时代的人，但我们的知识结构，眼界视野差距几千年，难怪你们这么落后。乾隆：懂个屁，我堂堂中华上国，地大物博，历史悠久，文化更是博大精深，不是你能懂的。

　　还有别的版本吗?乾隆：你是谁?华盛顿：你呢?乾隆：你问我是谁?说出来吓死你!华盛顿：哦，那倒说来听听，我连英国国王都不怕，还会怕你?乾隆：朕乃大清皇帝乾隆，英国乃一蛮夷，英王岂能与朕相提并论。华盛顿：原来你就是乾隆，久仰久仰，就是那个目空一切的中国皇帝。乾隆：放肆，天下还没人敢这样跟朕说话的呢!华盛顿：哦?天下?不知你说的天下有多大?乾隆：普天之下皆为大清所辖，只有大清才是天下雄主，四周皆为蛮夷，朕乃天下共主。怎么?怕了?华盛顿：呵呵，天下共主，笑话。7年前英国的马戛尔尼去出使大清，不就是外强中干的国家罢了，听说你让他们双膝下跪，他们不干，你就把他们赶出去。他们要与你做生意，你不同意。是有这么一回事吗?乾隆：大胆，英国人无视朕，朕没砍他脑袋算给他面子了，朕念在他们万里迢迢来一次不容易，让他们回家好好教教他们的国王，大清岂是蛮夷之辈可以藐视的?跟朕做生意，敢赚大清国的钱，门都没有，大清国有的他们没有，大清国没有的他们更没有，朕还看不出他们的不轨之心。华盛顿：不知大清国没有的他们更没有怎么解释?大清国有迫击炮吗?有燧发枪吗?大清国有地球仪吗?有望远镜吗?乾隆：小儿科玩意，我堂堂大清岂能玩物丧志?有什么稀罕的，我大清有的是银子，有的是茶叶。要不他们怎么会想打大清的主意?华盛顿：你真是冥顽不化。英国会从你们那边得到利益的，不信看看50年后。乾隆：你真是狗胆包天了，你有什么能耐。朕的儿子孙子迟早会灭了你们英国的。华盛顿：我不是英国的，英国算什么，老子就是不服英国人才跟他们决裂的。乾隆：哦，跟英国人决裂，说来听听，朕六下江南晓遍天下事，怎么不知道你跟英国人决裂的事情?华盛顿：24年前发生了什么知道吗?乾隆：乾隆41年，朕平定了大小金川之乱，大清的皇威播撒川西。华盛顿：就这样?我在莱克星顿的枪声还惊醒了全世界呢。你区区川西就值得吹?乾隆：编故事也太没水平了，惊醒全世界，朕怎么不知道?华盛顿：这是你孤陋寡闻。乾隆：你不孤陋寡闻，那你说说朕的十全武功。华盛顿：额，什么?乾隆：不知道了吧。给朕听好，十功者，平准噶尔为二，定回部为一，扫金川为二，靖台湾为一，降缅甸、安南各一，即今二次受廓尔喀降，合为十。华盛顿：你的十全武功我没兴趣，我建立了一个新国家，美利坚合众国。乾隆：额?你说你建立了新国家，你是国王吗?华盛顿：不是。我是总统。乾隆：总统，没听说过。华盛顿：就是国家大统领。乾隆：既然你是国家大统领，为什么不叫国王?华盛顿：我就是不要做国王，才能与英国与众不同，否则，我们独立干吗?乾隆：与众不同?怎么个不同法?华盛顿：国王王位世袭，总统不世袭。乾隆：朕在位60年还没听过这样的笑话，居然有人建立国家以后会把江山拱手让给外人的。难道是疯了吗?华盛顿：江山是人民的，只有让人民做主，美利坚才会强大起来。专制统治只会让天下贪腐，最后完蛋。乾隆：你们蛮夷连国家都治理不好，还在此大放厥词。我大清在朕的皇威下正国运昌隆着呢。朕还要让大清延续千秋万代。华盛顿：你们总以为自己是天朝上国，可是人民在觉醒。为什么就是不肯睁开眼睛看看外面的世界呢。乾隆：外面的世界?蛮夷吗?他们年年给大清进贡呢!华盛顿：难道你不知道英国的殖民地已经遍布世界了吗?还有你的邻居，俄罗斯，也在盯着你，随时准备侵犯大清。