李佳琦的话是具有两面性的，一面是嘲讽，一面是启发。

　　说嘲讽大家都理解，为什么说它还有启发的作用呢?因为借着这种嘲讽，大家真的要开始思考一下工资不涨的原因了。

　　到底是因为没有认真工作，不够努力，还是背后有其他原因?这是一个很有意义的话题，是一个关乎刺激消费，推动经济发展的大问题，当然值得引起广泛的讨论。

　　我们这个号平时读点《毛选》，最近在知识星球上也读点《资本论》，今天这篇文章就从《资本论》的角度去分析一下，工资不涨的原因到底是啥?

　　首先，工资是什么?

　　很多人会有这样一个错觉，以为工资就是你付出的劳动所换取的报酬，是你的劳动与报酬之间的等价交换。

　　如果这个理论成立的话，那么李佳琦的话就是对的，你劳动越多，努力越多，就应该越富有才对。

　　然而现实却恰恰相反，如果劳动与报酬之间真是平等的，那最贫穷的肯定是那些不事生产的食利者，而不是终日勤勤恳恳的劳动群众。

　　所以要搞清楚工资不涨的原因到底是啥，其实首先就应该搞清楚工资的本质是什么?然后你才能知道它涨与不涨的规律是什么?

　　工资的本质是什么?这一点马克思在《资本论》中花了一整个的篇幅去分析，总结起来就是一句话：工资是维持劳动者所必要的生活资料的价值。

　　这句话是解开工资涨与不涨的秘密背后的一把钥匙。

　　其实关于这一点，大家是深有感触的，对于占人口绝大多数的劳动者来说，他们通过出卖自己的劳动力所换取的那点工资，一定是只能勉强维持着其基本生存的那点费用。无非是有的生活质量好点，有点差点，本质并无不同。其中绝大部分人还背着负债，即使少数人手里可能有那么点存款，但也是暂时的，总归是要被医疗、养老、孩子的婚房、教育等等拿走的，或早或晚而已。

　　那么，作为维持劳动者所必要的生活资料的工资，在什么情况下会涨一点?什么情况下会下降?这里面是有规律的，这个规律就隐藏在资本的积累过程之中。

　　这个积累过程，我们可以将其分为三个阶段：

　　第一阶段，是资本积累的初期，社会财富的两极分化并不明显。资本要不断增殖，就要不断地扩大再生产，把从工人那里获取来的剩余价值中的一部分或大部分，用于投入新的生产之中，因此就需要雇佣更多的工人，对工人的需求就会上升，劳动者就会呈现出暂时的供不应求的景象，这个时候工人的议价权会高一些，因此工资也会涨一些，使得维持必要生活资料的价值部分高一些。在这个阶段，工人的生活水平能够得到相应的改善，吃穿会好一些，待遇会高一些。

　　但是在这个初期阶段，矛盾已经在酝酿之中了。这是因为，尽管对工人的需求更多，从而使得工人的待遇会稍好一些，但是它并不能改变任何工人对资本的从属关系。生产资料始终为资本家所占有，工人获取的工资性质没有任何变化，依然是只能维持必要生活资料的价值，而且其涨幅必须以不影响资本增殖为界限。而资本的不断扩大再生产，依然是建立在对劳动工人剩余价值的剥削之上的，因此就会出现，随着资本越积累，越扩大生产，整个社会劳动所创造出来的价值就越在资本家一极积累。

　　而随着科学技术的发展，劳动生产率会提高，资本的有机构成也会越来越高，也就是资本用于投入在生产资料和投入在劳动力上的价值比例会越来越高。换句话说，用于积累在生产资料上的财富占比越来越高，用于支付工人工资的那部分资本占比越来越低。而生产资料是私人所有的，这就使得社会财富的分配比例迅速呈现出两极分化来。

　　好在这个初期积累阶段，虽然分配比例越拉越大，但从绝对值上看，劳动者所获取的价值整体还是上升的。因此矛盾虽然已经在酝酿之中，但并没有激化。这个时候，劳动者的工资，从形式和表象上看，就好像是在增涨的，尽管它依然只是维持必要生活资料的价值。

　　此时，劳动者越努力，付出的劳动越多，实际上意味着被剥削的越多，但总归从绝对值上看，获取是会更多的，因此就出现了越努力越幸运的假象。同时，因为绝对值在上涨，所以企业搞点什么狼性文化来刺激员工，就会起到一定的作用。

　　到了第二个阶段，随着整个社会劳动所创造的价值以财富的形式不断在资本家一极积累到了一定程度，矛盾逐渐走向激化了。

　　这是因为资本家所占有的大量生产资料，它们通过劳动所生产出来的物质产品，终归是要靠占人口最大多数的劳动群众来消化的。可是随着生产资料以社会财富的形式越来越集中到少数人手里，而绝大多数人啥也没有，这就必然导致绝大多数人那点收入越发难以支撑和消化越来越庞大的生产力所创造的物质产品。毕竟，你一个人再富有又能吃多少，穿多少，用多少?于是，社会有支付能力的需求就开始萎缩，消费也就不振了。

　　消费不振进而必然导致再生产难以维系，也就是生产的扩大开始停滞，只能勉强维持着原有的生产水平。于是资本对劳动者的需求就会减少，工人的议价能力就会减弱，资本的压榨就会更狠，原先的工资也就越来越难以维持原有的消费水平。此时，不管你的工资从金额和形式上看是涨了还是跌了，但是它都越来越难以维持原先那种必要生活资料的水准，因此实质上就等于是开始跌了。

　　这个时候，工人劳动者们需要付出比以前更多的劳动，也就是要更努力，才能勉强维持着原有的生活水平不下降。

　　但是这个阶段并不能持续多久，只是一个很短暂的阶段。这个阶段很快就会过渡到第三个阶段。

　　在第三个阶段，因为消费不振会进一步导致生产萎缩，资本对劳动力的需求会进一步降低，这就必然产生大量的相对过剩人口，甚至是绝对过剩人口。大量的过剩人口的产生，必然导致工人内部的竞争越发激烈，大家就开始拼命的内卷。于是神奇的一幕就出现了，你越努力不但不会越幸运，相反却是越努力越日益走向悲惨。因为以前是十分努力，三分收获，但现在却变成了十二分努力，一分收获。不仅相对贫困日益积累起来了，而且绝对贫困也开始积累起来了。

　　当越努力工资越低，越努力生活越走向悲惨的时候，懒惰、迷信、颓废、暴力、抑郁、消极、道德滑落等等就必然随着贫困的积累而积累。

　　这就是马克思说的:“在一极是财富的积累，同时在另一极，即在把自己的产品作为资本来生产的阶级方面，是贫困、劳动折磨、受奴役、无知、粗野和道德堕落的积累。”——《资本论》

　　而财富积累的那一极，他们所积累的财富，其实质不过是劳动者所创造的剩余价值不断积累的结果。但是他们却毫无羞耻的把这一切归功于他们的努力，而把受到资本剥削而日益贫困起来的劳动者的悲惨，归咎于所谓的群众的不努力。

　　很多人可能从感性上认识到了，之所以如此，是因为分配上有问题。但是决定分配的不是分配本身，而是生产资料所有制，有什么样的所有制形式，就会有什么样的分配制度。

　　怎么解决?

　　其实答案早就写在了《毛选》里：

　　资本主义社会的矛盾表现为剧烈的对抗和冲突，表现为剧烈的阶级斗争，那种矛盾不可能由资本主义制度本身来解决，而只有社会主义革命才能够加以解决。——《毛选第五卷，关于正确处理人民内部矛盾的问题》
 

    （文/小庄，来源：八角楼上公众号)