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何止舌吻?让我来说说达赖和达赖反动集团!

作者:党人碑 发布时间:2023-04-13 20:38:50 来源:民族复兴网 字体:   |    |  

  最近有则新闻,十四世达赖舌吻男童。

  尽管这位喇嘛,素来因为反共反华是欧美等各路反动派的心肝大宝贝,还给过“诺贝尔和平奖”,但恋童癖在欧美绝对属于政治不正确,所以达赖办公室道歉了,不过还不甘心,仍在狡辩,说吐舌头是西藏的传统问候方式,巴拉巴拉……

  不错,藏族的确有吐舌头表示问候的打招呼方式,问题是可没人见过,更没史料佐证,舌吻是问候达赖喇嘛的特殊方式,藏族人民几辈子也没有舌吻孩子作为爱好的传统,达赖集团就别拿无耻当可爱,糟践西藏历史和西藏人民了。

  当然,作为原西藏政教合一政权和上层反动集团的头子,达赖和达赖集团,向来是把无耻当传统,舌吻男童真不算啥,他们在原来统治下的旧西藏和逃离之后针对人民的新西藏,所做的那些无耻勾当,有任何底线吗?

  旧西藏,被达赖反动集团和欧美的反动政客吹捧为乐土天堂,可问题是占旧西藏人口90%以上的农奴,可不这么看。

  对西藏历史稍有了解的人都知道,十四世达赖喇嘛统治时的旧西藏,实行的是上层僧侣和贵族专政的政教合一的封建农奴制,达赖是封建农奴主统治的总头目。

  在这一制度下,九成以上的西藏同胞是连人身自由都没有的农奴和奴隶,农奴主可以随意把他们买卖、转让、赠送和交换,可以在私设的监狱任意对他们施以极为野蛮的刑罚。

  口口声声慈悲啦,人权啦的达赖之流,干了什么呢?

  1963年八一厂拍摄,讲述西藏百万农奴翻身解放的电影《农奴》曾轰动一时,这背后的真实,则更加具有史料价值,来佐证达赖集团到底对西藏人民是何等的“慈悲”。

  当年的剧组,为了把影片拍摄得更加真实可信,组织摄制组全体演员参观访问农奴家庭、贵族庄园。在罗布林卡的仓库里,大家看到了农奴主对待农奴的残忍刑具,有打嘴、割舌、挖眼、剜心、锯腿、断筋等几十种。还有人头、人皮、风干了的人手、人脚,用人大腿骨刻成的花纹佛像,用人头盖骨制成的茶碗,人皮蒙成的手鼓……

  今天国内外,有正常思维和一点人心的朋友,如果你们看到这些,还能对达赖集团的反人类本姓,有任何善意吗?

  问题是,自从西藏解放后,逃离西藏的达赖集团,无时不在幻想,穷尽一切手段想要恢复这些,为此他们在人民的西藏,搞了多少暴力恐怖活动?多少无辜群众在他们的打砸抢烧中被残害?

  2008年3月14日下午,拉萨北京中路的“以纯”服装店的那场大火,不知道朋友们还有没有记忆?

  次仁卓嘎、杨东梅、陈佳、何欣欣和刘燕,五位被暴徒燃起的大火火火熏死的花季少女的名字,我记到了今天。其中年纪最小的女孩儿陈佳,最后一条给家人的短信,说:

  “爸,我们店子这边杀人好凶,我们在店铺里不敢出去,不要担心我,你叫妈妈和姐姐注意不要出去。”

  我想请问这里,每一位家里有孩子,已经为人父母的朋友,当你读到这条诀别短信的时候,你的心情会如何?

  这就是达赖和达赖反动集团的本心本性本质,他们还谈什么风俗习惯,谈什么慈悲,谈什么人权,谈什么爱与自由……

  笑话!

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