昨天是丧权辱国的中日马关条约签署120周年。台独势力把这一天当作喜庆日子来纪念，台独势力以马关条约为依据，认为台湾早在120年前就已经被日本割让脱离了中国，台湾和中国已没有关系，不再属于中国。由此台湾各地推倒蒋介石像，甚至竖起日本神社，把马关条约纪念日变成了台独活动日。

　　台独势力的日益猖獗和民众基础的日趋扩大，证明了八十年代美国强加给中国的和平统一政策，已经彻底破产，照此下去，中国失去台湾将只是时间问题，和平统一的口号将变成和平分离的现实。或许有人会说，台独只是一小撮，代表不了广大台湾人民。持这种说法的人，要么是属于无知，要么是别有用心。八十年代初，面对蒸蒸日上的强大祖国，台湾民众赞成统一的超过90%，现在赞成独立的超过70%，剩下的30%中绝大部分又是赞成不独不统维持现状，真正赞成国家统一的已经是寥寥无几。事实证明和平统一台湾已经彻底破产。

　　台湾之所以渐行渐远，正在日益脱离祖国，并非是台独势力造成的，而是对台错误政策造成的，甚至台独本身就是这种错误对台政策的结果。这种错误政策概括起来，是对外追随美国，对内依靠富人，结果就是在民族问题和民主问题两个方面，越来越失去了台湾民众。

　　首先是对外追随美国，使台湾民众失去了民族自豪感和国家认同感。八十年代和九十年代，美国分别给中国和俄罗斯下令，对台湾和车臣只能和平统一，否则美国就武力干预。俄罗斯从叶利钦到普京，把美国的警告完全当放屁，分别下令武力收复车臣，实现了国家统一。中国却完全接受美国和平统一的指示，并且把美国有关中国必须和平统一台湾的指示，写进了历届党代会的文件，变成了全党和全国人民必须服从的政策。

　　台湾民众包括台湾各界一看，既然中国完全听美国的，美国在台湾问题上说一不二，与其回归中国，不如干脆直接跟着美国走，这样既安全又有利，何乐而不为？因此，赞成两岸统一的人，越来越被视为台湾的另类，成为不受台湾待见的人，最终造成台独势力不断坐大，台湾渐行渐远。

　　所有从事对台工作的中国官员都知道，台湾问题实际上是美国问题，不敢得罪美国就不可能统一台湾。并且从邓小平以后，中国对美国越来越软弱，美国对中国越来越嚣张，如此庞大的中国都不敢得罪美国，让一个小小的台湾去得罪美国回归中国，岂不是异想天开！

　　其次是依靠富人统一台湾，与香港依靠富人治港犯了同样的错误。三十多年来，中国政府一直给台资各种优惠，这种优惠的前提就是两岸分离，只要台湾一天不回归，这种优惠就会存在一天，并且优惠范围会越来越大。一旦实现两岸统一，这种优惠马上就会失去。台湾老板除非是傻子或者是雷锋，否则是宁死也不可能推动两岸统一的。美国这样做可以理解，目的是为了分裂和解体中国，邓小平等中国领导人这样做，就让人感到不可思议了。这就是越来越多的海外华人，开始猜测邓小平身份问题的根本原因。

　　此外，中国大陆政府的不自信不感恩，也让台湾民众感到寒心。让中华民族打败西方帝国主义抬起头来的人，是毛泽东而不是蒋介石。可是大陆政府却吹捧蒋介石贬低毛泽东，这在台湾民众和海外华人中产生了极其恶劣的影响。蒋介石是日本的手下败将，与其跟着日本的手下败将走，还不如跟着日本走，这也是台湾内部哈日派、媚日派越来越嚣张的主要原因。

　　总之，中国到了彻底抛弃美国关于和平统一台湾指示的时候了，因为目前的和平统一已经变成了和平分离，照此下去，中国就只能丢掉台湾，一旦丢掉台湾，再谈什么保卫东海和南海，那就纯属瞎扯淡了。

　　张宏良微信文章，微信号zhanghongliang102

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　　台湾“媚日”乱象：多地推倒蒋介石铜像，台中欲重立日本神社

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　　台中市欲将神社鸟居重新竖立起来

　　台海网4月18日消息，昨天是《马关条约》两甲子纪念日，1895年(乙未年)4月17日，清政府与日本签署丧权辱国条约，台湾以及澎湖列岛等原属中国的领土，割让给日本。自此，台湾与祖国分离50年。

