郝贵生:中国共产党100年奋斗史是阶级斗争的历史
今年是中国共产党成立100周年,党中央决定隆重纪念,并强调要在全党进行党史学习教育。笔者作为一名老共产党员举双手赞同。《共产党宣言》第一章一开始就指出,自原始社会解体以来的历史都是阶级斗争的历史。毛主席还说,阶级斗争,一些阶级胜利了,一些阶级消灭了。这就是历史,这就是几千年的文明史。拿这个观点解释历史的就叫做历史唯物主义,站在这个观点的反面的是历史唯心主义。毛主席读《共产党宣言》说了这样一句话,我抓住了“阶级斗争”四个字,但书本上没有讲中国的阶级斗争,我要研究中国的阶级斗争。从这个意义上说,中国共产党的历史就是毛泽东用马克思主义的阶级斗争观点应用和指导中国革命实践的过程。因此笔者认为,中国共产党100年的奋斗史就是阶级斗争的历史。
一、中国共产党的阶级属性和党的初心决定了它的历史一定是阶级斗争的历史
首先必须从中国共产党的无产阶级阶级属性认识之。马克思主义认为,政党现象不是人类社会从来就有的,它是阶级社会的产物。同时它与国家不同,国家是产生了阶级对立之后,就产生作为阶级压迫工具的国家。政党是阶级社会发展到一定阶段即封建社会解体资本主义取代封建主义过程中出现的为争夺政治权力而进行政治斗争的政治集团。当时出现的最初的政党就是代表封建贵族阶级利益的托利党和代表资产阶级利益的辉格党。在资产阶级反对封建贵族阶级斗争的过程中,无产阶级开始作为一支政治力量登上历史舞台,也就出现了代表无产阶级利益的无产阶级性质的政党,最初就是英国的“宪章派”和法国、德国的“正义者同盟”。政党的典型属性、特征就是阶级性,政党的职能和中心任务就是阶级斗争。马克思恩格斯正是在改造“正义者同盟”基础上形成“共产主义同盟”即共产党。《共产党宣言》明确指出,共产党的阶级属性是代表受压迫剥削的最广大的无产阶级根本和长远利益的政党,是为其根本和长远利益而斗争的政治集团。共产党的第一和首要的属性就是无产阶级的阶级属性。这在《宣言》中讲得清清楚楚、明明白白。既然是代表无产阶级根本利益的政治组织,那就必须同压迫、剥削、侵害无产阶级根本利益的资产阶级和剥削制度进行不停懈的永远的斗争,才是名副其实的“共产党”。中国共产党的成立正是取自于《共产党宣言》中的“共产党”三字,。因此它一成立就是中国无产阶级或者说是中国工人阶级性质的政党,它必须为中国无产阶级和中国最广大的受剥削受压迫的劳动人民的根本利益而斗争。没有阶级斗争,就不是真正意义上的“共产党”。
其次,从中国共产党成立时的“初心”、“使命”认识之。中国共产党一成立时确定的纲领和实现途径,就以《共产党宣言》为理论依据。《共产党宣言》等著作中最重要的思想或者说核心就是夺取政权“消灭私有制”、“两个决裂”和无产阶级专政思想。“共产党人可以把自己的理论概括为一句话:消灭私有制。”“共产主义就是同传统的所有制实行最彻底的决裂;毫不奇怪,它在自己的发展进程中要同传统的观念实行最彻底的决裂。”“阶级斗争必然导致无产阶级专政,这个专政是消灭阶级进入无阶级社会的过渡”。由此中国共产党成立初期制定的党纲中就明确指出:“我们党的纲领如下:1 、革命军队必须与无产阶级一起推翻资本家阶级的政权,必须援助工人阶级,直到社会阶级区分消除的时候;2 、直至阶级斗争结束为止,即直到社会的阶级区分消灭为止,承认无产阶级专政;3 、消灭资本家私有制,没收机器、土地、厂房和半成品等生产资料;4 、联合第三国际。”从这四条具体内容中我们可以看出,其基本内容完全是《共产党宣言》中消灭私有制、无产阶级的阶级斗争、无产阶级专政、无产者联合起来等思想的极其简练的概括和表述。因此完全可以概括中国共产党的“初心”主要包括三点内容:一是鲜明的马克思列宁主义旗帜,二是以消灭私有制和实现共产主义为奋斗的理想、目标。三是人民群众阶级斗争和党的无产阶级性质。如果用一句话高度概括党的“初心”,就是以马克思列宁主义为指导,领导无产阶级和人民群众通过阶级斗争实践建立无产阶级专政,最终消灭私有制、实现无产阶级解放和共产主义的理想目标。再简单一句话,就是为共产主义事业奋斗终身。为这个“初心”而“奋斗”,决定了中国共产党的历史就一定是阶级斗争的历史。
