文/周伯通

　　标题上的话，毛主席是坚决不同意的，他向来将人民看的很重，这话是我说的。

　　根据鲁迅的作品改编的电影，阿贵被抓住、被蒙冤，然后他喊了一句：“20年后我又是一条好汉”，接着就被稀里糊涂的枪毙了，旁白响起：“据说阿贵是有后代的，而且子孙繁多、至今生生不息、绵延不绝。”

　　鲁迅对中国的老百姓是极度失望的，这失望就是来源于“自我驯化”，若是别人压迫你，那倒也罢了。但别人不压迫你，非要和你平等，但是你看别人比你高一级，或者钱比你多一点，或者即使是个洋吊丝，马上自己内心的“小”就跳了出来，下意识的控制了大脑，不自觉地矮上了三分。

　　不过鲁迅在所有揭露国民劣根性的文章后，总是留给人一点亮光，在很多文章中，他说希望或在青年吧，他还说中国自古以来是不缺脊梁的，他还说民族的未来在延安，若不是留下这一两句文字的亮色，估计要被老百姓骂成“汉奸”了。正是鲁迅不甘，他不觉得中国人永远会这样，中国未来是有希望的，所以他获得了民众的认同，也是毛主席最为欣赏的人之一。

　　我看过毛主席绝大部分文字，哪怕到了1976年他写的文章，从来没说过老百姓是愚昧的，他年轻时第一次下乡调研，看到妇女喝酒了，敢骂自己的丈夫了，心情高兴的不得了，认为这是进步;至于说农民怕土豪劣绅，他认为也是不存在的，一个人怕，那三个人在一起就未必怕。

　　毛主席晚年时候说，“我们的成功没有什么特别可讲的，就是走访群众、发动群众、依靠群众。” 这话在他接见外国政要的时候，他也反复讲，我估计外国佬听的都是懵的，国外政权更迭往往是一个贵族转到另外一个贵族手上，没有中国这种底层对上层的格式化的社会运动。不过老外基本还是能理解，就是做事不能做绝了，要留一步退让，否则大家都容易费命。

　　1952年，毛主席视察徐州，当地领导讲起了一个典故，说徐州是“穷山恶水，泼妇刁民”，典故出自何处呢?是说乾隆微服视察到此，调戏妇女，妇女反手给了乾隆一巴掌，很快周围的村民就围了上来，指责乾隆，乾隆当场就开溜了，后来越想越气，为徐州题下了八个字，“穷山恶水，泼妇刁民。”

　　毛主席立即打断了当地领导，说：“你不要这样讲，这是对劳动人民的侮辱!发动群众、依靠群众，穷山可以变富山，恶水可以变好水，我们一定要发动群众上山栽树，一定要改变徐州的穷山面貌。”毛主席在1976年，已经是他生命的最后一年了，他还说：“我们应当相信群众，这是一条根本的原理。”

　　那现在的老百姓是什么样子了呢?我讲几个小故事，向毛主席汇报一下，让人不甚唏嘘呀。

　　苏南有不少外资企业，高管是老外的时候，双休8小时节假日一切正常，裁员都是超过国家规定的补偿金;后来换中国人做高管了，这个中国职员，也是从普通家庭走出来的，也是底层慢慢上去了，他一上位后，马上搞大小周、无偿加班，裁员是用换岗手段逼你自己离职，整个公司氛围变成了溜须拍马。

　　没有任何人压迫他，当领导的祖上也不是土豪劣绅，并没有不好基因遗传，但他就是要虐待同胞。其实这个事情只要捅到外方，斗争一下，这种领导就得滚蛋，但是没有一个人去做，一个个地很自觉地的“自我驯化”，不愿意自我驯化的自己就走了。

