“从哪里来，到哪里去”的哲学之思，引申出来的是“为了谁、依靠谁”的现实问题。

　　在当代这个网络时代、智能时代，“打工人的梗”一遍一遍火遍网络;“农民同志的麦田”一遍一遍引起沉思;“军民团结如一人，试看天下谁能敌”的豪言深入人心、震慑了帝国主义......凡此种种，无不回应着哲学之思、时代之问。

　　毛泽东时代对“为了谁，依靠谁”的回答，即是“同工农兵结合，为工农兵服务”，就是时代大势、历史大势，这决不是一些人笔下以“怀旧主义”就能掩盖而去的。

　　只是，“回归与复位”，首先是叙事与决绝，“孔乙己文学”是在向座座长“山”决绝;“农民麦田”是在向“温情奶嘴乐”决绝。这些是从现实里入手的，也有从历史里入手的。解放军新兵入伍的“负羽从戎”，流浪地球2治愈腿骨的“文明之思”，就是从历史里入手的。只是，前者更为易识别、后者则更富争议性。这就导致了，从原始社会找就会招致“原始、野蛮”的评判，从封建社会找就会招致“封建、愚昧”的评判。所以，在“回归与复位”的前头也是“辩论的彷徨”。

　　站在时代与历史的桥头堡，人民呼唤毛泽东，也呼唤鲁迅，只有二者的主义、思想得到广泛的接纳，以“同工农兵结合，为工农兵服务”的壮美誓言、以“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”的赤子之心，推动历史车轮滚滚向前，推动复兴事业最终实现!