二、中国共产党100年的历史实践就是自觉运用阶级斗争理论指导实践的历史
马克思主义认为,人类自阶级社会以来是阶级斗争的历史。这是从阶级斗争的客观规律角度讲的。中国共产党的阶级斗争历史既是客观的历史过程,也是中国共产党人自觉应用马克思主义阶级斗争理论领导无产阶级和劳动人民主动进行阶级斗争的过程,通过这种斗争推动历史的发展,努力践行和实现中国共产党的“初心”。
1、新民主主义革命的历史是阶级斗争的历史。
从1921年中国共产党成立不久就与孙中山领导的国民党联合投入到对内推翻军阀对外打倒帝国主义的斗争中。1927年,面临着国民党反动派背叛革命的疯狂屠杀共产党人的“4·12”反革命政变,中国共产党人掩埋好同伴的尸体,抹干净身上的血迹,举行南昌起义、秋收起义,走上武装的革命反对武装的反革命,建立了井冈山革命根据地,并成功粉碎了国民党反动派的四次反革命围剿,在第五次反围剿斗争失败后,又领导中国工农红军进行举世闻名的两万五千里长征。遵义会议,确立毛泽东同志在全党全军的领导地位,实际上也是确立了一条马克思列宁主义与中国革命实践相结合的正确的思想政治路线,确立了毛泽东思想对中国革命的指导地位。面临着日本侵华战争爆发民族矛盾上升为主要矛盾,中国共产党人再次国共合作,同时始终坚持独立自主的路线,同国民党内顽固势力进行“有理、有利、有节”的斗争。终于领导中国人民和一切进步势力,经过14年的浴血奋战,取得了抗日战争的伟大胜利。又经过三年解放战争,把蒋介石代表的国民党反动派赶到小岛上,解放了全中国,建立中华人民共和国。中国共产党取得了新民主主义革命的伟大胜利。从此中国人民站起来了。这是阶级斗争的历史,是任何人都不能否认的客观事实。
2、社会主义革命和建设的历史是阶级斗争的历史。
中国共产党夺取政权之后,开始领导中国人民进行伟大的社会主义建设。但民主革命成功之后,还要不要搞阶级斗争,还要不要继续革命。毛泽东同志对此做出了明确的回答:拿枪的敌人被消灭之后,不拿枪的敌人依然存在。民主革命胜利只是万里长征走完了第一步,今后的路还更长、更艰巨、更伟大,还要继续革命,把革命进行到底!1952年被枪毙的刘青山、张子善腐败案件就是阶级斗争在革命成功之后的具体表现。之后进行的伟大的抗美援朝战争不单纯是保家卫国的斗争,而且是社会主义与资本主义两大对立阵营捍卫社会主义伟大事业的国际之间的尖锐激烈的阶级斗争。之后的三反五反、批判电影《武训传》、合作化运动、反右派斗争都是社会主义历史阶段阶级斗争的突出表现。毛主席1957年《关于正确处理两类不同性质的矛盾》、《在中国共产党全国宣传工作会议上的讲话》等著作中反复说明,疾风暴雨式的阶级斗争已经过去,但意识形态领域里的阶级斗争仍然存在,社会主义和资本主义谁战胜谁的问题还没有根本解决。1962年,针对党内和社会上否认阶级斗争客观存在的错误倾向,毛泽东在八届十中全会再次向全党发去“千万不要忘记阶级斗争”的伟大号召,同时指出,社会主义是一个相当长的历史阶段,在这个历史阶段中,始终存在阶级和阶级斗争,存在资本主义复辟的危险性,存在两个阶级、两条道路、两条路线的斗争。阶级斗争要年年讲、月月讲,天天讲。同时苏共20大之后,赫鲁晓夫叛徒集团在国际上开始推行“三和一少”的投降帝国主义路线,国内大反斯大林、全面推行修正主义路线,走资本主义道路。中国共产党人又发表《九评》等,开始进行反对现代修正主义的伟大斗争。1963年国内开始的社会主义教育运动,以至1966年开始的文化大革命,都是无产阶级专政下阶级斗争的伟大探索和继续。
