人的一生从小到大是一个学习的阶段，学习文化，学习劳动。这个阶段应当怎样做？

成为有社会主义觉悟的有文化的劳动者是毛主席对我们受教育者在社会主义社会条件下的要求。这个要求讲了三点，这三点正是对社会主义社会成员的基本要求，是社会主义社会成员活动的基本准则。

第1点，要求受教育者有社会主义觉悟，就是我们受教育者，我们的社会主义社会成员，要自觉地认可和遵守社会主义的原则，要自觉地践行社会主义的原则，要保卫社会主义的原则。

第2点，要求受教育者有文化，社会成员有文化是社会主义社会发展必备的条件。我们的社会给我们的人们提供了学习文化的机会和便利，全民都得到了学习。有文化的要求是对每一个社会主义社会成员的。尤其要看到这是社会主义政权给劳动人民带来的福利。旧社会不让劳动人民学文化，新社会是创造条件鼓励劳动人民学文化，学的越多越好。劳动人民及子弟学文化是劳动人民当家作主的一个有力证明。

第3点，要求受教育者成为劳动者。使受教育者成为劳动者，要使千千万万的受教育者成为劳动者，这是在社会主义条件下对受教育者的最基本的也是最本质的要求，我们必须执行。

毛主席对我们一代又一代成为劳动者的要求是完全合适的，完全应该的。劳动是人类社会的必须的基本活动，以往的社会就是在劳动上出了毛病，一小部分不劳动者压榨大多数的辛勤劳动者，抢夺并占有劳动者的劳动果实，造成悲剧。社会主义社会打破了这一点，社会主义实现了劳动人民当家作主，社会主义实现了人人都劳动，全民劳动，要求受教育者成为劳动者也就成为必然。想想看，劳动是每一个社会主义社会成员必然的归宿，把做一个劳动者当做受教育者的终极目标有什么不可以呢？使受教育者成为劳动者是在未成年人向成年人塑型时最恰当的概括。 

受教育者要成为劳动者需要我们认真好好研究的。

要使受教育者成为劳动者，要使千千万万的受教育者成为劳动者，要把劳动者当做千百万青少年的培养目标，这世上有吗？以前没有。在很多人眼中教育是和劳动者搭不上边的事，怎么今天就把，受教育者培养成劳动者，当成我们教育的终极目标呢？因为我们是社会主义社会，这件事只有在我们社会主义社会才可以做。不仅是可以做，而且是必定要做。社会主义社会，劳动是第一要务。因为没有劳动就没有人类，就没有人类的产生，就没有人类的前进发展，就没有人类的未来。社会主义把劳动看做头等大事。我们，把社会主义社会的今天和以前对比，对劳动的态度，有着很大的差别。旧社会，一部分人自己不劳动，却强迫其他人劳动。他们不让体力劳动者学文化，以便长久地奴役劳动人民。在社会主义社会，劳动人民的地位有了根本性的改变，他们做了社会的主人，他们不再受剥削和压迫，他们学习了文化。由于劳动人民当家作主，整个社会劳动关系发生了根本改变，整个社会没有了不劳动者，整个社会都在劳动中前进，劳动贯穿了整个社会主义阶段，这个劳动是全民的劳动，全民劳动成了我们的社会之所以是社会主义社会的原则性和基础性保证，保障了全民劳动也就是保障了劳动人民当家作主，就是保障了社会主义。

我们的教育要使受教育者成为劳动者，一些人有模糊的认识。学文化和劳动能是一体吗？

我们进入了社会主义社会，劳动人民开始了学习文化。一些人以为，学了文化我就不是劳动者了，在他的心目中劳动和文化是对立的，这个看法是根本错误的，文化和劳动是相辅相成的，学文化是为了更好地劳动，学了文化但是劳动不能丢，在社会主义社会劳动要贯彻始终，一刻也不能停。从一个人来说，从起点到终点，都在劳动中，劳动是他的生活，当然生理上不能劳动的时间是除外的。劳动有体力劳动，体力劳动是最主要的，当然也有脑力劳动。一个人在投入劳动时既有体力劳动成分，又有脑力劳动成分，但分为体力劳动者和脑力劳动者，这是根据不同劳动成分的多寡和劳动作用的性质决定的。体力劳动者和脑力劳动者都纳入劳动者，体力劳动者是多数，脑力劳动者是少数。不可能出现全是脑力劳动者的情况，也不可能出现脑力劳动者是多数，体力劳动者是少数的情况。