乾隆：就是那个一点规矩都没有的国家也敢动我堂堂大清，想给我天朝进贡朕都嫌没规矩呢。至于俄罗斯，那是当年康熙爷的手下败将而已，不足为虑。华盛顿：原来你就知道自己是天朝上国，外面围着一群藩属国。乾隆：大清的藩属国还算有点文明有点规矩呢，你们连做大清的藩属国都不配呢!华盛顿：我们已经独立了，不属于任何国家，所以美利坚与大清是平等的。乾隆：敢如此放肆，还想与大清平起平坐，你有这个资格吗?看你卷毛蓝眼一定是猴子国还没有进化好。一定是个野蛮不懂规矩的猴子国。朕就不与一群没长好的低等动物计较了，饶你一次，还是在我眼前消失吧!华盛顿：……

　　华盛顿的祖先是英国人，他的父亲是当地一个大农场主。15岁之前，他经常出入在田野，常常“像公牛般地凝视着一片牧草”。幸福的童年很快过去，父亲的离世对华盛顿家是一个沉重的打击。1747年，15岁的华盛顿被迫离开老家去西部闯荡，此后，在艰难困苦的环境里他坚持做了三年土地丈量员。1748年，英法两国为争夺北美领地发生冲突，命运由此为华盛顿打开了走入军界的大门。19岁的华盛顿成为英属弗吉尼亚一名少校军官。这时他已经成长为身材高大、外貌庄严、充满个人魅力的青年。26岁时，华盛顿已历经九死一生，曾发生身上的衣服被子弹打穿四处而幸运无碍，赢得了“最勇敢的人”称号，但是作为殖民地的土生白人，他受到歧视性对待，升迁希望断绝，个性倔强的华盛顿愤然选择辞去军职。1759年，华盛顿与之前在行军途中认识的年轻貌美的寡妇结婚，虽然是位寡居女人却是“白富美”，除了拥有一大片庄园与300多奴隶外，结婚时，她还给华盛顿带来一笔巨额财富，这也成就了华盛顿参战的最大资本。婚后，他们一面经营自己的产业一面共同抚养妻子的两名子女，而华盛顿终其一生却未能有自己的血亲子嗣。此后十六年，华盛顿致力于管理他的庄园，过着恬静、悠闲的种植园主生活，由于善于经营，庄园发展的非常好，不久，他就成为弗吉尼亚乃至北美殖民地颇有名望的代表人物成功跻身上流社会。华盛顿兴趣广泛，热爱体育运动，喜欢赛马、射击、垂钓、打牌，尤其喜欢打猎，其为人风格慷慨好施，结交四方豪杰，与这些人豪放狂饮，这让他与许多知名人士保持密切联系，因而他的影响扩及整个北美，乃至海外，为其在日后的成功埋下伏笔。“美国之父”华盛顿，“独立战争”让他彻底成为美国传奇人物，由此他的名字覆盖了美国山川、河流、各个城市。1763年，英国在七年战争中胜利，结束了法国一百多年来在北美大陆与英争霸的历史，由于在战争中英国付出了昂贵的代价，殖民地当局因国库空虚，更加变本加厉掠夺北美殖民地。加之此前的英国政府承诺失效，如果北美民众支持，一旦英国取胜将无偿把西部土地分给参战者。弗吉尼亚总督也表示将拿出20万英镑分给本地人民。两件事加剧了双方的激烈矛盾爆发，一年后的9月，华盛顿同北美其他12个殖民地的代表在费城举行了“第一届大陆会议”，这次会议集中了美国历史上许多精英人物。华盛顿代表弗吉尼亚州的代表，身着戎装以示武力反抗英国压迫的决心。1775年4月19日，驻波士顿英军奉命去康科德查抄殖民地民兵的军火，往返途中在列克星敦附近遭民兵伏击，损失286人，北美独立战争的序幕正式拉开。5月10日，43岁的华盛顿被推上历史舞台，此前大家选举北美民兵大陆军总司令时的条件就是军人出身与要有强大的财政资源。当选后，华盛顿宣布：除了必要的开支，不领取任何报酬，成了美国第一位只干活不开工资的领导人物。