鄙洋、拒洋、惧洋、崇洋、效洋

　　中华文明作为有文字记载且具影响的、世界公认的四大文明之一，是唯一连续不断传承至今的文明，在人类的历史上，中华文明在绝大多时间内都是处于领先的地位，不论在社会制度治理、科技文化、农业、医学、天文历法、军事政治等等方面，中华文明在发展过程中也是极具包容行的文明，既有以自己先进的文明影响和带动周边地区，也有以吸收其他国家地区民族的先进东西，唐朝时期是中外交流最为繁荣的时期，而明朝的郑和下西洋，是中外交流最远和影响力最大的朝代，直到清朝时期，因政策原因，封锁海疆，与国外的交流才逐渐少了。可以说在清代之前，对周边国家的是保持着一种优势的态势的，说的不恰当一些，说鄙视洋人也不为过，在清朝，各国使者来交往，那必须要求是按大清礼仪跪拜的。

　　但清朝是中外发展强弱的转折点，清朝时期，国内错过了资本主义生产方式的转变，扼杀了科技转变为生产力的可能，而同时期的欧洲则以蒸汽机为代表的科技进入蒸汽时代，完成了有封建社会到资本主义社会的转变，极大的推动的社会生产力的发展，进而推动了社会变革。一升一降之间，中国错失了继续领跑世界文明的机会，而欧洲自此兴起。

　　资本的逐利必然借助商品贸易而扩张，而清朝的闭关锁国与西方的经贸掠夺必然产生矛盾，在列强的船坚利炮下，表面强大、自以为强大的大清朝不堪一击，彻底的失败了，败的彻底，败的完败，天朝大国的优势荡然无存，自上而下由内而外的彻彻底底的惧怕洋人了，洋人在中国的地位是人上人，横行霸道，法无治权。洋人在中国攫取了大量的特殊权益，这种惧怕洋人的心理一直延续到新中国建立。

　　新中国建立后，特别是朝战，彻底摆脱了对洋人的恐惧，这以后的几十年是唯一中国人扬眉吐气的时代，那时的中国，是第三世界的领袖，是世界反对霸权主义、反对帝国主义的领袖。由此遭到了欧美发达国家的封锁。及至等到开放前夕，直到走出去才发现，中国与欧美发达国家的在经济、科技等等方面的巨大差距，于是，一股崇洋风潮出现了，外国的什么东西都是好的，连月亮都是国外的圆，引进国外的科技、资金、生活方式，一切以国外的标准为标准，经济贸易规则、教育等等方面，全面仿效国外，与国际接轨，步入了崇洋效洋的阶段。