让受教育者成为劳动者，这是社会主义社会中对教育的最本质的概括。

这是惊天动地的大事，是过去千百年来不曾有过也根本不会有过的事。实际上，这是开天辟地的事。

总而言之，让受教育者成为劳动者做为受教育者的终极目标是最适当的。

已经建国75周年了，我们必须牢记我们一代代受教育者要成为劳动者，这是真理。我们每个人都必须成为劳动者，没有例外，在我们社会主义国家里没有例外。国家要帮助每个人有一个劳动工作岗位。在我们国家这应当是我们的常识和惯例。在我们社会主义国家这应当是不用讨论的。

我们国家有体力劳动者和脑力劳动者，不允许不劳动者存在。职业体力劳动者是多数，职业脑力劳动者是少数，这不依赖于劳动者学识水平的高低和学识高水平者的多寡，即使都是高水平者也必须保持这种高低比例。

我们已经进入了社会主义社会，我们有必要从社会主义的角度来审视一下，我们做为一个社会成员，必须认识我们社会主义社会是什么样的社会。中华人民共和国是工人阶级领导的、以工农联盟为基础的人民民主专政的社会主义国家。我们的国家是在中国共产党领导下工农团结人民群众武装夺取的。社会主义国家政权的建立，我们国家到底改变了什么？我们国家的基本改变，也可以说是根本改变，是由少数人不劳动转变为全民的劳动。没有这种转变，就不能走向拔掉剥削根子的道路，更谈不上把剥削根子全拔掉。我们必须在全民中立起全民都要劳动，全民都在劳动的气势，让轻视和诋毁劳动的言辞在我们人民大众的舆情中彻底扫光。

要看到，在社会主义国家，全民劳动是基本问题也是根本问题，是我们时时看着，时时想着的问题，是一个不容易贯彻又必须贯彻到底的问题。在这个问题上，有剥削阶级的不甘失败的捣乱，也有不少同志的模糊认识。

为什么必须坚持全民劳动，因为不坚持全民劳动，就会有人游离出劳动以外，社会上有人脱离劳动而不受指责，这部分人就会站在劳动群众头上欺压劳动群众，就破了社会主义的规矩。如果我们的社会允许不劳动者存在，我们怎能坚持社会主义？

搞社会主义就需要全民都劳动,全民都投入到建设社会主义的劳动中去，这是一个社会主义的基本条件。当然，不能指望每个人都是主动积极的去劳动，但是即使被动的，也不准公开地拖后腿，即不准讲劳动的坏话，在社会主义条件下讲劳动的坏话是没有一点道理的。相反，要大讲特讲全民劳动，讲的大家都主动融入全民劳动中，以投入全民劳动为光荣。

前面讲全民劳动时，我们没有分体力劳动还是脑力劳动。如果分体力劳动和脑力劳动，我们怎样考虑全民劳动？

体力劳动者是必须有的。脑力劳动者是必须有的。这是没有人怀疑的。但是我们依然要坚持全民劳动的观点，体力劳动是我们应该从事的劳动，脑力劳动也是我们应该从事的劳动。一个人一生从事的劳动包含体力劳动成分也包含脑力劳动成分。一个人分为体力劳动者或脑力劳动者是根据他从事体力劳动和脑力劳动的多寡及性质决定的。但是，体力劳动者、脑力劳动者应保持一定的比例，脑力劳动者占少数，体力劳动者占多数，这个比例关系应当不变。我们应当讲清并认识这个少数、多数不变的关系，并以此指导我们的工作和生活。

我们人类在劳动中工作和生活。一部分人在生产产品，生活用产品、生产用产品；一部分人在管理生产的过程，包括生产管理中人的管理；一部分人在创新，开发；一部分人在解决人在意识形态领域中的需要。

