“古为今用”是百战百胜的伟大思想

　　毛主席说的“古为今用”， 更恰当于说继承中国传统文化传统思想。

　　中国传统文化传统思想是儒家道家文化和思想，整个中国历史文化都以儒道思想为灵魂，儒道思想占了主导地位。儒家思想和道家思想起源于奴隶社会，是有了奴隶社会，客观存在决定了意识形态的存在，才有了儒道文化和思想的存在，代表人物是孔孟和老庄，两家门派都以奴隶社会为战场，以奴隶社会为阵营，展开了“逐鹿主观主义”的斗争。

　　没有奴隶社会不可能出现儒家和道家，要是换了封建社会也不可能出现儒家和道家，有什么土壤长什么树，人类社会也一样，什么样的社会形态出现什么样的意识形态，很像我们说的没有地球没有人类，要是换了月亮或土星水星也不可能出现人类。奴隶社会是道家和儒家之母，奴隶社会生养了儒道两家。有很多人都说要继承中国传统文化传统思想，儒道两家是文化思想源头，奴隶社会是源头的承载体。源头从奴隶社会“母体”上流出来，继承中国传统文化传统思想实际是继承奴隶社会文化和思想，整个漫长中国历史以奴隶社会文化和思想为生存和存在的养分和基石以及行动准则，并受这个准则的约制和支配，堕入了以“静态”看世界的唯心主义思想，脱离客观社会，不敢正视现实世界。

　　中国传统文化传统思想有极大局限性是它挣不脱主观主义思想，不能接触客观，传统文化为传统思想所牵制，没有传统思想成就不了传统文化，两者捆在一起互为伤害，裹足不前。一部《红楼梦》挣脱了传统文化传统思想的制约才发出了光彩。继承中国传统文化传统思想，在文学上是不能创作出伟大作品的，在政治上是无所作为的，在社会上表现为腐朽愚昧，在军事上不可能打胜仗，在国防上表现为投降主义妥协主义懦弱无能。我们看看整个中国历史，在对外的战事上，是不是这样?

　　儒学有些像佛教，都有退步退让软化为人处世的共同点，这还罢了，它的致命处是骗人，骗别人还罢了，还骗自己，使自己无中无用。儒学思想“仁”与佛教不杀“生”，异曲同工，殊途同归，既然都“仁”，不杀“生”，怎么能打仗呢?即使打了，也不能放开手脚去打，不能专心致志去争，不能杀敌致果。像蒋介石，他是放开手脚去打了，心狠手毒去杀了，他是尊孔崇儒的，举世皆知他的尊孔崇儒是虚伪的，是假的，假仁假义，所以他骗别人也骗自己，一直打败仗，打不过日本人，打不过共产党。有美国新式武器装备及兵多将广又有何用?共产党不尊孔崇儒，以少胜多，以弱胜强，一直打胜仗，赶走了日本帝国主义，打败了国民党。清朝末期甲午战争大败，八国联军横扫北京，既崇儒又信佛的大清朝百无一用。崇儒信佛往往是智力中下等之徒之自欺欺人，是中下等所以不能挣脱儒佛束缚。崇儒信佛双重思想“杀戮”，已解除了你的思想武装，你又如何能够战斗?战而又如何取胜?

　　继承中国传统文化传统思想是以奴隶社会文化和思想指导和思考解决现代社会实际问题，这自然是荒谬的。有继承传统文化传统思想的都脱离客观社会，原因是传统文化传统思想是几千年前古人主观主义的思想陈迹，古人主观主义思想本身是脱离客观实际的，以脱离客观实际的主观主义思想指导解决现代社会的客观问题是隔靴搔痒，隔靴搔痒等于一再脱离客观社会，脱离客观社会没有触及到客观存在的社会矛盾、社会弊端、社会黑暗和腐朽、邪恶肮脏，犹如养痈遗患，越继承传统文化传统思想越倒退堕落腐朽没落，社会停滞不前。古人是面对客观社会的，面对而不能正视，不能正视冷酷残酷的社会现实，而以空谈空论来逃避社会现实，儒道都体现了这一切，这“一切”即是儒道的主观主义。当今中国，不能正视社会现实便以继承传统文化传统思想来逃避社会现实，因此那些口口声声说要继承中国传统文化传统思想的人都是孬种窝囊废，没有一点思想水平和思考解决实际问题的能力而空谈空论，沽名钓誉，欺骗社会。要提倡人才，这种人绝对不是益国益民的人才，而是天大庸才。庸才太多，因此说要继承中国传统文化传统思想的“乌烟瘴气”也就压倒了一切，掌握了全社会发言的主导权，比儒道更加脱离客观现实客观世界。

