韦知源：从谎言治史到谎言治国

　　中国有着注重史料真实性的传统，要求史官秉笔直书，文天祥《正气歌》有“在齐太史简，在晋董狐笔”称赞史官不畏强权，宁死不屈的诗句。中国人对历史真实性的执着，在于历史是现实的一面镜子，人们可以从过去的失败中获得教训，能够从过去的成功里吸收经验，用唐太宗的话来说是“以铜为镜，可以正衣冠;以史为镜，可以知兴替。”真实的历史提供真实的参考，虚假的历史指引错误的方向，执着于真实的历史，是为了现实。

　　同样，篡改历史，也是为了现实。在风云变幻的历史情景中，很少有历史人物能做到尽善尽美，所以在写史时为了某些历史人物的形象，为了大局的安定团结，对某些历史细节进行隐晦表述，甚至是进行隐瞒都是可以理解的。但是将历史事件颠倒黑白，甚至凭空捏造所谓事实来颂扬或丑化某些历史人物以服从当代政治，通过谎言为复辟的统治阶级铸造起一座金光灿灿的历史丰碑，就是不能被原谅的历史罪行。一代谎言治史，代代谎言治国，祸乱当世，遗毒无穷。

　　不同的阶级有不同的史观，因为阶级立场对立，所以对同一历史事件会有着截然相反的看法与表述，如实陈述历史事件并给出反面评价，不是因为品质恶劣道德沦丧，而是因为阶级利益，相反，为了否定某个历史事件和历史时期，恶意编造谎言进行丑化，凭空捏造虚假“事实”进行污蔑，就不只是一个阶级利益问题，更涉及到对政治伦理和社会道德的践踏。比如对文革的看法，因为官员处处要看群众脸色，所以官僚阶级坚决否定文革，这是由他们的阶级利益决定的，反动阶级有着他们的反动主张，这不是恶劣的道德品质，也并不会破坏社会的伦理道德。但是将物价持续稳定，既无内债又无外债的文革时期称为“经济崩溃的边缘”，将执行毛主席继续革命路线的王张江姚以“妄图进行资本主义复辟”，“迫害伟大领袖毛主席”等理由逮捕就是不顾任何政治伦理的颠倒黑白，凭空捏造。由此开启了谎言治史的不归路。

　　将中国带上这条不归路的正是编造以上谎言的政治骗子华XX。华XX的第一个谎言是“你办事我放心”是毛主席让他接班的证据，那张纸条本来是毛主席让他处理某件事情时写的(当时主席说不了话，只能通过写纸条代替)，结果他借助这个谎言成功上位当上了华主席。谎言可以骗得别人相信，但是自己永远不会相信，嘴再硬，心也虚。得位不正，就总是担心别人要抢走自己的位置，与其心惊胆战，不如一劳永逸，于是发动怀仁堂政变，逮捕四人帮，清洗三类人。为了使自己的行为名正言顺，华XX编造了第二套谎言来控诉四人帮的历史罪行，说四人帮要发动政变，实际他才是发动政变的人，这是颠倒黑白;说四人帮分田单干更是子虚乌有，凭空捏造。华XX膨胀的政治私欲，让他抛弃了一切伦理道德的约束，用谎言搭建了自己的政治地基，这为他后来的一朝倾覆埋下了伏笔，但最要命的是，谎言治史的恶果已经种下，后来者循阶而上，开启了谎言治国的更高阶段实践!