在社会主义社会生产产品应属体力劳动，它们占整个劳动队伍的大头；管理生产、生产研发及生产以外的活动，大致属脑力劳动，从事脑力劳动的人员在限制为整个劳动队伍中的少数。

少数的脑力劳动者不但在社会主义社会存在，在以前的社会形态中也存在。旧社会也有脑力劳动者阶层，剥削压迫劳动人民的统治者也出自这一阶层，当然他们不能叫脑力劳动者了，他们不是劳动者，他们站在广大劳动者的对面，来剥削欺压广大的劳动者。他们有一个显著特点是不劳动（体力劳动），根本看不起劳动（体力劳动），把劳动（体力劳动）看做下贱的事;他们却抢夺劳动（体力劳动）的果实。

社会主义社会劳动人民是国家的主人。体力劳动者是国家的多数人，也有少数人是属于脑力劳动者，其中有国家和单位的管理者及相应的工作人员，这些人是社会主义国家必须的。这些人与旧国家相应人员不可同日而语。这些人与旧国家相应人员相比到底应该有什么不同呢？

社会主义国家的管理人员与旧国家相应人员最大不同就是，社会主义国家的管理人员要在做好本职的管理工作的同时，要定期地参加生产劳动，这要当做制度确定下来，完成下去。

我们的管理人员只有这样做才能体现劳动（体力劳动）的崇高地位；才能真正实现社会主义社会全民劳动的目标，并永远坚持下去；才能实现管理人员与工农大众打成一片的目的；才能更好地为人民服务，为工农兵大众服务。

我们是社会主义国家，我们不要求我们国家管理人员单位管理人员定期参加生产劳动不是也可以吗？我们是社会主义国家，体力劳动者和脑力劳动者都是我们国家的劳动者，国家和单位管理人员是脑力劳动者，本以参与了国家劳动，为什么还要他们定期参加生产劳动？管理人员是为生产服务的，如果不要求他们参与一些劳动，长此以往这些人的一部分就可能滋长不爱体力劳动的思想,轻视体力劳动的思想，继而滋生自己高于体力劳动者的思想，继而就觉得自己在体力劳动者之上，这是最要不得的。社会主义国家里国家管理工作人员不能有一丝一毫高高在上的思想和行动，谁都不能开这个口子。

社会主义国家里体力劳动者和脑力劳动者的客观存在的，不能指望哪一天没有了体力劳动者都是脑力劳动者，当然都是体力劳动者没了脑力劳动者也是不可能的。但是脑力劳动者中的管理工作者必须参加生产劳动才不能再变成剥削者，这是社会主义国家必须守住的底线。

我们的管理人员只有这样做才能体现劳动（体力劳动）的崇高地位；才能真正实现社会主义社会全民劳动的目标，并永远坚持下去；才能实现管理人员与工农大众打成一片的目的；才能更好地为人民服务。

体力劳动者、做为脑力劳动者的管理工作人员都是为社会主义国家服务的，而管理工作人员必须定期参加生产劳动才能说的上为社会主义服务。也就是说，只有参加一定的体力劳动，你才能承担管理工作任务。

人类社会是一个劳动的社会。劳动当然包括体力劳动和脑力劳动，体力劳动是根本是基础，脑力劳动在不断地指引未来，体力劳动和脑力劳动应当共同发展。社会再前进科学技术再发展,体力劳动也不可能取消，体力劳动者占多数的比例是不会变，劳动量会按比例的缩减。体力劳动和脑力劳动会更加融合。

社会主义的建立，我们提出劳动人民知识化，经过工农群众的扫盲、适龄青少年正式按部就班的学习、学习的年限的逐步提高、大学生 研究生数量的增加，全民知识化迈出了大步。

全民劳动，在毛主席时代也迈出大步。劳动教育从小学就按部就班展开，小学种菜种向日葵种蓖麻，侍弄它们成长到大，养猪、养鸡、养鸭、养兔，粉刷教室，下乡劳动摘菜，到街口卖报纸，在小工厂制农药，等。进入中学，劳动教育深入进行，学生们参与了工厂农村的实际劳动。在工厂参与了部分厂区的基建劳动、在车间跟工人师傅在班劳动，等；在农村，春种、秋收、插秧、割麦、收苞米都参加了。五七指示，毛主席总结了学生要学文、学工学农学军。毛主席指示学生要进一步向工农兵学习，要所有适合条件的知识青年上山下乡接受贫下中农再教育。

