对刘鹤对2008年金融危机的研究获奖论文的学者本人的识别
从刘鹤的文章我们可以看到当代主流在30年的西方社会的政治经济意识形态市场模式等全面引进后形成的对中国和世界反思的理论基础和视角基本立场以及政治经济学的观点:
1.文章并没有阐述资本主义市场经济运作过程中为什么会出现目前的经济困境,当然不同的人站在不同的角度和立场以及理论基础可以有不同的看法,在这里我只是粗略的谈谈传统的马克思主义的看法,以一种批判的历史社会形态演化的模式来看,这本身是资本主义社会资本家的贪婪和收入平分配不均衡的结果,从内在矛盾的基本视角就是资本主义内在不可克服的矛盾,用不着用现代西方的御用经济学的词汇来阐述什么金融的失控,供给需求不足等等模棱两可的欺骗性的概念来哄骗民众。
2.中共目前对经济的主要看法的核心概念就是新常态:从刘鹤这篇文章可以看出新常态就是在西方自由放任的市场经济下爆发的各种新危机是人类社会经济的基本规律,因为刘鹤本身就没有从批判的角度认识资本主义,而是认为这种运作方式是最有效率的是一种典范,那么爱屋及乌,它产生的副作用以及危机,不管民众吃了这包药是否能够承受,都必须接受,他们始终认为这种模式是正作用远远大于副作用,这实际是一种暴力和强权。
3,那么中共为什么会在主要领导人和主流的意识形态产生这种认识:因为中共以及主要的负责经济形态解释和诠释的文人都是一些无能之辈,他们抛弃了自己擅长的马克思主义的经济学,或者说对马克思主义经济学失去信心或者根本就不懂得它的作用价值意义,妄图建立一种融合现代西方的对经济进行解释的西方御用经济学,事实上两种经济学是根本对立的,马克思主义经济学本身强调普通民众对历史和工业经济进步的决定性作用,而西方主流的御用经济学则证明市场情况下资本家的为所欲为所创作的条件的正确性。中共的一些领导人不读书轻浮浅薄可见一斑,读不懂马克思著作有无法与中国的经济产业实际情况结合历史性地发展诠释马克思主义,这是中国一些领导人缺少理论自信的根本原因。
4.为什么在大家的印象在市场能够代表先进的生产力和产业升级的途径:这是资本家创造了一个不受道德法律约束为所欲为的社会舆论道德环境和政治环境,告诉大家这是创业工业升级的条件,事实上这是资本家只是将普通人想为所欲为的的幻想和人的创造性连在一起,并将那些优秀的发明创造人的专利买下变成产业并将这些人塑造成创新的典型,这些人的所需求的环境和创新创业毫无关系,这些人的个性与创新也毫无关系,资本家只是将自己需要的政治环境以意识形态的方式编造在这些人的身上,这样中共误以为这就是创新的的必然规律和环境,就是需要这种政治经济环境,这样金融的贪婪为所欲为就是社会的必然规律,金融资本家就给予他们看中的据说创新的人才以地位,实际上这是资本在左右社会统治意识形态,这是中国意识形态失败的根本原因,因为中共将一切权利都交给了市场,市场是资本家说了算,中共成了市场的办事机构,也就成了资本家的跟班。金融资本家依靠几百年对世界的掠夺积累的财富将全世界的所有人材聚集在身边,掠夺他们的创新和高级智力成果,以产业生产形势统治全世界,树立了自己是产业革命领导者和推动者以及核心力量的形象,其实在这背后就是犯罪和贪婪以及掠夺以及私有财产的积累,社会整个的腐败,不同民众的堕落,有钱人积累大量的财富控制国家,形成封建家族制形势奴隶社会的无形的统治,整个社会体系的堕落和腐朽,实际上整个社会的创造力完全扼杀。
5.中国有良知的政治家经济学家应该研究西方科学进步产业升级的真正源头和动力,为我所用,同时总结中国百年引进西方的科学产业发展的经验特别是建国后新中国高科技后面成功的经验,上升为理论发展中国的科技和产业。