毛主席1976年去世之后,虽然毛主席的阶级斗争为纲和继续革命的理论遭到彻底否定,但社会主义和资本主义、广大人民群众同走资本主义当权派的斗争,两个阶级、两条道路、两条路线的斗争始终没有停止,甚至更为激烈。真正坚持马克思列宁主义、毛泽东思想的广大共产党员和人民群众同形形色色的以“改革开放”为名实走资本主义道路的行为、剥削阶级意识形态的泛滥,以及导致的极其严重的社会腐败和修正主义现象进行了永不间断的斗争,同帝国主义对中国的和平演变、经济侵略、文化渗透进行了坚决的抵制和斗争。毛泽东时代的中国共产党人的精神遗产和积淀仍然在当代中国发扬光大。不仅是社会主义现代化建设取得伟大成就的根本原因,也是中国人民能够取得抗疫斗争伟大胜利的内在因素。
3、党内路线斗争是阶级斗争在党内的反映。
无论在民主革命还是社会主义历史阶段,党内也始终存在正确路线与错误路线之间的斗争。这种斗争固然有认识论方面的原因,但归根结底是社会上的阶级斗争在党内的反映。坚持正确路线反对错误路线的斗争,实质也是坚持马克思主义的阶级斗争理论和阶级斗争的实践。
4、党在100年历史上培育的各种精神的实质是阶级斗争的精神。
我们党在100年的历史中,培育了红船精神、井冈山精神、长征精神、延安精神、抗战精神、西柏坡精神、抗美援朝精神、雷锋精神、大庆精神、大寨精神、两弹一星精神、焦裕禄精神,……。贯穿于所有这些精神中的红线、主线、核心就是阶级斗争精神。离开阶级斗争,所有这些精神的实质就无法阐述清楚。中国共产党阶级斗争的实践孕育了阶级斗争的伟大精神。
5、马克思列宁主义中国化的过程本身就是阶级斗争的过程。
中国共产党100年的历史也可以说是马克思主义中国化或者说是与中国革命建设相结合的历史。这个相结合的过程就是以阶级斗争为核心的马克思主义理论与中国阶级斗争实践相结合的过程,也是在相结合的阶级斗争实践中,形成了战无不胜的毛泽东思想,并不断丰富、发展了马克思列宁主义,成为马克思列宁主义发展的第三个历程碑。没有阶级斗争的实践,就不可能有马克思主义的发展和毛泽东思想的形成。
中国共产党100年的历史还可以说是完全彻底为人民服务的历史,为中国最广大人民根本利益和实现彻底解放的历史。而阶级斗争的历史恰恰其出发点和落脚点正是人民的根本利益和人民的根本解放。离开阶级斗争的实践,就根本谈不上人民根本利益的实现和人民的根本解放。
用阶级斗争的观点解释说明中国共产党100年的历史,就是历史唯物主义,反之就是历史唯心主义。
三、只有继续坚持马克思主义的阶级斗争理论指导中国共产党的实践才能实现共产主义的大目标
研究中国共产党100年的历史,首先必须承认这100年的历史是阶级斗争的历史。只有承认这一最基本的客观事实,才能在这一基础上,总结和引申更多的具体的经验和教训,才能进行真正意义上的党史学习教育,才能在中国共产党100年巨大成就的基础上更上一层楼。那么如何在今后的实践中进一步坚持马克思主义的阶级斗争理论,继续指导中国共产党的实践活动呢?笔者初步提出几点建议:
1、要真正明确阶级斗争理论在马克思主义全部学说中的理论地位。
我们党的历次代表大会都明确指出,马克思列宁主义毛泽东思想是中国共产党人的指导思想。那么什么是马克思列宁主义、毛泽东思想的实质、核心?笔者写过多篇文章明确指出,马克思主义是马克思、恩格斯所创立的以唯物史观为理论基础的关于社会主义与资本主义对立、斗争最终战胜资本主义实现共产主义的无产阶级自己解放自己的开放的发展的科学体系。其基本或核心内容是唯物史观为指导、关于社会主义和资本主义对立,并通过阶级斗争实践最终战胜资本主义实现无产阶级自己解放自己的共产主义学说。从这个意义上说,马克思主义就是社会主义如何战胜和消灭资本主义和一切剥削制度的理论,就是阶级斗争的理论。离开阶级斗争理论,根本无法说明解释马克思主义的本质特征,根本不可能真正坚持和发展马克思列宁主义。当今中国思想理论界一部分人根本否认阶级斗争是马克思主义的内容之一,更否定是其核心内容,且还跟在帝国主义和一切资产阶级思想家屁股后面恶毒攻击、诋毁马克思主义的阶级斗争理论。不管这些人如何声嘶力竭地叫喊“坚持马克思主义”,那他们绝不是马克思主义者,甚至一丝一毫的马克思主义味道都没有。
2、坚持马克思主义的阶级斗争理论,必须搞清楚究竟什么是社会主义,什么是资本主义?社会主义为什么要代替资本主义?