这一阶段在学生中进行的劳动教育，正是新社会开始了，劳动人民及子弟开始学文化了，这时我们工农子弟包括其他子弟应当怎样对待劳动？解放了，工农子弟有了学习文化的权利，有了学习文化的条件，人们堂堂正正地走进了课堂。我们是社会主义国家，不但是工农子弟可以学文化，其他非工农子弟仍旧可以学文化，全民都可学文化。由于办学条件所限，不可能所有学生都升入高一级的学校学习，尤其是大学。学文化，是肯定的。子弟们学文化也是肯定的。学了文化还要不要学劳动，要不要学习体力劳动？不少人心里是糊涂的。本来有毛主席关于受教育者要成为劳动者的指示，但是执行起来不少人表现是被动的。由于毛主席指示的强大，我们大家在学好文化课的同时，坚持了劳动教育。从小学开始，逐步深入地开展了劳动教育。

劳动教育不是教育的全部，但是劳动教育必须要坚持，劳动教育要从小学开始，随着年级的升高逐步加强，直到大学毕业。劳动教育必须在亲身的劳动实践过程中进行，劳动应是体力劳动。劳动包括一般劳动，艰苦的劳动，恶劣环境下的劳动，技术性劳动。没有体力劳动的切身体会，劳动的能力是不会形成的，没有体力劳动的切身体会，是不能树立劳动精神的，没有体力劳动的切身体会，是不能养成劳动习惯的。

劳动教育在成为教育事业的一部分。

毛主席逝世以后，逐渐地，劳动、体力劳动、体力劳动者，在一些人的言论中，被当做负面形象而公开呈现，劳动、体力劳动在学生的活动中不在了。同时，干部参加生产劳动也不要求了，干部参加生产劳动的场面也不存在了。曾经的干部参加劳动的轰轰烈烈，也偃旗息鼓了。

这些年来,不要求管理人员参加生产劳动了，不要求学生参与学工学农，进行实际的劳动锻炼了。虽然党中央在防治非典的重要时刻发指示要加强学生的劳动教育，但劳动教育在很多人头脑里得不到重视。

学生的劳动教育，管理人员参加生产劳动是社会主义社会的一件大事，本应大张旗鼓地做下去，可是受到冷待遇。我们应当看准问题，把管理人员参加生产劳动和学生的劳动教育迎回来。

我们从小就必须进行劳动教育，这是社会主义社会的要求，也是人类社会发展对我们的要求，在劳动教育被削弱的情况下，更应如此。国家及单位的管理人员参加生产劳动是以往社会所没有的，我们社会主义社会开了管理人员要参加生产劳动的新河，这是我们共产党人值得庆祝的大事，本来这件事需要长久的继续下去，不知为何不提了？把管理人员参加生产劳动重新开展下去，是我们的责任。

学生要学习劳动（体力劳动），管理人员要参加生产劳动，这是社会主义社会的硬杠杠，这是社会主义社会长久又崭新的问题。必须从我们要培养的是劳动者的角度来审视我们的教育，教育必须要搭起劳动者的框架，在这个框架基础上，把教育的方方面面安排下去。首先要真正落实地安排劳动教育，要一年级一年级地落实。现在学生们首先是在劳动中，要让学生们看到我们应在劳动中不在劳动外，我们大家一起在劳动中学习，在劳动中奋斗，在劳动中成长。

要在全民皆劳动的情势下推进我们的教育。我主张全民大学化。大学相对于中学，无论知识水平还是知识量有很多不同，思维开始出现飞跃，更适合变化，变化的描述和处理。以前由于条件所限很多学生没有上大学，无法看到和经历变化的奥妙，缺乏思维的进步，真是可惜了。现在上大学的条件基本可以满足，应当让可以上大学的学生都念大学。