6.中国的领导人事实上一直在思考中国如何科技进步和产业大发展,但是本土的经济学家政治家并没有做出艰苦的探索和应有的回答,比如象钱学森一样的科学家引导中国航天产业的进步发展,就是爱国中华民族必然要出的人材,与现在主流经济意识形态的创新形势格格不入,但是我想以钱学森的创新,100个刘鹤也比不上,因为刘鹤从来没有真正领导一次新中国的产业创新,没有任何经验可言,只是一个喊着空洞口号获取功名的御用文人。
7.事实上只要我们有心有责任没有太多的私心,完全可以不把创新和产业升级与民众民族党的利益对立起来,这是立场,与所谓的市场无关,世界上本身没有什么市场,这是创造的概念和理念,所谓市场就是没有规则约束的地方。中华民族在抗战历史危难之际共产党发展的产业经济哪一样和主要的政治目的相对立,建国第一次建立工业体系并没有和民众根本对立,所以以创新产业升级来掩盖罪恶和私心是可笑的。
8.中共出现这种思维和视角并成为这个政党的主要治学方式,主要源于对毛泽东的彻底否定,这种否定不管是政治上的,更重要的经济的科学方面以及产业发展方面,完全脱离了自己的实践范围和可以依赖信任的群众,没有了自己创造力的源泉,整个政党工作方法意识形态的殖民化,彻底丧失了自己的创新力量源泉,实际与大众普通真正从事产业生产的一线知识分子的结合才是中华民族中国共产党的创新源泉,但是中共的领导人都变成资本家走到了普通民众的对立面,失去了力量的源泉,中国本身不具备西方的科技传统和土壤,谈何创新,中国的创新必须是党领导优秀爱国爱党知识分子的引领民众的参与,才有可能,中国是创新没有学会,学会了西方金融资本家统治欺骗人民学会了,这个民族希望何在,完全丧失了自信创造力,堕落。
9从刘鹤文章提出的两次危机的共性上可以看出资本社会的运作机制:发现一种可与推过的技术,资本家就测算其规模,就有大量的货币超发,与此关联的产业金融就有大量的资金流入以及金融产品的诱导产生贫富悬殊,同时国家的政策也配合资本家运作,很多人一夜暴富,这样鼓励人们投机,一旦产业失败资本家逃离同时政府因为负责任就埋单,民众就找政府,在产业推开过程中本身就像买股票一样对民众有一次剪羊毛。实际上很多人不明白,这些能够在产业工程中成功的人都是资本家选好了的,哪有普通产业者的份。
10刘鹤本人到底有多大的学术根底和实践经验,在当前中国如此混乱的情况下很难让人信服,在中国浮躁的学术背景下,他的地位是强权和资本利益操纵的结果,不过是中国几千年科举制和30多年高考状元文化腐败和堕落的产物,中国人对他们给予了太多的希望和太多的 光环,太多的幻想和迷信。象刘鹤这些人根本无法搞现代工业的升级以及产业的关键的配置,没有干过,说的都是外行,如何指导产业,中国的导弹是钱学森这样爱过没有私心有系统思维懂导弹规律的人在国家昌明推动下自发产生的,这些人本身就明白资源人材的配置和整合,中国需要在代表人民的党领导下的这样的科技领军人材,整个社会需要的是去掉浮华浮躁的追求科学实现国家四个现代化的人材。
11.刘鹤本身就是一个文人,不过是官僚体系无能的代言人,西方光环包装下的产物,在当前所谓的学术公正背景下的浅薄和虚弱,对中国并没有多少真正理解,没有形成利国利民的结论,不过是西方腐朽的规律当做口号来喊给自己壮胆。刘鹤就知道拿钱刺激,钱学森是能够用钱刺激出来的?钱学森是中华民族的民族主义爱国主义孕育出来的,这是中华民族的天命,是中华民族必然要出的人材,关键是由毛主席这样的伟人能够号召他用好他,这种创新和市场无关,为人的出现都是有天命和时间的,那是腐朽的市场概念所能发现的,而现在的中国学生都是用钱刺激出来的,只会自私自利,贪婪成性,堕落,毫无责任心,没有前人的积累如何创造。
