自铸伟词、千古一绝——毛主席纪念屈原的诗
屈原是我国封建社会初期的一位著名诗人,也是第一个留下姓名的诗人。他的作品有着民主色彩,对当时的楚国权贵,投出了批判的匕首。每年的端午节,便是为屈原而设。
华夏神州,是名副其实的诗国;华夏之诗,历来是强烈关注现实的;华夏诗人也都以人文关怀为目标,后来儒家讲文以载道,其中之道,实人生、人世、世事、天下耳。
这也并不是什么儒家专利;虽则世称孔子删诗,人称诗经,但那些诗,都是活在阶级社会中的活阶级成员的所感所怨,顶多让“温柔敦厚”的孔子编辑一遍,并非“温柔”典范,更决非一味敦厚醇熟,却大胆,奔放,无邪,无羁,说实话,新世纪鸡零狗碎之今人望尘莫及。
在屈子的许多作品里,指斥了楚国权贵集团的谗谄用事,妨贤嫉能。他用了这样一连串的比喻:“鸾鸟凤皇一天天疏远,燕雀乌鹊在堂坛作窠,露申辛夷死在丛林,腥臊之物进用,芳香不得接近。”他称楚国权贵集团的一批人为“党人”,因为这些人结成朋党,排斥善类。
他不仅指斥那批人打击好人,还揭露他们“竞进以贪婪兮,凭不厌乎求索”,揭露他们“驰骛以追逐”,揭露他们是那样贪心不足,搜刮钱财,奔走钻营。
在《离骚》《抽思》里,屈原批评了楚怀王的糊涂昏愦,听信谗言,起初信任他,后来疏远他,使他的“美政”不得实现。
他对当时的权贵,用了这样两句诗来概括:“世溷浊而不分”,“世幽昧以眩曜”。总之,是混浊、黑暗、昏乱,“变白以为黑兮,倒上以为下”。他指斥楚国权贵集团胡作非为,背弃法度:“固时俗之工巧兮,偭规矩而改错;背绳墨以追曲兮,竞周容以为度。”
屈原博取强记,正道直行,竭忠尽智,以事其君。他的胸襟是开阔的,他的思想是深邃的。“为什么我的眼睛含着泪水,是因为我对这片土地爱得太深”。他的确爱楚国、爱人民,在《卜居》、《渔父》中作了正面表述。
他实在爱得深沉,爱得无助,爱到骨髓了。他眼睁睁地看到不听劝阻的楚怀王被素有狼之称的秦国所扣留,三年后客死他乡。屈原在位期间,得罪了楚国贵族,又遭奸人所害,被顷襄王流放江南。自此以后,他再无机会回到郢都。九年的漫长等待换来的却是不理不睬。他已经心灰意冷,心目中理想的美政破灭了。
面对那些贪婪求索、驰骛追逐的人们,他只冷冷地说:“非余之心所急”。
面对着楚国朝廷的背弃规矩绳墨,他非常痛恨,说:“宁溘死以流亡兮,余不忍为此态也!”
屈原对于他所说的那个“溷浊”、“幽昧”的社会,和它奋斗了终身。他天性高洁,内美外俊,见不得污浊。他的理想破灭了,感情实在无法安顿,生的热望没有了,只有以死谢国。死是怕国亡受辱,辱及先人,辱及自己的内美。他的死,是悲剧,也是壮美。
楚国有屈原,是楚国的骄傲。如果楚怀王不昏庸,不偏听谗言,怎么会断魂秦国呢?如果釆用屈原策略,不但怀王不致冤死,而且楚国必然能够强大。如果顷襄王不是无能,不被奸佞迷惑,他怎么可能做亡国之君呢?如果难以假设,这一切都是权利蒙昧了心志。哪怕他本无心智,哪怕他涂炭生灵于万万千千,他也不会把权利下放给千古奇才。这就是王朝的悲哀宿命。
毛主席才华信美,是第一流的诗人。他并不是为作诗而作诗,为作诗人而作诗人,他首先是堂堂正正的华夏传人、革命传人,因此,他才成为诗人们难以企及的伟大诗人。他的诗,毫无做作雕琢之意,他的诗浑然天成、活色生香、历久弥新、横贯时空;他作人与作诗是完全统一的,诗言志,诗衬人,人映诗,成为千古佳话。诗人与诗人之间,有一种惺惺相惜,有一种超越时空的灵魂共振。他青年时代便十分喜爱屈原。曾于1913年用绳头小楷手书《离骚》。
《离骚》是屈原的心血之作,是他的生命绝唱,毛主席除了用楷书写之外,还用行书抄写过。
贵我者,横尽虚空,山河大地,一无可恃,而可恃者唯我;
通今者,竖尽久劫,前古后今,一无可据,而可据惟目前。
这是青年毛主席纵横寰宇的凌云之壮志,这是旷世巨人超越古今的豪迈之激情,这是青春中国的永恒的精神之象征和神圣的性情之宣言!
在20世纪60年代初期,毛主席写下缅怀屈原的诗,也是他公开发表的唯一一首。这是他研究屈原独特感受的结晶,也是在当时形势下的有感而发。
屈子当年赋楚骚,手中握有杀人刀。
艾萧太盛椒兰少,一跃冲向万里涛。
这幅拙作是小编所写,在书写的过程中,一边感受诗的魄力,一边感受毛主席写诗的心境。虽然无法体会万分之一,其间的豪情、伟力已让小编的情绪激越,分明感觉这不是一个投河自溢的诗人,而是一个手握黄钺的英雄。
在毛主席的笔下,屈原不再是一个自艾自怨的绝望诗人,而是一个战士,一个不臣服于奸恶势力,以身殉志的英雄形象。
手中无有杀人刀于义见长。正因为“无有”权柄,才无可奈何一死了之。或谓,握有杀人刀指《离骚》的巨大作用。出语不凡,自铸伟词,而其言曲尽人情,字字本色,写出了屈原的诗歌是指向腐朽势力的战斗檄文,气势宏大,发前人所未发,一改历史上的屈原形象,读之使人感奋,变哀伤为悲壮。
在激流中,在龙舟里,在举步维艰的行程下,屈原从茫茫宇宙中来,从汉水中来,从沅水中来,从故国民众思念中来。你是万代华夏儿女心中的圣灵,民族有你而光荣,有你有希望。就像这干旱的南国土地,有你的滋养就有了民族的繁衍生息。
如果都能读懂《楚辞》,都有屈原式的品质和风范。那么中国尽尧舜,世间便无昏君,便无奸佞,便无强权,便无黑暗,便无邪毒,便无群小。
屈原之所以被万世所颂扬,是因为屈原精神一直光耀着中华民族。在现代社会,我们不要做屈原,不能因为悲愤而一跃冲向万里涛。我们要做毛主席的战士,要有韧性的深沉的战斗精神。
(文/付欣宇,来源:红旗守卫者公众号)
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