“华盛顿完全明白，接受大陆总司令的职务，相当于在这场高风险的类似赌博中失败的话，他的山庄与所有财产被充公，他的名字会成为北美的污点，他自己几乎会被砍头示众。”独立战争期间，英美双方力量对比相差极为悬殊。当时的美国只有不到三百万人口，几乎没有什么正规军，刚组织起来的联盟松懈。而英国有较多的正规与强大的海军与先进武器，并可利用加拿大、西印度群岛的基地做军事补充。华盛顿在不断失败中总结教训，开始觉悟到在敌强我弱的情况下，美军不宜采取与英军硬拼，而是组织运动战与游击战与敌人周旋，认为“只要美军能够保持一支军队的外形”显示抵抗的痕迹，坚持持久战，美国就会生存下去。1776年7月4日对美国来说是个值得纪念的日子，《独立宣言》在这一天正式发表，标志了美国从此诞生。1781年，约克镇英军投降，独立战争中的重大战事结束。两年后，英美签订条约正式承认美国独立。此间华盛顿的行动主题就是坚持斗争，直到取得最后胜利。独立战争结束后，华盛顿在1783年的圣诞节傍晚回到了阔别八年的家园，又过上了昔日的生活，甚至大有“功成身退”的愿望。虽然解甲归田，他的注意力主要集中在两个方面，一是防止军队专权，保证军队隶属于文职政府。二是为大陆军争取应有的待遇。正因为完美处理了两方面关键问题，华盛顿为美国走向共和奠定了坚实的基础。1787年，制宪会议召开。华盛顿的出席被当时评价为“他的参加制宪会议并担任主席，在一定程度上给会议带来了某种权威性。”1789年4月，华盛顿在纽约就职总统，他也是美国历任总统中唯一没有在白宫居住的总统。当选后，华盛顿把自己的感觉描绘成“像是走向刑场的囚犯”。但还是表示：“我将下定决心，别无他顾，竭尽全力为民效力，以期能在适当的时机尽早解除这一职务，使我再次隐退，以便在惊涛骇浪之后，度过平静的晚年，以享天伦之乐。”在不久他实现了自己的理想，而其身后，美国的1座州、7座山、8条河、10个湖、33个郡、9所学院、121座市镇。此后他的形象印在美国的硬币、纸币、邮票上，他的画像挂在美国乃至全世界的无数走廊与办公室，他的塑像遍及全球。时至今天，在美国的独立日与华盛顿的诞辰日，主要的仪式就是发表赞颂华盛顿的演说，并且从未将华盛顿请下神坛。林肯曾说：“给太阳添光与给华盛顿的名字增辉同样无益，谁也别想这样做，让我们以庄严敬畏的声音来念诵这个名字吧!让它放射出永远不灭的灿烂光辉。华盛顿与乾隆一同谢幕，退出历史舞台，他不知道曾在大清掀起了一股“华盛顿热”。“1784年2月22日，‘中国女皇号’自纽约首途，历经重洋，于8月抵达广州，美国这一个年轻的国家，开始与中国直接交往。”此后的几十年，道光时期，清朝知识分子开始不断对华盛顿发生兴趣。民族英雄林则徐很早就对一个叫“米利坚并无国主”(美利坚合众国)的国家产生了浓厚的兴趣。在林则徐个人参考用的《洋事杂录》中显示，他得以借此知道美国立国的基本起源，也多少知道一点关于华盛顿的存在：“那位率领‘咪唎坚众夷’脱离英国统治的兵头”。”华盛顿，是美国人尊为‘圣人’的人物，其名讳甚至成为生字、或开馆、或造船，或有新地方取名的依据。“林则徐对于这位外国“夷人”颇有好感：“自从拯援国释放民者，不弄权，而归庄安生矣。”林则徐所说的正是华盛顿去世后美国掀起了对华盛顿的全方位纪念活动。1830年至1840年，清朝目光前卫的人开始依据各种资料编纂述说世界局势的作品，在魏源编纂的《海国图志》之外又产生了一本《瀛寰志略》。大量首次披露了关于大洋彼岸的美国情况，让清朝人既感到新奇又觉得茫然不解。