12.刘鹤所提出的很多理论很可能都站不住脚,因为中国本身对西方了解很少,刘鹤到底有多少学术根底天知道,这些理论有一条对国家有用就不得了,很多理论99% 都是谬误,没有一条实证过,很多论证事实都让人怀疑。
13.整篇文字并没有揭示出西方经验和中国经济发展的内在规律,缺少扎实的经济史和经济学观点,两次危机是否具有可比性,没有完全的史料和方法论的基础,很像自我感觉的小品和学术快餐,是否通过两次事件的对比就能解释此次危机的本质,是否有广泛的经济制度社会政治的背景。中国的孙冶方政治经济学奖是否想诺贝尔奖明显地为利益团体说话的私人讲坛,学术水准如何?从整篇文章来看,就是给中国人立了个标杆,认为世界产业发展需要危机,需要普通民众为资本牺牲,似乎中华民族世界民族的命运就是产业革命资本家决定的。
14这篇论文本身就是中国普世观的表现,似乎世界史就是一部产业史的具体表现,人类社会就是产业革命,这是邓小平的猫论和生产力学说的进一步发展的产物,中国要发展生产力就是要产业革命,产业革命似乎是人类最本质的规律,就需要牺牲国民民族社会主义,这本身就是反动的,中国的产业革命必须是党领导下,有觉悟掌握先进生产力的知识分子和为国家进步的民众来完成,而不是市场概念中资本家的剧本和舞台,不是资本掌握产业来压榨人民普通民众,是一种典型的帝国主义嘴脸,反映出部分中国党员的浅薄无能,心中对马克思的历史观和经济史观的无知和浅薄,以及被西方造出的神秘概念迷惑。
15.文中所提出的金融工具,说白了就是利用金钱万能来挑动人的欲望,认为人的欲望可以产生需求从而产生产业革命,实际上欲望是堕落短视的,和工业革命没有半丝关系,工业革命需要产业的积累和产业政策,这些都是不着边际的乱炒。金融本质就是金钱万能,成为衡量一切的标准,并上升为一种意识形态,并以金融家的眼光来投资作为一种产业发展的决定力量,这是金钱对知识和人的奴役,产业革命未必需要西方式的金融过程,金融获得的绝对的社会权利和地位,必然导致金融的绝对腐败和没有效率无法监督更可怕,笔者是自然科学工作者,实际真正的科研工作并不是这样发展的,例如共和国的航天科技用现代金融理论根本无法完成,那是多少爱国仁人志士心血铸成的,金融是无法解释的,这些精神民族自豪感金融是无法完成的,我国的金融恰恰缺少的是爱国责任人民而不是什麽普世规律。
15.中国要完成产业革命,需要将真正懂产业的人选出来,用到合适的位置去完成产业革命,当然不是刘鹤这种只懂简单数学对现代科学技术没有入门的文科生。
16.中国有良心的知识分子一定用弄明白西方利用金钱的方式和中国毛主席时代用金钱的效率的方式和利弊,知道其作用范围和时机,灵活运用,研究国家发展经济学,学以致用地支持经济建设,学习研究要经世致用,不要被西方所谓的御用带有欺骗和殖民奴役的金融学牵着鼻子走,让中国自己的智慧也有自信,这样才能真正的理论自信道路自信,需要研究西方的社会经济文明历史,科学地解决中国当前的问题,正确理解中国史特别是近百年中西激荡的国运奋争历史,将中国的理论道路命运自信掌握在自己的手中,需要戳破现在的经济学家的不懂装懂轻浮无能的嘴脸。
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