　　但是他又能走到哪里，到处都在自觉地“自我驯化”，身边的不公不敢反抗，却天天喜欢骂国家，为什么要骂呢，因为他希望国家派一个包青天出来管管。

　　有个摄影公司说了这样一个事，说他当年到一个全国知名的英语培训机构去拍视频，底下的员工基本都是卑躬屈膝的，就差说一句话就跪下的程度。他跟对接的中层领导千叮咛万嘱咐怎么拍，要怎么说，拍多久，什么动作，演练了无数遍。结果他们老大到场的时候，什么都不知道，因为没人敢和老大沟通。这个老大还是农村里出来上大学的呢，也算是人民群众中出来的，依靠这样的群众，另一部分群众过得就是“嗟来之食”的日子，总是担心被他开除。

　　在职场上，很多人把人力资源部的人形容为“黑恶势力”，这些人也属于群众，职员大约三四千一个月，部门经理也就万把块，就是这些普通群众，他天天琢磨怎么从员工身上扣钱，比如用劳务派遣工、给有怀孕迹象的女人开除、如何评低绩效，车间计件价如何压低价格等等。

　　有时候老板都没有这个想法，他们还主动提出，从员工身上省钱的妙招，据说，还有人向马斯克建议，若是按我的方法，你每年节省上亿。马斯克都懵逼了，这简直是宫斗剧看多了，搞那么复杂干嘛。马斯克认为办厂原则很简单，挣钱了，大家多分一点的，若是工厂开了后，连开工资都有困难了，把厂子关了就完事了，干嘛搞这么多歪门邪道的动作?

　　很多人看阿贵杀头，后来都摇头叹息，怎么会是枪毙呢，没有用刀去砍头，看得实在是不过瘾;很多人看夏瑜杀头，用馒头从他身上沾血，据说吃了能治病;车间工人看工友去劳动制裁，让老板赔偿了三万块，很生气，说这家伙搞了公司钱，会连累我们。

　　大量的普通工人攻击国企，说他们为什么8小时双休?后来国企也改成了劳务派遣，攻击的工人们终于心满意足了，在那洋洋得意的说，“国企有什么了不起的，还不是跟我们私企员工一样的!”

　　把三只猴子关在一个挂着一串香蕉的笼子里，如果一个猴子去拿香蕉，另外两个猴子会被电击。猴子于是明白了，拿香蕉是一个会给猴子群体带来麻烦的行为。所以只要有一只猴子试图去拿香蕉，另外两只猴子就会制止它，甚至将它暴打一顿。

　　把这三只猴子放了，换一批新猴子进来，没有任何猴子拿香蕉，换了一批又一批的猴子，但香蕉不可以拿的“习俗”，却始终在猴子群体当中保留了下来。

　　毛主席始终相信群众，说这个国家的未来交给你们了，但群众始终不相信自己，每天就喜欢自我驯化，他们一群人变得面目全非，另一群人还心存善良，但是他们仍然不相信自己，他们希望还有毛主席能出来帮帮他。

　　公职人员以及七十年代之前的铁饭碗单位，人事决定权和人事使用权是分开的，你是领导，你不喜欢一个员工，你没有权力开除，开除是另外一个部门负责，所以员工基本不怕领导。但现在的私企，从上到下，都是畸形文化，一句话说的不好，就得卷铺盖走人。

　　但就是这群“弱势群众”，他不反抗“私权力”，听知识分子忽悠，去反抗“公权力”，自己没有铁饭碗，到处嚷嚷，要打掉别人的铁饭碗。

　　我就教你们最后一次了啊，工人不怕厂长，学生不怕老师，穷者不怕富人，百姓不怕官家，可是你们都搞砸了啊!他后来开会对所有的高官说：“群众是真正的英雄，而我们自己则往往是幼稚可笑的，不了解这一点，就不能得到起码的知识。”

　　毛主席把老百姓，把人民群众抬到如此高的位置，但是从我个人来讲，我也是一个老百姓，我觉得我对不起毛主席，因为我在我身上找到了阿贵的影子。