任何理论对现实的分析都要说明现实生活中什么是真理,什么是错误?什么是先进,什么是落后?马克思主义是改造世界的理论,但它也包含说明解释世界的功能。它最大的功能就是说明什么是社会主义,什么是资本主义?为什么社会主义是当代人类最进步、先进的因素?为什么社会主义一定要代替资本主义?只有搞清楚这些问题,才能真正坚持社会主义,批判和消灭资本主义,实现共产主义。马克思主义的所有著作尤其是其最主要代表作《共产党宣言》和《资本论》就对社会主义和资本主义本质做了最科学的说明和揭示,并论证社会主义代替资本主义的历史必然性。马克思恩格斯著作中讲得清清楚楚、明明白白:资本主义就是私有制,就是资产阶级利用对生产资料的占有最终占有工人创造的剩余价值。这种生产关系在封建主义解体和资本主义上升时期起进步作用,但随着生产力的发展,这种生产关系开始阻碍生产力发展,就必然为一种新的生产关系即社会主义所代替。社会主义是在资本主义内部成长起来的否定资本主义私有制的产物。其特征首先是生产资料的公有制,政治上相适应的特征就是无产阶级专政。它作为资本主义的否定因素代表历史发展的进步方向、趋势。共产党人就是建立在这种历史发展客观规律的基础上,通过阶级斗争的实践,逐步消灭私有制,实现两个决裂,消灭阶级,实现没有剥削压迫的的共产主义社会。中国共产党正是依据马克思主义的这一基本思想,指导自己的革命实践活动,取得了极其伟大世人瞩目的成就。实践证明,社会主义比资本主义有无比强大的优越性。但是当今这一科学的理论却遭受到不同程度的歪曲和否定。他们歪曲马克思的“两个决不会”,胡说资本主义的生产力还没有完全发挥出来,还没有到灭亡和消灭的地步。《宣言》的“消灭私有制”的结论错了。所以今天的共产党不应该“消灭私有制”,而应该支持、发展“私有制”,或者说“公有制”与“私有制”合二为一,混合改革、混合发展,社会主义与资本主义“共命运”,合作共赢。这样的论调能够真正坚持马克思主义,坚持科学社会主义吗?
3、坚持马克思主义的阶级斗争理论必须学会运用马克思主义的阶级斗争理论分析和认识当代中国和世界发生的一切社会现象。
阶级斗争不仅是一种理论,更是一种立场、观点、方法。列宁说,马克思主义给我们指明了一条指导性线索,使我们能够在这里看来迷离混沌的状态发现规律性,这条线索就是阶级斗争的理论。毛主席说,精通马克思主义的目的全在于应用,如果能够运用马克思主义的观点说明一两个实际问题,你就有了成绩,被你说明得越多,你的成就就越大,毛主席是运用马克思主义观点特别是阶级斗争观点分析认识中国现实的楷模、典型。我们今天纪念党的100周年生日,认识党的历史是阶级斗争的历史,最好的纪念就是要努力学会应用阶级斗争观点分析当代中国和世界发生的一切社会现象,如愈演愈烈的官员腐败现象。有人总是用西方的“权力制约论”解释,总是把我们国家的腐败与中国古代的腐败、西方国家的腐败现象混为一谈。这是错误的。笔者在以为写过的关于腐败反腐败的文章中这样写道:腐败的实质“一是活生生的无产阶级和资产阶级阶级斗争的尖锐表现。二是腐败者变质变色,彻底背叛了共产党人为人民服务的根本宗旨,其世界观彻头彻尾剥削阶级化了。三是官员腐败者是中国当今暴富起来的既得利益集团在党内代理人,是党内走资派。四是中国当代是非、美丑、善恶观念彻底颠倒的集中表现。”反腐败的实质也讲四句话:“一是中国共产党领导下的反对资本主义复辟的一场尖锐激烈的阶级斗争。二是人民群众积极参与的行使民主权利、做社会主人的实践活动。三是反腐败包含着防腐败,是根除中国当代腐败现象产生土壤和条件的斗争。四是一场教育、改造和挽救人特别是各级领导干部的活动。”再如中国的教育、医疗、住房问题。