一，问题的提出

　　世界各国的马克思主义者，尤其是社会主义国家的马克思主义者，当务之急，要从理论高度，以“天下兴亡、责任在我”的负责精神，对当今世界的资本主义，进行客观的、通俗的、正确的解读。只有这样，才能为人类社会发展指明方向，才能统一世界人民的思想认识，才能促进人类社会的进步。具体说，有以下几方面的原因：

　　其一，世界各国资产阶级及其豢养的形形色色的大小走狗，总是在有计划、有预谋的释放各种烟幕，企图掩盖和防止世界人民看清楚当今世界资本主义状态的真实面目。

　　其二，当今世界的资本主义，究竟是处在马上要推出历史舞台的最后挣扎状态，还是如一些人公开宣传的那样——“当代资本主义垂而不死”?对当今世界资本主义状态的各种不同性质的解读，已经给世界人民造成了思想和认识上的混乱。

　　其三，理论是实践的先导。自从有了马克思主义这个正确的理论及其指导各国伟大实践的积极成效，理论的这种作用，已被世界人民所公认。理论指导实践，首先是，理论要正确认识现实。

　　其四，建立在正确理论基础上的思想统一，才是真正的思想统一。没有正确理论做基础的思想统一，只能是口头上的和表面上的统一。

　　笔者今天谈点自己粗浅的看法，以便抛砖引玉。

　　二，当今世界的资本主义，真的是“垂而不死”吗?

　　自从上个世纪原苏联的伟人指出“帝国主义是资本主义的垂死阶段”著名论断以来，至今资本主义又苟延残喘了一百余年，于是，西方资本主义国家就有人著书立说“当今资本主义垂而不死”，国内有人遥相呼应，以“当代资本主义为什么垂而不死”为题，向国人推荐这部为资本主义招魂的西方“大作”。

　　据这篇推荐文章，招魂的“大作”的主要观点是，在资本主义发展到当今阶段，出现了“生产关系的生产和再生产”，于是，就挽救了资本主义的“垂死”命运，当代资本主义就可以“垂而不死”了。

　　那么，招魂“大作”所说的“生产关系的生产和再生产”，究竟是什么呢?本质上就是资本主义的殖民扩张。只不过是，招魂“大作”的作者，对“殖民扩张”一词，换了一个称呼而已。

　　殖民扩张，事实上，的确让世界资本主义苟延残喘了几十年。但现在的问题是，资本主义的殖民扩张是否具有可持续性?如果具有可持续性，那么，招魂“大作”作者的观点就无疑是正确的;如果不具有可持续性，那么，其观点就显然就是错误的。

　　殖民扩张具有可持续性吗?

　　殖民扩张，显然不具有可持续性。原因很简单：

　　其一，地球上的国家、地区以及人口，在一定的时间段内，数量上相对是比较稳定的，这就决定了资本主义在地球范围内无法实现无限殖民扩张;

　　其二，在资本主义殖民扩张的范围内，随着时间推移，殖民区域内能满足其企求愿望的利益在不断下降。经过一定的时间段，所有殖民区域，对事先进行殖民扩张的资产阶级来说，都会变成无利可图的区域，这是资产阶级逐利的本质决定的。这样看来，即使在其殖民扩张的范围内，供养资产阶级寄生的利益链条也不具有可持续性。

　　所以，无论从那个方面看，资本主义的殖民扩张都不具有可持续性。

　　既然资本主义的殖民扩张不具有可持续性，那么，资本主义怎么可能“垂而不死”呢?

　　所以，结论是，所谓“当代资本主义垂而不死”，只是资产阶级梦游时说的梦话!

　　笔者认为，当今世界的资本主义，正处在其“临死的咽气状态”。

　　2019年3月初，笔者曾以《不出五年 帝国主义必然推出历史舞台》为题，投稿“红歌会网”和“草根网”;2021年6月，又投稿“红歌会网”《“五年之内”的由来，请任留柱老师指正》，这两篇小文都表达了笔者对资本主义所处的“临死的咽气”阶段的看法。欢迎网友指正!