​政治的最高境界是哲学。哲学建立起来的宇宙观历史观是进行社会管理的最基本原理。天道人心的宇宙观，得道多助，失道寡助的历史观。政治是最高深的哲学。

　　实用主义就是一种政治哲学。有用即真理就是实用主义的观点。通俗地说，就是好用就可以的意思。

　　实用主义要不得。

　　1949年9月21日，在为新中国成立而召开的政治协商会议上，主席说，"我们有一个共同的感觉，这就是我们的工作将写在人类的历史上"，"让那些内外反动派在我们面前发抖罢，让他们去说我们这也不行那也不行罢，中国人民不屈不挠的努力必将稳步地达到自己的目的"。这是何等的豪迈，充满了理想和信念!没有丝毫的实用主义的影子。

　　实用主义只顾眼前，不问将来。实用主义只顾自己，不顾他人。

　　1949年1月，雷洁琼先生在西柏坡，向主席提出了如何看待"划江而治"的问题，主席回答说，"我们一定要看清本质，放弃暂时抓长久，将革命贯彻到底。假如不是这样，搞什么划江而治，将得不偿失"。主席还意味深长地说，"我国历史上每次分裂，再一次统一都需要很长一段时间，人民会付出好几倍代价。关乎举国长久大计，我们共产党必须是站在人民的立场，看得远一点儿。"

　　1950年10月4日，在中央政治局关于抗美援朝决策的扩大会议上，针对一些不同意见，主席语重心长地说，"你们说的都有理由，但是别人处于国家危急时刻，我们站在旁边看，不论怎样说，心里也难受啊。我们确实有困难，一些同志不主张出兵，我是理解的，但我们是大国，不打过去，见死不救，总不行呀!"

　　实用主义是低级庸俗的表现。采用实用主义的态度，就会觉得跟着美国的国家都富裕了，而忘记了主席的告诫:"帝国主义忘我之心不死"。就只会看重经济而忽视其他。科学家钱学森说，"经济落后了，可以用十几年赶上去，风气坏了就是几代人也难恢复。"

　　实用主义是无能无为的表现。不在环境保护中发展，鼓噪什么"先发展后治理"，难道不是无能无为的表现吗?须知，"绿水青山就是金山银山。"

　　实用主义是丧失理想信念的表现。社会主义是人类对美好社会不懈追求的理想，推动了人类文明进程。群众是想走社会主义道路的。走任何的歪路邪路群众都不会答应，最终，群众也是不会跟着走的。

   （文/矛盾今评，来源:矛盾今评公众号）