老百姓称之为“新三座大山”。但实质是什么?笔者认为,实质就是两条根本对立的改革路线。而路线的实质是从人民群众的根本利益出发,还是从少数人的根本利益出发。把三个领域完全推向市场,就是用马克思恩格斯批判过的亚当·斯密的“看不见的手”的思想指导中国的改革。而“看不见的手”思想本质就是资产阶级的“人本性自私论”,就是为资本主义永恒性辩护的理论武器。这难道不是意识形态领域里尖锐激烈的阶级斗争吗?不是表现在经济领域里的阶级斗争的典型表现吗?再如笔者前不久评论西安交通大学校长的一篇文章《为什么不用马克思主义教育思想认识中国当代教育?》指出了,中国当代作为共产党员的大学校长不用马克思主义思想指导中国教育改革,而自觉不自觉用西方国家的教育理论与模式分析对照中国的教育改革现状。这种用两种根本不同的教育理论指导教育改革难道不是阶级斗争在教育领域里的具体表现吗?国际形势也是如此。近些年,美国对中国发动的贸易战许多官员只是从国家利益之间的“贸易摩擦”角度认识之,而不是从美国的帝国主义本性角度分析。所有这些现象,说明我们的许多官员和同志还不懂得或根本不会用马克思主义阶级斗争观点分析解释问题。如此怎么能够坚持“马克思主义”和“社会主义”呢?
另外,毛泽东时代以及毛泽东时代之后的几十年,许多重大历史事件及历史人物,党内和社会上都有许多不同甚至对立的看法。笔者认为,只有运用马克思主义的立场、观点、方法特别是阶级斗争的观点、方法才能正确认识之。希望党中央能够充分发扬民主,不打棍子,不扣帽子,本着争鸣讨论的精神,一定能够给予科学的说明和解释。
4、坚持马克思主义的“斗争哲学”思想,同资本主义、封建主义和一些剥削阶级的意识形态做坚决的永不停懈的斗争。
按照马克思主义对“阶级斗争”的科学解读,阶级斗争就是对立阶级之间围绕经济利益而在经济、政治、文化之间的全方位的斗争。这种阶级斗争理论是以对立统一规律为哲学依据的。矛盾的斗争性是绝对的无条件的,矛盾的同一性是相对的有条件的。有条件的相对的同一性与无条件的绝对的斗争性相结合,构成了一切事物的矛盾运动。但毛泽东的阶级斗争为纲理论被否定之后,矛盾斗争性的绝对性与同一性的相对性的关系也被有人颠倒过来,把斗争的绝对性变成相对性,同一性的相对性变成绝对性。把毛泽东关斗争性与同一性的不可分割关系歪曲为不要任何同一性的所谓“斗争哲学”。这完全是对唯物辩证法矛盾理论的歪曲,是为他们否定毛泽东阶级斗争理论提供哲学依据的。今天我们坚持马克思主义的阶级斗争理论,也就必须坚持唯物辩证法关于斗争性的绝对性与同一性的相对性关系的基本原理。列宁在强调对立统一在事物发展中的决定作用的同时,又特别强调发展是“对立面的斗争”。正从这个意义上毛泽东说过,共产党人的哲学就是“斗争哲学”。习近平同志2019年在一次重要会议上也强调共产党人要发扬“斗争精神”。同谁斗争?显然是同资本主义斗争,同帝国主义斗争,同封建主义斗争,同一切阻碍历史发展前进的各种敌对势力和错误思潮斗争。建立在共产主义理想、信念基础上的真正的共产党人首要的精神、品格就是勇敢同一切敌对势力进行持之以恒的斗争。斗争是共产党员生命的基本要素。没有斗争,就没有发展、前进,就不是真正的共产党人。无数为新中国成立、建设、发展英勇牺牲和做出杰出贡献的革命先烈、革命前辈最可贵的精神品质就是他们的斗争牺牲精神。今天我们在中国共产党成立100周年之际,最好的纪念就是永远继承和发扬革命先烈、革命前辈的英勇斗争牺牲精神,为我们共同追求的共产主义大目标“斗争”到底!
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