——新疆英吉沙县包孜洪十五大队抓意识形态领域里的阶级斗争

(1975年)

　　新疆维吾尔自治区英吉沙县乌恰公社包孜洪十五大队党支部，在批林批孔运动中大破剥削阶级的旧观念，大立无产阶级的新思想，用社会主义占领农村思想文化阵地，社员群众精神面貌焕然一新。

　　“包孜洪”，维吾尔语是“荒滩”的意思。在这里聚居的维吾尔族人民，解放前过着悲惨的生活。解放后，包孜洪的贫下中农走上了社会主义的康庄大道。但是在这边远的少数民族地区，同我国其他地方的农村一样，旧社会遗留下来的剥削阶级思想是不会轻易退走的，还不时地腐蚀着群众。在批林批孔运动中，大队党支部学习毛主席的教导：“对于农村的阵地，社会主义如果不去占领，资本主义就必然会去占领。”党支部发动群众看书学习，进行党的基本路线教育，认真抓了意识形态领域的阶级斗争。

　　农村理论辅导员——抓意识形态领域里阶级斗争的尖兵

　　批林批孔运动以来，大队先后举办了七期读书班，培训贫下中农理论骨干二百四十多人。全大队十七个生产队，每个队都有七至十人组成的理论学习小组。大队还建立了一个由五十五人组成的理论学习中心小组。许多农村社员成了马克思主义理论辅导员。

　　这些理论骨干，对提高社员的文化、理论水平，起了很大作用。他们除负责组织社员集体学习和开展革命大批判以外，还对社员进行个别辅导。一生产队理论骨干、共产党员热吉甫艾赛提，经常利用早晚时间去水磨、油坊、马厩，帮助平时不容易参加队里集体学习的人学习理论。这个队有个放牧员，长期单独在外放牧，经过热吉甫艾赛提的帮助，他一边放牧，一边抓紧看书学习，还积极写大批判稿，利用回队时间在批判会上发言，积极投入了批林批孔运动。

　　贫下中农有了自己的理论队伍，批林批孔运动不断深入发展。半年来，各生产队召开各种批判会四百多次，办大批判专栏一百多期，写批判文章九百多篇。

　　这些理论骨干又是抓意识形态领域里阶级斗争的尖兵。在第十生产队，有一天一些青年社员和下乡知识青年正在突击劳动，一个没有改造好的地主分子在一旁煽阴风，妄图用剥削阶级的旧思想腐蚀青年。妇女队长、理论骨干艾列维汗当场予以驳斥，并把青年们召集起来，在地头开了现场批判会。晚上，艾列维汗又组织社员学习《共产党宣言》中的下列论述：“共产主义革命就是同传统的所有制关系实行最彻底的决裂;毫不奇怪，它在自己的发展进程中要同传统的观念实行最彻底的决裂。”他们联系生产队阶级斗争实际，狠批反动没落阶级的意识形态孔孟之道，进一步树立了为革命种田的思想，知识青年也进一步坚定了扎根农村的决心。

　　最近，大队理论学习中心小组紧密联系现实的阶级斗争，运用马克思主义观点研究儒法斗争史，取得很好的成果。

　　展览馆——阶级教育的课堂

　　大队阶级教育展览馆，从一九六六年创办以来，成为对干部、社员进行党的基本路线教育的重要场所。在批林批孔运动中，展览馆发挥了很好的作用。

　　这个大队经常组织社员到展览馆参观。在批林批孔运动中，社员们参观了“苦难深重的旧包孜洪”部分时，就联系自己的家史，联系包孜洪的今昔，进行忆苦思甜，批判林彪效法孔老二“克己复礼”，妄图复辟资本主义的罪行。许多社员参观了“无产阶级文化大革命就是好”这一部分，便联系大队无产阶级文化大革命以来的巨大变化，批判林彪反党集团疯狂攻击无产阶级文化大革命，恶毒咒骂社会主义新生事物，妄图开历史倒车的罪行。

