张宏良：我们不做野兽，但是更不能成为牲口

　　中国篮球运动员姚明在观看比赛退场时先礼后兵的做法，值得点赞。什么是中华文明?姚明的这种做法就是中华文明。我们可以主动礼让，但是绝不允许把这种礼让当成约束我们的规则。这就是人类社会与兽类社会最根本的不同法则。日本人“脱亚入欧”后的一大缺陷，就是接受了西方弱肉强食的兽性法则——先兵后礼，打不过对方时再行礼让，而忘记了中华文明先礼后兵的人类法则。

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　　在此特别需要提醒大家注意的，就是中华文明的特征是先礼后兵，而不是礼让驯服，只礼不兵。先兵后礼的是野兽，只礼不兵的是牲口。中华文明的伟大就在于我们从来不做野兽，无论我们走到哪里，都永远是礼让在先，和睦相处，既没有像西方国家灭绝印第安人那样灭绝过其他民族，也没有像西方国家贩卖黑奴那样奴役过其他民族。中华民族从来不弱肉强食，但是也绝不逆来顺受，但是对于那些侵犯我们的敌人，中华民族的回答就是“犯我强汉者，虽远必诛!”

　　新中国就是中华文明伟大传承的典型。对于侵犯中国的野兽绝不退让，绝不屈服，绝不容忍，绝不接受，不管你是世界霸主美国，还是超级大国苏联，有来犯者只要好打，人不犯我，我不犯人，人若犯我，我必犯人。一句“我必犯人”，将中华民族无所畏惧的英雄主义精神展现的淋漓尽致，把美苏两个超级大国乃至全世界所有帝国主义国家全都打得老老实实，不敢踏进中国领土领海领空一步。不仅不敢踏进中国一步，包括中国在越南中间划了条北纬17度线，美国在整个越战期间自始至终都不敢跨越。

　　但是新中国对待发展中国家，却从来不用武力解决问题，成为人类历史上第一个只用武力解决武力，而从来不用武力解决问题的国家。1962年印度在美苏两个超级大国的支持下用武力占领了中印有争议领土，中国人民解放军以排山倒海之势打垮了印军，并且在马上就要占领印度首都新德里之时，毛主席一声令下让中国军队全部撤回，然后坐下来与印度谈判战前有争议领土的归属问题。这个决策真是太伟大了，对人类社会的影响真是太深远了。印度和我们一样都是饱受帝国主义侵略的发展中国家，作为发展中国家有矛盾，要采用人类社会的和平谈判来解决，而不应该采用兽类社会弱肉强食的方法。这是人类社会自有军队以来，第一次在已经打败了对方并且已经占领了大片对方领土的情况下，反而主动退回来与对方谈判有争议的领土，由此开创了外交领域人类政治文明的伟大先河。

　　可是有些半封建半殖民地造就的“在强者面前是牲口、在弱者面前是野兽”的变态杂种，却恶毒攻击诽谤毛主席这个伟大决策是投降卖国，还与第一次世界大战后中国作为战胜国被瓜分领土，以及在一次战斗中战胜了法国还割地赔款混为一谈，全然不顾两者之间具有完全不同的性质。晚清政府之所以与法国打赢了一仗还要割地赔款，是因为对法国怕的要命，十分清楚羊在被猎杀的过程中偶尔顶了狼一下，不仅改变不了羊被猎杀的命运，反而会激起狼的更凶残猎杀，所以才会割地赔款，向法国求和。而新中国则是在两次出兵打败美国，公开与苏联展开全面论战，并且在军队已经逼近印度首都新德里的情况下，主动撤回军队与印度谈判。这就向全世界展示了中国要带给世界外交的，就是要彻底改变帝国主义武力解决争议的原则，开辟一条人类社会应有的协商解决争议的道路。

　　可见，毛主席只是坚持对发展中国家不使用武力解决问题，特别是不首先使用武力解决问题，并不是说对帝国主义国家也不使用武力，毛主席只是要用人性法则来取代兽性法则，使其成为世界外交的基本法则，把外交变成人类社会的外交而不是兽类社会的外交。就像过去我们多次讲过的那样，毛主席是要把中国变成一个伟大国家，而不仅仅是把中国变成一个强大国家。一个伟大国家是能够把全世界所有国家带上平等发展道路的国家，而一个强大国家则有可能是像美国那样欺压弱小国家的国家。但是在此必须强调说明的是，我们不做强大国家而要做伟大国家，就必须能够战胜强大国家;我们不做野兽而要捍卫人类法则，就必须能够打败野兽。否则，我们就不会成为伟大国家，而只能成为肥大国家;就虽然不会成为野兽，但是却只能成为牲口。

　　现在中国总是讲什么即便强大起来也不会成为野兽侵略其他国家，其实美国想的不是中国会不会成为野兽，而是如何把中国变成牲口，并且越来越朝着这个方向发展。我们的领土领海领空，美军舰机想来就来;我们的轮船(银河号)，美国想查就查;我们的大使馆，美国想炸就炸;我们的公司高管(孟晚舟)，美国想抓就抓;我们的省份(台港藏疆)，美国想纳入长臂管辖就纳入长臂管辖;甚至干脆提出中国人是“垃圾人口”，应该彻底灭绝，至于针对中国的战争叫嚣，更是从白宫到五角大楼挂在每一个军政官员的嘴边上……所有这些做法显然不是在对付野兽，而是在对待牲口。中国越是宣传自己不会成为野兽，美国就越是无所顾忌地要把中国变成牲口。这种情况无论如何都不能再继续下去了，中国必须发出以死相拼的最后怒吼了——我们不想做野兽，但是我们更不想成为牲口。

　　2021年5月28日

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