　　中国从原始社会跨入奴隶社会，私有制产生同时产生滋生了千奇百怪的社会矛盾和社会弊病，抢劫盗窃杀人放火“异军突起”，奴隶主随意残杀活埋奴隶奴仆“蔚然成风”，儒道两家都面对着这个严酷的社会客观。要如何解决这些客观问题，儒家提出了“仁”，要统治阶级行“仁爱仁义”，恢复和效法周文王“仁者爱人”的“仁政”，以缓解统治阶级的残暴和社会邪恶之风。道家提出了“返朴归真”回归原始社会的无邪无欲，无欲即“道”，无私即“道”，原始社会无欲无私，是公有制，顺应“无为”而治，“无为”亦是“道”，“弃智绝圣”，诀别奴隶社会私欲横流的野蛮诡异，并狠批儒家的“仁、义、礼、智、信”。道家认为是“仁、义、礼、智、信”使人心不纯正，社会混浊，邪恶横生，是黎民多灾多难的根源。儒家则不赞同道家消极遁世的处世态度。儒家的“仁、义、礼、智、信”回避了社会矛盾，没有正视奴隶主与奴隶对立的阶级矛盾以及对立的阶级利益，以“仁”将这不可调和的对立矛盾一笔勾销了。即使推行“仁”，奴隶主剥削压榨奴隶这个事实以及奴隶主与奴隶对立的矛盾造成的天灾人祸依然永远存在。道家的要回到原始社会那样的天真纯朴的社会更不可能。儒道两家都不触及社会矛盾的争论都成了空谈空论。

　　十年寒窗，十年读书不闻窗外事，这是儒家教育方针，荒唐荒诞“顶天立地”的典型的逃避客观社会的教育，危害了一代代读书人，读书人百无一用，能有“用”的是成了剥削压榨人民的“统治阶级”，高高在上，“不食人间烟火”，脱离客观社会而享受全社会的财富和尊荣，这是儒家“成功”的教育方针和宗旨。这是中国文化传统所体现的思想传统。这个思想传统统治中国几千年，没有哪个思想能超越它和代替它，不能超越和代替它是因为它能为统治阶级压榨剥削人民和愚弄欺骗人民服务，因此没有哪个思想能改变这个几千年混浊的社会和倒退的历史。一个不正视客观社会的思想传统文化传统，要继承和发扬，这是愚钝昏昧“顶天立地”的体现。

　　中国文化传统思想传统不能改造社会，不能创造世界，原因是它是货真价实的极端保守唯心主义的封建社会思想传统文化传统，把封建社会思想传统文化传统当作整个中国历史始终如一的思想传统文化传统，那是没有古代与现代之别，没有古代与现代之别永远都没有现代社会的气息，永远都不可能出现新社会新时代。

　　儒道思想是中国历史上的一个高峰，要有个比儒道思想更高的高峰才能改造社会，改变历史，告别旧时代，创造一个新社会新世界新时代，才能使中国进步发展赶上世界强国，让人民过上公正公平幸福美好的日子。这个比儒道思想更高的高峰显然是亿万人民都曾幸福熏陶过的伟大的毛泽东思想。几十年来“不肖”子孙都毁谤和排斥毛泽东思想，变成了继承和发扬中国文化传统和思想传统，大搞复辟和迷信活动，无中无用不学无术的“不肖”子孙败国败民几十年应该是必须“终结”他们的“历史”了。

　　毛泽东思想的精髓之一是“古为今用”，而不是什么继承传统思想传统文化，“古为今用”与“继承”的差别是很大的，“古为今用”可让人清醒，有选择，有思考，使人增强鉴别是非能力，变得聪明睿智，少犯错误，多走正路，多出成绩，多出辉煌，创造美好新世界，瞻望美好新未来，而“继承”事实上是囫囵吞枣，生搬硬套，是非不明，黑白不分，良莠混淆，想当然，不动脑筋，享受现成，没有创造，糊涂昏昧，褦襶混蛋，肤浅无用，闯祸惹害，制造事端，造成天灾人祸，大灾大难。几十年来这种“浊浪”滚滚，土地河流都“不要”了。“继承”两千多年来两千多年是什么样子已经是前车可鉴，继续重蹈覆辙，这种愚昧糊涂无知“顶天立地”造成无休无止灭顶之灾是古今中外没有前例的。难道“没有前例”也是一种必须“发扬”的创造?

　　中国自奴隶社会后没有出现过伟大思想家，后来出现的伟大思想家鲁迅，世界最伟大的思想家毛泽东，他们对于儒道文化和思想以及法家墨家也可说中国传统文化传统思想的态度是“古为今用”。“古为今用”胜过“继承”，“继承”是用错词了，用错词走错路，犹如乾坤倒转造成的宇宙破坏力。以奴隶社会意识形态套用在封建社会上，使封建社会两千多年停滞不前，又套用在现代社会上，使现代社会没有一点现代气息，充满腐朽的“乌烟瘴气”，人类没有创造，人类文明“终结”和倒退。这种社会客观实际，我们必须面对，而面对不是“继承”，而是“古为今用”，“古为今用”才能有所区别，取其精华弃其糟粕，以精华构建美好新世界，创造美好新生活新未来。

　　“古为今用”是发挥人类智慧和创造力的伟大体现，是思想解放的伟大体现，从人类生吞活剥迷信旧思想的旧习惯中解放出来，以新思想改变和创造辉煌世界。

　　2019-5-31