当时的学者徐继畲以“创古今未有之局”赞誉美国制度说：“米利坚合众国以为国，幅员万里，不设王侯之号，不循世及之规，公器付之公论，创古今未有之局，一何奇也!泰西古今人物，能不以华盛顿为称首哉!”在林则徐的倡导下，于1839年12月开始翻译工作，在《四洲志》里也有这样的一段好评：“数百年来，育奈士迭遽成富强之国，足见国家之勃兴，全由部民之勤奋。故虽不立国王，仅设总领，而国政操之舆论，所言必施行，有害必上闻，令行禁止，与贤辟所治无异。此又便封建、郡县、官家之局，而自成世界者。”此后华盛顿在一些大清知识分子之中掀起了一股狂热的崇拜，甚至将他比作中国的“圣君”尧舜的形象来比喻华盛顿。当时有个叫做梁廷相的对华盛顿的评价是：“为人公正自矢，不事威福，不辞劳瘁”，还说他卸任后“常以暇日率官绅人士与农并力耕作”，因此在他去世后美国人“思其保障功，群尊之曰国父。至今言之，若有思焉。”甚至华盛顿热在1922年逐渐达到高潮，当时的张一麟曾发表《申报》创刊五十年庆时，借机大谈华盛顿以及相关宣传书籍的巨大的影响：“余年十六时，得《瀛寰志略》，读至华盛顿故事，辙为心醉……及辛亥革命，政造共和，则狂喜，以为梦耶?信耶?诚吾国而有华盛顿其人者。”尽管大清的知识分子对华盛顿相当崇拜，但是这也属于“局部狂热”，相对来讲，清朝人对外国人物基本上很陌生。还有一个啼笑皆非的片段。清代科举时为了迎合中外历史的内容，有一次考官出题时，把法国的拿破仑用了进去，粗略知道他与项羽都是以失败而告终的勇猛战将，便出了一道中外人物比较的试题：《项羽拿破仑论》。来自全国各地的考生的答案非常有趣一位考生一开笔就写到：“夫项羽，拔山盖世之雄，岂有破轮而不能拿哉?使破轮自修其政，又焉能为项羽所拿者?拿全轮而不胜，而况于拿破轮也哉?”真实再现了科举考试版本的“关公战秦琼”。这一情况反映了清朝人对外国著名人物的陌生，对于华盛顿却在清朝掀起了狂热的崇拜，也说明了在清朝与西方逐渐接触中所产生的新奇与惊喜，更反映了落后的大清帝国本该像罗兰那样“打开窗子，呼吸一下英雄的气息”。美国独立头十年，也就是1775至1783年，乾隆所做的基本与美国在做的事情的自由平等精神截然相反。1775年，乾隆已经继位四十年，他本人也超过六十岁，除了日常的几件事：盖章签字批奏折之外，历史倒是记住了乾隆所做的两件事：一是兴文字狱，以文杀人，让有志之士根本不敢觐见，为国家出一份真诚之力。因文废人，乾隆朝的文字狱应该是中国历史上最为严重的几个时期之一。二是南浔江南，乾隆一生六次下越南，所耗费的人力物力不计胜数，美国在打独立战争的时候，乾隆依旧下江南游山玩水。在18世纪尾声看中美两国发展的对比非常有意思，一个以自由民主精神为国家根基，一步步向上走的美国，另一个是皇权绝对权威而走到崩溃前沿的封建王朝。

　　乾隆死了六十年后，英法联军在圆明园时发现了当初赠给乾隆的那些先进燧发火枪与炮弹都还完好放在仓库中，而此时的美国则已经跻身于强国之列，尤其是走上了向太平洋扩张的道路，两种国运不妨从乾隆与华盛顿的两种政治遗产说起。华盛顿先生1789年就任美国总统，1793年获得连任，一直干到1997年，一共干满两届总统后不再寻求连任，不再谋求第三个任期，并且自愿放弃权力，直到逝世于弗农山庄。您再看看乾隆这个混蛋，他当了三年太上皇，但是依然是大清的最高权力的控制者，其人品，俩人不一样吧?昭然若揭吧?两人比完了，咱再说说大清与同时期的美国。