实现“共同富裕”是靠“私有制”还是靠“公有制”？

　　党的十九届五中全会指出：共同富裕是中国特色社会主义的根本原则。中国共产党追求的发展是造福人民的发展，追求的富裕是全体人民实现共同富裕。在党中央一再强调坚持公有制为主体、多种所有制经济并存的情况下，有些公知却不断叫嚷要将公有制全部改为私有制。在他们看来，只有这样，中国才能实现全体人民的“共同富裕”。这种论调与党中央离心离德，与国家社会主义性质背道而驰。对此，我们很有必要进行驳斥和批判。

　　正如有论者指出，五千年的私有制历史已经证明：无论是奴隶制私有制、封建制私有制，还是资本主义私有制，其最大特点就是社会的两极分化：少数人发财致富;多数人贫困受穷。正是私有制的两极分化，造成了人类的不平等;正是私有制的两极分化，产生了剥削与压迫;正是私有制的两极分化，让人性变得“自私”;正是私有制的两极分化，让人们为一己之私(包括国家、民族)，相互恶斗、残杀，直至走向毁灭。一句话，私有制是人类的万恶之源。

　　《共产党宣言》指出：“无产阶级在夺取政权后，必须在大力发展生产力的基础上，逐步地进行巨大的社会改造，进而达到消灭阶级对立和阶级本身的存在条件。”“共产党人可以用一句话把自己理论概括起来：消灭私有制。”“无产阶级将利用自己的政治统治，一步一步地夺取资产阶级的全部资本，把一切生产工具集中在国家即组织成为统治阶级的无产阶级手里，并且尽可能快地增加生产力的总量。”“对所有权和资产阶级生产关系实行强制性的干涉……作为变革全部生产方式的手段是必不可少的。”

　　消灭私有制是一个非常漫长的过程。所以，我们党提出在中国特色社会主义新时代，走社会主义公有制为主体、多种经济成分并存发展的道路。然而，有些公知却偏离这条道路，说什么社会主义公有制导致平均主义，形成两个“大锅饭”：企业吃国家的大锅饭，个人吃企业大锅饭。主张提倡“物质刺激”，通过发展私有制以先富带后富，才能实现共同富裕。这话听起来很动人，可是社会两极分化了，还怎能实现“共同富裕”?私有制能让少数人富起来，但绝不可能实现多数人的“共同富裕”。

　　以美国为例，当今的美国堪称是私有制最发达的国家。据报道，去年人均GDP高达66159美元!却有4000多万贫困人口靠领国家救济金过活。而不到1%的富人却享有了43%的美国财富。少数人暴富，多数人贫困，社会必然动乱。请看今日之美国，随着贫富两极分化的极致化，已成了什么模样：经济不断衰落，债台高筑，工人失业，民生凋敝……此番疫情失控，死人22万，种族歧视、黑人抗争，社会陷入一派混乱。所以如此，说到底全是资本主义私有制惹的祸。

　　我们是社会主义国家，在主导地位上实行的是社会主义公有制，其优越性是资本主义国家不可比拟的。虽然还没有消灭贫困现象，但人民安居乐业，生活越过越美好，这也是不争的事实。当然，反观社会现实，有少数人暴富后，除了骄奢淫逸，还纷纷送家眷移居海外、改变国籍;他们连中国人也不愿做了，更何谈在国内用私有制实现“共同富裕”呢?如果任由私有制不在法律许可的框架下发展，资本的野性一旦爆发起来，就会剥削绝大多数的劳动群众。

　　所以，“私有制”与“公有制”的根本区别就在于，私有制实行的是资本主义所有制，会导致少数人暴富，多数人贫穷，实现“共同富裕”是不现实的;而公有制实行的是全民所有制和集体所有制，按劳分配，多劳多得，少劳少得，通过共同劳动实现“共同富裕”。一些公知对此并不是不知道，而是故意鼓吹私有制，瓦解社会主义公有制，为配合外国敌对势力实行“颜色革命”当吹鼓手。对此，不能不高度重视。我们批判公知鼓吹私有制不是个人私事，而是维护社会主义制度、走中国特色社会主义道路的“继续革命”。

　　马克思主义认为，人类历史就是一个由野蛮走向文明，由感性走向理性，由低级走向高级的发展过程。请一些公知明白这样一个历史发展规律：历史尽管有曲折，但不可能倒退，也不会倒退，而只会前进。“私有制”只是人类文明感性发展——低级阶段的产物，有它的历史必然性;然而，随着人类文明进入理性发展——高级阶段，“私有制”必然要被“公有制”所取代，人类最终必将走上公平、正义的共同富裕光明大道，最终实现共产主义社会，达到整个世界“共同富裕”。