小学到中学应压缩到九年或十年，边学习文化边学习劳动。

大学主要是理工科,学制四年或五年，学成后，少部分做自然科学技术研究，大部分做工农业生产人员，从事工农业产品生产和部分实验设备的生产，也就是做工人农民。

研究生不做为学业的一个等级，而做为一个项目所需知识的集中学习，学习时间人员可按需随时安排，学习重点在于效果，学习成绩要记入学员档案。

美术、音乐、舞蹈、戏曲、电影、体育等，当然要招生。它们的招生要各自灵活安排，学习中的学习劳动是必须到位的。

大学中的文科要在大学生毕业两年后再招生，也就是大学毕业后工作两年再允许考文科。也就是文科生必须有两年以上的工人农民经历。这一点，很重要。

大学以后原则上是就业，就业原则上是从事体力劳动。第一次高中升入大学，基本是升入理工科大学。他们的大多数是学习学习文化，学习技术，学习劳动，学习劳动技术，当然他们的学习项目之前要加上高等二字。他们大学毕业后，从事生产产品的工作，也就是工人农民的工作，是高等工人农民。他们的工作,有的技术性高工作复杂，有的工作相对简单。他们是生产的主力军，是人类的中坚，作为这样队伍中的一员，是值得骄傲的。

由高中升入大学的另一部分人占少数，他们承担学习自然科学技术的任务，需要他们学习更多的是自然科学知识，要有深厚的知识基础，敏锐的科学精神，毕业后做出创新成绩来。

整个社会的管理人员包括单位的管理人员是整个社会的极少数人,他们主要是管理社会人员的。他们是有权的，在社会主义社会更应体现出全心全意为人民服务的精神，他们是全心全意为人民服务的典范。他们当然来自一届又一届的学生中，他们的来源没有限制，哪一类人员哪一个层次都可以，岁数大小都行，但要有为人民服务的心。要成立专门部门录用管理人员，录用管理人员应当个人申请，专门部门审查通过。各类管理人员应当每年每月定期参加生产劳动。管理人员不为人民服务了为私服务了，可随时免除其管理人员资格。

文科人员的工作主要涉及人类与人打交道的方方面面，有历史方面，有现实方面，主要是研究工作。文科人员在研究的同时应参与一定的体力劳动。

 美术、音乐、舞蹈、戏曲、电影、体育等专业毕业后，从事的事业与人民大众的娱乐欣赏有关，它也是为人民服务的，需要这些从业人员更好地与人民大众打成一片，他们也要参与体力劳动。

大学中深入学习科学技术，毕业后从事科学技术工作的少部分人，他们是脑力劳动者。他们是应该参与一些体力劳动的。鉴于他们科学实验工作、设计工作等的不可间断性，鉴于他们的工作往往是复杂的体力劳动,可再不作安排体力劳动锻炼，但他们不可自大，认为自己了不起。

不做体力劳动者的脑力劳动者，容易看不起体力劳动者，如果长此以往就会加重体脑矛盾，出现不好的后果。

考虑教育问题，必须要知道教育是干什么的？当然大家都知道，教育是培养人的，我们社会主义国家培养的是干社会主义的人。对待劳动的态度，对待体力劳动的态度，是人类的大问题，更是我们社会主义国家的大问题，谈教育，特别是社会主义国家的教育，不能把劳动，体力劳动丢在脑后而不问不管，象教育与劳动完全不搭边似的。相反，劳动，体力劳动是教育的一个基础框架，只有把这个框架在教育中的位置搭好了，才能使教育健康发展。框架在教育中的位置，一是，从小学开始学生要学习体力劳动，学会体力劳动，直到大学毕业；二是，从事非体力劳动工作的人员要根据情况参与一定的体力劳动，国家或单位的管理人员要每月每年定期参加体力劳动生产劳动。