1775年，美国的独立战争打的烽火连天。但是1775年的中国，即大清啊，正在上演这宫斗戏，皇帝的妃子们也打的热闹非凡 热火朝天 勾心斗角 你中有无 尔虞我诈。如果您再仔细一点看，那就更有意思。乾隆登基五十七年后美国纽约证券交易所成立。爱新觉罗的后人曾“举报”易中天骂乾隆，也就是骂了他的祖宗。大贪官和珅，是乾隆养的吧?乾隆时期，全国多地农民起义，没错吧?这证明什么?如果社会好，安定团结，会有农民起义吗?尤其是白莲教起义，横扫十几个省，差点把你祖宗干灭了，不是吗?《四库全书》是你乾隆修的吧?毁的书比录入的多吧?可以说乾隆的《四库全书》是中国文化最大的浩劫，这是你祖宗干的吧?乾隆时期，是中国文字狱最厉害的时期，也是对中华文化破坏最大的时期。尤其是他的《四库全书》，有十几万部古书，就因为所谓的犯忌而被禁毁销毁，这对中国文化与中华文明而言，简直就是最大的灾难。所以说现在有人对《四库全书》沾沾自喜，其实何喜之有啊?有什么值得喜的吗?全是悲。因此说，乾隆自诩的“十全老人”简直是非常的无耻与无知。你在自诩为十全老人的时候，人家美国已经进入文明时代了。华盛顿总统在任职期间一开始便向人们所刻意地展现了两件急需解决的事情，其一便是关于当时的印第安人在美国平民眼中所引发的争议;其二便是人们对于奴隶制度所产生的争议。然而我们在美国初期所起草的《独立宣言》中却发现了与之相矛盾的一面，宣言当中他们提出了自由权利学说与主权在民的思想，既：人人生而平等，没有种族之分更没有高低贵贱之分。这么一来，这份宣言中的内容似乎与华盛顿最初所抛出的两个问题显得格格不入。那么这些是华盛顿这类国家领导者真正所意愿的吗?我想未必。拿乾隆皇帝来说，或许在他还没死之前他已经预见了大清帝国下一步所要面临的窘境，而作为统治者的他对于权利的渴望或许也并不单纯是为了满足一下自己的个人欲望，作为大清帝国这艘大船的终极“掌舵者”，他所肩负的风险与责任早已被权利这把利剑所散发的外在光环彻底的掩饰住了，那些只有极少数人所能预示出大清帝国下一步所要遭遇的危机，或许也只有乾隆自己与那部分少数人才能承受住这波危机所带来的压力。因此，华盛顿义无反顾的回到自己的庄园当一名普通的平民时，作为东方帝国的重要人物乾隆皇帝、和珅以及作为后来人的嘉庆等等这些人都已经没有了选择的机会，尽管他们心里清楚这么做后还是挽救不了当时的局势。借用一下唐后主李煜的一首诗：“劈空剑笔书奇语，血泪染成不复加。一代词君无愧是，奈何生在帝王家。”乾隆皇帝与华盛顿是同一时代的人，但又不是同一时代的人，作为一国领导人，他们都曾为了各自的理想而努力奋斗过，但在现实生活当中，人们在追求理想的同时又不得不去弯下腰来折服于外部环境，乾隆与华盛顿皆是如此，而作为普通人的我们亦更是如此。

　　乾隆皇帝死后大清江河日下，不仅国内有乱成一锅粥，外国列强也纷纷打了进来，中国沦为半殖民地半封建社会。而华盛顿这个人，他非常像中国的尧舜，搞禅让，非常开明的治理国家，推崇谦让，致力于培养一个更好的制度，结果让他的国家迅速强大起来。乾隆一生东征西讨，晚年自己给自己总结了“十全武功”，虽然里面有很多水分，但效果还是挺明显的，他治下的大清国，可以称得上是世界强国。而反观华盛顿，他的战争经历可就逊色许多，在他的一生中，经常出现战败，甚至还有过被俘经历。若不是华盛顿足够顽强与坚韧，而英军又足够的愚蠢，那么，他的独立战争，还真不知道要打多少年呢!