李永忠：书法艺术与中华武学

　　表面来看，武学与书法似乎并无关联，然而在书法的字体审美和书家风格上，我们经常可以感受到武学的影响。

　　东汉崔瑗《草书势》以“狡兔暴骇，将奔未驰”来形容草书，其中就隐含着“武”的意味。其后，西晋成公绥又用“直刺邪掣”“劖衫夺节”等语来形容隶书，武学意味就更加清晰。到了唐代，张怀瓘《书断》又以“交戟横戈”“摧锋剑折”等语来形容八分书、隶书。可见，在对字体审美的认识中，武学的影响是明显的。

　　在对书家风格特征的认识中也时见武学视角。梁武帝萧衍在《古今书人优劣评》中说，韦诞书法如“龙威虎振，剑拔弩张”，萧子云书法如“荆轲负剑，壮士弯弓”。这种对书家风格的描述手法，后世一直沿用。

　　书法是艺术实践活动，书法技法层面的一条线索是字的结构与点画。

　　武学影响在字的结构上，主要体现在形、意、理等方面。汉蔡邕《笔论》：“为书之体，须入其形……若利剑长戈，若强弓硬矢”，指出书法在结构上的技法要求，即必须有生动的形象感，其中就包含武的形象;王羲之《书论》中说，“凡作一字……或如壮士佩剑，或似妇女纤丽”，以武的形象代指壮美。

　　作为书法最小的造型单位，点画也有武学的渗透。如欧阳询在《八诀》中指出，“折”要如“万钧之弩发”，“撇”要如“利剑截断犀象之角牙”，将点画的书写技巧引向了武学路径。

　　书法技法的另一条线索是用笔和取势。王羲之说“彻笔则峰烟云起，如万剑之相成”，董其昌讲“用笔如太阿剸截之意，盖以劲利取势”。势是潜在的运动状态，是形的精神所在，其核心是虚实相生，这与武学是一致的。康有为也通过武学解释了取势的逻辑，其《广艺舟双楫》云：“盖书，形学也，有形则有势。兵家重形势，拳法亦重扑势，义固相同，得势便，则已操胜算。”

　　清包世臣对书法与武学的相关性提出了许多精辟的意见。其《艺舟双楫》云，“言武事似于书道无涉，不知使枪棒者皆有指法，力聚指则气上浮，故尤重步法。予尝自题《执笔图》曰：全身精力到笔端，定气先将两足安”，力注笔端的前提是双脚的稳定，这正是从“使枪棒者”在指法与步法的配合上得到的启迪。又云“学书如学拳”，这是关于书法与武学关系的明确阐述。此外，包世臣还讲解了从学拳者那里可以学到何种书法技法。

　　书法是汉字形象向审美方向的推进，武的形象是阳刚醒目而富于美感的，所以才会引起历代书家的重视。