古代为什么最先饿死的总是农民？

　　在古代，粮食是硬通货，等同于钱。

　　因为这，它就集中于少数人手里，而绝不在穷人手里。

　　你是小王庄一位普普通通的农民，和全国80%的人口一样，靠自己的双手，种地吃饭。

　　你有30亩地，也算小康，比上不足，比下有余。

　　你认为你和其他穷得吃不上饭的人不一样，你懒得跟他们比。

　　你努力，你耕耘，你认为付出就会有收获，所以你一家生活还不赖。

　　有一年特大旱灾，你绝收了。

　　你想，还好，我这是自己的地。

　　看看那些租人家地的，没收成，不也得交租吗？

　　租地，交租，天经地义。

　　都怪老天爷，没事闹什么灾呢？

　　好巧不巧，你妈病了。

　　本来，你攒的粮食，够养活一家人一年半载的。当然你也料到会有突发情况，家里人生个急病什么的。

　　但是没想到治个病这么花钱，药有效果，但一副药得4角钱，一星期就得花3块！

　　就是收成好的时候，均下来一个月也弄不到2块啊！

　　老天爷，你杀了我吧！

　　母亲死的那天，你哭得嗓子都哑了。可人死不能复生，活着的要节哀，得给母亲置办丧礼。

　　母亲生前的意思，是一切从简。

　　你想，再从简，也得有口棺材，再雇人挖坑不是？

　　你没钱了，其他不如你“努力”的人更没钱，于是，你借了镇上的银头三斗五升小麦。

　　老人说，宁肯打掉牙，不能上府衙，宁肯撅断腿，不能去银柜。

　　说是这么说，钱呢？

　　约定一年利息一斗，一年长三斗。

　　你当然还不上，因为灾荒持续了三年。

　　第四年，银头给你算了一遍，你欠了38石。

　　你没办法。

　　银头说，这样吧，你把你的30亩地给我。

　　又算，直摇头，说就是把地全赔上，也还不够。那么，你就当3年长工，以工抵债。还解释，你狗日的干活不行，都知道你懒，你叽霸一年干的活，能抵2石粮不？你抵不了，也就1石。你还欠7石，我给你算2石，你干3年，我给你两清。

　　合着这就是闻名乡里的大善人。

　　你干多少，都不归你，都是人家的。

　　你努力工作，那么银头就能再娶一房老婆了。

　　银头管饭，喂糠，还说一斗米能换五斗糠，这是为了工人们着想。

　　你饿得皮包骨头，还有肠胃痛，每回疼起来都打滚，吐胆汁，但你再不肯借钱。

　　你想，等成了自由身，咱租20亩地，或者去城里租洋车拉车，再不在这鬼地方吃气！

　　你们说好的，第三年腊月，合同到期。

　　越快到期，银头心里头越恨。

　　他说心里话，真是便宜你小子了。

　　腊月里，你家里没钱卖炭，你感冒了，发高烧，41度2，没法干活。

　　银头说你装，说再装这个月不给你算。

　　逼着你去装货。

　　你知道他办得出来，于是拖着病体去干活，累得脸发绿，你感觉你快死了。

　　你渴。

　　去厨屋里，想舀一瓢水喝。

　　银头的媳妇见了，跳起来骂你，说你的嘴太臭，污染水源，想喝水，滚回家喝去。

　　你忍气吞声，回到家里。

　　你的病情恶化，卧床不起，没几天，就在愤懑中死去。

　　你，不是虚构的你。

　　你的名字叫王贯益，灵璧县人，死于1936年（？）

　　你还有28000多名同伴，他们以前都有地，也有粮食，后来都没了地，也都没了粮食。

　　在古代，这叫土地兼并。

　　在地里劳作的农民，只不过是点钞的会计，盖楼的泥瓦工，手里握着的是人家的财富。

　　钱不是你的，楼不是你的。同样的，粮食也不是你的。

　　只有一身的病痛是你的。

　　当然，饿急了，大家可以合伙抢。

　　但在那之前，饿死的太多了。

　　帝国晚期的农民起义，就是这种重复了一百遍的戏码。唯有打破这种历史周期律，社会才会长治久安。

　　（正文完）

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　　如文章最后所说，“你”不是虚构的人物，而是灵璧县的农民王贯益。更准确地说，是安徽省灵璧县卓圩村的村民王贯益。

　　这个故事来源于1976年出版的《卓圩村史》，只是其中的一小段，是无数悲惨却又无比平常的故事之一。