　　在学习党的基本路线时，社员们把课堂搬到阶级教育展览馆。这里陈列的大量图片、实物，使大家清楚地看到解放二十多年来，大队每前进一步，都经历了同阶级敌人斗，同修正主义路线斗，同资本主义自发倾向斗的过程。在学习党的基本路线时，他们还学习了《共产党宣言》里关于“资产阶级的灭亡和无产阶级的胜利是同样不可避免的”论述，对照本大队的历史，深刻地认识到，尽管社会主义社会两个阶级、两条道路、两条路线的斗争是长期的、尖锐的、复杂的，但是社会主义必然战胜资本主义，这是不以人们意志为转移的客观规律。这样的学习，理论联系实际，使群众受到了很好的教育。

　　大队党支部还经常组织青年干部、共青团员、下乡知识青年、民兵和学生参观阶级教育展览馆，请苦大仇深的老贫农给他们作忆苦思甜报告，使他们在毛泽东思想哺育下健康成长。

　　活跃的业余文艺宣传队

　　这里的业余文艺宣传队非常活跃，不仅大队有，各生产队也有。参加宣传队的有青年社员、红小兵，还有六七十岁的老大爷、老大娘。批林批孔运动以来，全大队共举办了两次文艺会演，自编自演了一百三十多个节目，登台演出的有一千多人，不少家庭一家三代登上舞台。贫农社员木沙吾守尔，在旧社会给地主扛长工，现在全家过着幸福的生活。想过去，比现在，木沙吾守尔很激动。

　　他把自己的家史编成《社会主义就是好》的小节目，由全家七口人上台演出，以活生生的事实批判林彪“克己复礼”的反动纲领，社员们很受教育。在包孜洪，处处都有革命的歌声。劳动休息时，业余文艺宣传队在田间用快板、弹唱等多种形式，宣扬本队的新人新事。

　　在批林批孔运动中，干部和社员还用诗歌、漫画作武器，投入战斗。半年来，全大队创作了二百多首诗歌和五百多幅漫画。六生产队贫农社员吐尼牙孜尤力瓦斯全家，经常在一起写诗歌，全家上台弹唱。战斗的诗歌和漫画，成了团结人民、打击敌人的有力武器。

　　有线广播批判会威力大

　　十五大队户户有广播喇叭，天天有自办节目，广播形式生动活泼，多种多样。半年多来，全大队在批林批孔中，共召开广播批判会六十多次，发言的有一千人次。全大队一百零三名大队、生产队干部，都在广播批判会上作过发言。业余文艺宣传队、知识青年以及共青团、妇女、民兵等组织，还利用广播进行专题批判。这种自办的广播批判会在批林批孔中发挥了很大的威力。

　　十五大队还经常举办现场广播，表扬在生产斗争中的好人好事。去年八月，包孜洪遇到一场特大洪水，一千多名社员上工地抢险，广播员在现场进行宣传鼓动。哪个生产队进度快，质量好，哪个生产队风格高，哪个干部带头苦干，哪个社员干劲大，都及时准确地报道，对群众鼓舞很大。

　　生动活泼的政治思想工作，带来生动活泼的政治局面。随着批林批孔运动普及、深入、持久地发展，林彪反革命的修正主义路线和孔孟之道的流毒受到批判，剥削阶级的意识形态一天天地土崩瓦解，干部和社员阶级斗争、路线斗争觉悟进一步提高，一小撮阶级敌人的破坏活动受到沉重打击。全大队不断涌现出爱国家、爱集体的动人事迹。生产队缺饲草，共产党员、饲养员阿不来提悄悄把自留地的庄稼割来喂集体的牲口。队里打完了场，老贫农古丽汗主动带领十几名六七十岁的老太太把麦场上嵌进泥里的小麦一粒一粒拣出来，一共拣了一百多斤，交给集体。在包孜洪，移风易俗办婚事，破除迷信办丧事，男女分担家务等，已逐渐成为风气。由于社会主义思想深入人心，十五大队农林牧副渔全面发展，形势一片大好。