学生学习应有总量限制，不能使学生学习负担过重，课程成绩好的同学不是在负担过重情况下才能出来。

小学中学智力学习内容基本全国统一。允许学生学习内容超前或超纲，但不允许加重学生学习负担，在属实情况下，允许学生跳级。

教学要贯彻少而精原则，少而精应体现在教材中，少而精要努力做到满足学时要求。

要培养自学能力。方法是采用两套教材，一套是随纲教材，一套是超纲教材，随纲教材是现在教学正用教材，超纲教材是超过教学大纲的教材，但在教学后使用。随纲教材和超纲教材包含了所学学科知识点的全部。超纲教材供学生个人在有时间的情况下自学使用，学生在自学后，自报自己自学知识点面，根据多人自报情况组织自学学生考试，成绩记入个人档案。这是使学生提高自学能力的有效方法，超纲教材对于学生日后的学习总结也是很有帮助的。

也可通过预习随纲教材的方法来达到自我培养自学能力。在教师讲课之前自己先看老师讲课的内容，确定自己的理解状况，在教师讲课时，对照老师所讲，检查自己理解的对错。经常这样做，可培养自己的自学能力。

要树立学生学习主要靠自己的信念，教师加以辅助，完全不靠校外补习班。教师在课堂不讲正课，拿到自己办的补习班去讲，不上补习班的同学，实际上就上不到课，来要挟学生进补习班，这样的教师根本就不配当教师。社会办学的补习班补课班也根本用不着，只有任课教师就可以了。

数理化的学习要在理解上下功夫，公式定义的记忆要在理解基础上进行。语文政治应规定少数的条条，其他的尽情发挥，束缚学生思维的死框框必须破除。

外来补习补课的路，必须堵死。

要组织教师和学生共同研究如何学的更快更好的方法。

中学毕业基本都要上大学。大学的基础课程一样，专业课程各专业不同。大学主要学的是科学技术生产技术实际操作，这分成两部分，一部分是少数人，暂不参加一般劳动，参与科研方面实践活动，集中力量钻研科学专业课程，学深学透，毕业后做科研工作、设计工作。另一部分人是多数，大多数，也学大学课程，但学的少一些，相对浅一些，学习生产技术和生产操作知识,学习生产劳动技能的实训，参与生产劳动的实践，毕业后做既有理论知识又有生产实践本领的工人农民。   

大学生从上大学开始分为两块，一块学科研设计，一块学生产劳动，这两块都需要，都必不可少，进入大学，实质上都要好好学习。两块的区分靠高中升学考试决定，当然，要考出一部分成绩好的进入科研设计类，没有考入的进入生产劳动类。应当正确对待这种升学考试，考试结果只表明学业水平的差距，不说明其他。学业水平是客观存在的，正确的做法，根据自己本人的水平为社会主义事业做出贡献。

学科研设计的学生毕业后走向社会属脑力劳动者，但他们的工作对象是自然界，他们很多人的工作很多情况下是体力劳动，所以不专门安排他们进行体力劳动锻炼，但是他们不应看不起普通体力劳动者，说出自己高于体力劳动者，轻视体力劳动者的言论。

文科毕业者他们属脑力劳动者，他们的工作对象是社会，如果不使他们参与体力劳动，他们就会与工农隔离，难于拿到真正的符合工农利益的观点。为了文科工作者们真正成为工农兵群众的代言人，应当安排他们做适当的体力劳动。

文艺、美术等工作者，他们的工作对象的主体是工农兵，应密切联系工农兵，所以应参与体力劳动。

国家单位的管理人员，他们的工作对象是人，在社会主义国家管理人员与被管理人员的关系实质上是管理人员为被管理人员服务的关系，实现这种关系，就要管理人员按月按年定期参加体力劳动。

  现在，人工智能或非人智能红红火火的发展，甚至在某些方面加深加快人的原有智能，以致取代人的智能。但是社会主义社会的人人都要劳动（体力劳动），管理人员要参加生产劳动，人要从小开始学习体力劳动，这些社会主义劳动原则在人工智能大发展的情况下也是不会取消的。        

基于此，我对我们的教育提出以上的建议。

毛主席指示我们，学生要，以学为主，兼学别样，即不但学文，也要学工、学农、学军，也要批判资产阶级。干部要参加生产劳动。我们要永远照办下去。