马克思主义与共产党是什么关系?

　　是先有马克思主义还是先有共产党?

　　这些问题，大概99%以上的年轻中共党员是答不出来的。

　　它俩好像是一个东西，但好像又各是各的。至于先后，更是毫无头绪。可谓昏昏然。

　　2016年，时任教育部长XXX，记者会上，当被外媒问道“你曾说西方价值观的教材不适合课堂，而马克思主义本身是西方的一个概念，请问教育部该如何处理这些教材?”之时，这位高官张口便是：“你知道，马克思不是中国人，我们把马克思主义作为指导思想，体现了中国共产党的开放精神。”

　　好大的口气。简直颠三倒四。

　　这句回答，把中共的脸都给丢尽了。其一，这里无形中把马克思个人与马克思主义完全划等号了，此为知识错误。其二，这里无形中把中共描绘成了一个自诩世外高人的不肖子孙，此为史实错误。其三，产生这种回答方式的隐含前提，是已然承认对方“马克思主义是西方范畴”的观点，实际上是在按照对方设计的道道走，即便回答得一板一眼，仔细琢磨仍是前后矛盾。

　　中共的集体形象就这样被再伤一回。倘若其他各国的兄弟党听到了，不知会不会沉思加皱眉。

　　为避免此类自大狂倾向，我们需要回过头来梳理一下自身的成长脉络。

　　首先，我们要明确：马克思主义与共产党本质上是同一个东西。马克思主义是科学理论体系，关于共产党的学问已整个包含在内;共产党是信仰并践行马克思主义的无产阶级政党，代表工人阶级的利益，进而代表其他各阶级劳动群众的利益。即，既没有可以不要共产党的马克思主义，也没有可以不要马克思主义的共产党。

　　其次，我们要分清：就国际而言，两者不存在先后关系，当是同时诞生的，1848年《共产党宣言》的发表标志着马克思主义的形成，共产党也由此公开问世;然而就中国而言，先有马克思主义，才有中国共产党，1919年五四运动后中华民族救亡人士大分野，一些先进分子经过认真的比对和探索，最终认定只有马克思主义才能救中国，而要在国内依照马克思主义的学说发起红色革命、社会主义运动，就必须先建立起本国的共产党组织，于是1921年中国共产党成立，此乃必然路径。当我们回到客观的历史进程中去考察，一切模糊观念皆不复存在。

　　同时，我们要注意：“共产党”首先是一个政治伦理概念，马克思主义总结了它的一系列最根本的原则，阐明了它的性质，比如要消灭私有制、是隶属于无产阶级的先进组织，等等。因此该这样理解——只有接受无产阶级世界观、实践马克思主义科学理论的政治组织，才能被称作“共产党”。可不是随随便便的。是在这一套革命理论的规定之下，才具体生出各个国家的共产党组织实体。正是由于“共产党”首先是一个政治伦理概念而非组织人事概念，两类政治现象才得以被我们理解掌握：1.对于业已成型的共产党组织实体，党内路线斗争通常十分激烈，大家时刻对标共产党的革命方向及规矩，因此不会以一个人手握党内职权去认定他/她自然代表共产党;2.这世上居然会有不是共产党员、没有党籍材料，却表明自己是共产党人、在为共产主义事业奉献的群体存在。

　　最后：马克思是哪国人不重要，重要的是他为人类创造了什么。“西方”也不是一个地理概念，而是一个人文概念。事实是，当马克思第一个鲜明地站在无产阶级和劳动人民立场上的时候，以他命名的马克思主义就已经超脱出传统的西方世界了。

　　这才对头。

　　心怀敬畏，才是正道。不随执政地位飘上天，应是中国党的美德。

　　今日借助一段老早想跟大家分析的对话，有关马克思主义与共产党的关系的问题，大体就算明朗了。我们以此为出发点，再延伸学习，自然会有所得，以消懵懂，以减困惑。

       2022年10月2日