　　D被称为谣言公司总经理，最擅长使用谎言实现目的，有了华XX开的先河，他就开始肆无忌惮的施展自己的“才能“。D对整个中国近现代史都进行了谎言重构，又因为阶级立场的对立，对历史颠倒黑白的现象就更加严重，当然他也利用狗腿子对自己进行美化，比如王力就专门负责编造主席夸赞D的语录。这里还是要讲对历史的篡改都是为了现实，历史在邓的手里，就是随意捏造的泥人，他需要是什么形状，就得是什么形状。比如需要确立D的核心地位，毛主席就得对D不吝赞美;需要D在文革中被批错了，那文革就要成为浩劫，毛主席就要犯大错;需要农村分田，那小岗村就已经分田致富了;需要对外妥协，那近代中国挨打的原因就得是落后;需要中国落后，那军工和尖端科技就得下马……凡此种种，数不胜数，D作为中国政治的太上皇，信口胡编的一句话就决定了是非曲直，就要写入正史。中国的右派曾经很骄傲的宣布中国的改革是骗出来的，“本来要去天津，说去廊坊，到了廊坊再说去天津，反正你也下不去车了，只能去天津。” 改革本应是出现了问题，为了解决问题而改革，但中国的改革不一样，是需要改革，所以需要有问题，那么这就需要一个谎言，无数的谎言决定了政治经济改革的方向，卖国的开放又被更多花哨的谎言所掩盖。为了圆前面的谎，就要接着撒谎，再用更多的谎言来圆前面的谎，又因为改革覆盖了社会的每个角落，那么谎言也不例外，最终的结果就是整个社会到处都充斥着谎言，形成了谎言治国的局面。

　　谎言治国的根源在于阶级利益的对立，是阶级斗争的结果，是官僚资产阶级对广大无产阶级劳动群众的专政。统治阶级之所以需要编造谎言，是因为他们的行为实际上是损害人民利益的，但要解释为有利于人民的，借此来麻痹人民，这才能让人民心甘情愿的维护他们的统治地位，谎言是现象，阶级利益才是本质，谎言是掩盖阶级利益的工具，阶级利益需借谎言获得，编造无穷的谎言正是统治阶级为了阶级利益无所不用其极的表现。对人民来说，这种谎言的统一公式是“坏的才是好的，好的才是坏的”，今天网络上最活跃的五毛党就擅长这样颠倒黑白，而群众因为接受了谎言历史所传递的谎言史观，所以也很容易接受五毛党的观点。群众在无形之中就站到了官僚资产阶级的立场上，心甘情愿的对自己进行思想专政，从而失去原属于自己的阶级利益。

　　谎言治国的危害甚多，首先会形成谎言社会，有一个成语叫“上行下效”，统治者用谎言治国，人民大众便会习惯谎言生活，当谎言成为了社会主流，社会上人与人的关系，人与集体的关系，集体与集体的关系都会隔着一层可悲的厚壁障，人世间的一切美德如真诚、友好等都会成为奢侈品，能从谎言大海中捞出一份真诚，是多么幸福美好的事情!第二，会造成人民大众的痛苦与迷茫。谎言社会本身就会对民众在物质生活和精神生活上造成痛苦;接受谎言史观的人会发现自己完全无法认识社会，自己的生活越来越困苦，受到的社会压迫越来越严重，但却找不到合理的解释。有人通过自我麻醉来适应生活，有人则抛弃了心底纯真的爱国主义，走上了汉奸道路……第三，国家抗打击能力很弱。这里的打击包括内部和外部的，因为统治是建立在谎言之上的，所以生怕统治大厦轰然倒塌的统治阶级对维稳的需求极高，一有风吹草动便要进行维稳处理，爱国活动与卖国活动被划上了等号，维权行为与恐怖行动变成了同义词，镇压民众成为了维稳的不二法门，这样撕裂的社会怎么能同仇敌忾，上下一心地抵御国家的社会危机?第四，谎言治国的情况难以扭转。谎言搭建起统治的根基，对一个谎言进行澄清，就意味着承认过去有着无数多的谎言，也就意味着过去统治的基础土崩瓦解，所以即使是雄心壮志的后来者，如果没有超凡的决心与魄力，如果不能背叛官僚阶级利益与群众站在一起，是难以改变谎言治国的状况的，只能继续编造谎言，直到革命那一天的到来。

　　历史终将走向反面，谎言终将被现实戳穿，届时意识到自己被骗的穷苦群众将砸碎统治者树立的金光闪闪的历史丰碑，隐藏在丰碑之内真实而肮脏的历史败絮将随革命之风飘散到每一个角落，群众心里愤怒的火焰将燃尽一切败絮，而谎言的制造者又怎肯束手就擒?革命与反革命的血腥冲突在所难免。

　　谎言治国是一条重复历史周期律的死路，扭转谎言治国的现状需要付出巨大的代价，承担巨大的风险，但继续谎言治国，整个国家从上到下都要付出更大的代价。

　　古人云：“欲灭其国，先灭其史。”

　　而今天是：欲救吾国，先正国史。