华盛顿是美国独立战争中最重要的中流砥柱，利用自己的人品团结了一切可以团结的力量，将英国殖民者逐出了美国，让这个初创的国家生机勃勃。而他所谓的“共和”，也有团结所有能团结的人，一起合作共事的意思。然而，他也深深知道，如果在这片土地上，不思进取，向欧洲那些老国王一样，守着自己的王国一代代的传递，究竟会走向灭亡，于是他主动选择了结束总统任期后，卸甲归田，这一次，他亲手把权力关进了制度的笼子。为什么在乾隆之后，大清国就马上走向了衰败。实际上，并不是嘉庆、道光等皇帝不够优秀，而是国家在乾隆手里，就已经僵化透顶，他没有改革的决心，也没有改革的勇气，目送着大清一步一步迈向不可挽救的地步。在80多岁时，他自豪的向全国宣布，自己是“十全老人”，对来自西方的任何东西都嗤之以鼻。但很快，他的子孙就因为他的固步自封，而付出惨重的代价最终也殃及整个民族。“三年困难时期”中国人民经历了噩梦般的大饥饿，此时美国新任总统肯尼迪认为，中国国内的严峻形势在短期内不会得到缓解，因此决定尝试通过粮食援助并制定了援助方案。1962年美方提出：允许中方用硬通货向美国购买500万吨小麦。另一个附带政治条件的方案是：如果中国同意放弃它对邻国的军事政治压力，美方同意以长期与低息赊销的方式每年出售上千万吨小麦给中国。不久，美国驻波兰大使比姆与中国特使王炳南进行沟通。肯尼迪强调，美国将从人道主义立埸给予尽可能的帮助，美国甚至可以给中国的穷人送救济包。王炳南传达的毛泽东的指示是：中国受到了连续几年的自然灾害的影响，但中国人民有信心战胜困难，绝不会依靠别人、尤其美国人的施舍过日子，更不会拿原则做交宜。美国人再三表示，他们的小麦援助计划是不附带任何政治条件的，甚至硬通货的支付方式也可以在情况好转后再兑现。中方仍然断然拒绝：如果美方需要我们的帮助，我们也愿意勒紧裤带援助一些大米与小麦。美国代表顿现窘态，中国代表哈哈大笑。联合国都会进行相关的会议曾由于叙利亚内战的问题而表决了一项决议，决议的内容就是延长对叙利亚跨境的人道主义救助，这份草案是美国、德国、土耳其等等北约国家提出来的，最终的投票结果是13比2，中俄同时出手也无力回天。联大安理会通过美国一项提案，这场表决我国与俄罗斯都投出了反对票，中国与俄罗斯为何要反对呢?为了叙利亚的安全。这份草案是由西方进行提出的，美国真有这么好心吗?这么多年美国在各地挑起战争，使得多少老百姓深陷水深火热之中?美国真正的意图通过这项决议将武装力量连同救援力量一同进入叙利亚境内。美国表面上做假好人声称跨境救援叙利亚难民，实际上是为了破坏叙利亚的统一。中国在叙利亚难民面临饥寒交迫之时向叙利亚捐赠了一千多吨的大米，美国却向联合国草案要求停止在叙利亚的军事行动，这是在给叙利亚叛军以及武装分子提供喘息的机会，为了再次对叙利亚发起袭击。决议的通过给了美国更多的机会去占领叙利亚领土，而叙利亚在俄叙联军的帮助下肯定会实现统一，赶走西方等国家的势力。最后，美国是正价值，中国是负价值，二者构成一个阴阳平衡体，价值理论的核心就是阴阳平衡。中国很无奈，如果美国正价值，中国也是正价值，这个世界就会像一个人发烧到40度。正价值太大就会发生经济危机必须要负价值来平衡。目前世界上很少发生经济危机，这是中国对世界的贡献。中国崛起美国看不顺眼的原因很简单：富而不强。必须承认现在的世界还是美国在当老大，尤其是在高端产业、军事实力与战略优势等方面。

　　面对拜登送上门来的“鲶鱼效应”，中国领导人不能再学乾隆皇帝。