　　120年后的今天，台湾统派到“日本驻台交流协会”示威，抗议日本军国主义复辟。但也应该看到，在对《马关条约》以及日据历史的看法上，台湾有太多的谬误。又是一个乙未年，台湾多地蒋介石铜像被推倒，日本神社却将在台中重新站起来，这些乱象也让岛内有识之士感到痛心疾首。

　　【一种执着】

　　统派几乎每年“国耻日”都有行动

　　近些年来，每逢4月17日“国耻日”，台湾统派都会自发举办纪念活动，今年是《马关条约》签署120周年，自然也不例外。昨天上午，包括两岸和平发展论坛在内的24个岛内民间团体，到“日本驻台交流协会”示威，反对日本篡改历史教科书，反对日本军国主义复辟，宣示钓鱼岛属于中国，并当场焚烧日本军旗;当天下午，上述统派团体，还在台湾大学举行研讨会，纪念、反思《马关条约》签署120周年。两岸和平发展论坛召集人、劳动党主席吴荣元表示，日本无视甲午战争、二战等历史教训，以参拜靖国神社、修宪扩权、篡改教科书等挑衅做法，不断玩火，这是曾受日本殖民统治的台湾人民所无法忍受的。

　　对于《马关条约》签署纪念日，台湾当局领导人马英九近几年也有公开的活动，如去年4月17日，马英九特别邀请台湾仅存的慰安妇到“总统府”聚会，特别提到因为这个条约，改变和决定了阿嬷们的命运;前年4月17日，马英九公开宣示，1945年二战结束后，日本统治钓鱼岛的“法律依据”已消失;今年，台当局则结合抗战胜利70周年，拟举行军队操练、战备展示、历史展览等一系列纪念活动。此外，台湾文学馆目前正通过展示珍贵文献、史料，记录120年前台湾民众自发抗日的义举。

　　【一股逆流】

　　“独派”借《马关条约》叫嚣“台独”

　　每逢4月17日前后，岛内“独派”也热衷举行所谓的“纪念活动”，之所以这样做，是为了“塑造悲情”，为“台湾独立”寻找“理论依据”，其中数台当局前“副总统”吕秀莲最为积极。

　　吕秀莲曾多次针对《马关条约》大放厥词，几乎每次都招致海内外华人的如潮批评。1995年4月17日，时值《马关条约》签署百年，吕秀莲竟称“因为《马关条约》，台湾终能脱离中国，让我至感不幸中之大幸”。对此，有媒体狠批道，“割让台湾，是中华民族永远的耻辱和伤痛，吕秀莲向侵略者献媚，是不折不扣的民族败类”;2009年4月17日，她又称《马关条约》的签署，“没有半个台湾人参与”，大耍悲情。

　　《马关条约》是“丧权辱国”的代名词，但在某些绿营人士口中，却成了攻击大陆、攻击现阶段两岸交流的词汇。两岸签署ECFA协议时，民进党台北市议员周柏雅曾称“这是新的《马关条约》，也就是把台湾关进中国里”，对此，有岛内学者痛批此类言行“无知、无耻”。后来，两岸签署服贸协议，某些绿营政客又用相同的口吻大肆污蔑。

　　【一些乱象】

　　张口闭口“日治”将日技师奉若神明

　　《马关条约》签署后，日军武力攻台，并肆意屠杀平民，据后来日本官方估算，日据初年大概有1%的台湾人被杀。没想到100多年后，台湾却频出粉饰那段历史的行径。

　　就在上个月，台中市长林佳龙宣布斥资200万新台币，把原被放倒在地的台中神社鸟居重新竖立起来，借以“重拾城市光荣感”，让人遗憾的是，直到《马关条约》签署满两甲子的今天，全台仍不见有人阻挡此赤裸裸的媚日行径。与此形成鲜明对比的是，在今年2月底3月初，全台多地掀起拆除蒋介石铜像运动(本质上是“反中”)。对此，台湾淡江大学教授林金源表示，两甲子以来，台湾的认同错乱、“国格”分裂，诊治痼疾之道，就是真诚、完整地回顾历史，体认两岸命运的不可分割，重塑台湾人也是中国人的价值与尊严。

　　媚日行径不止这一出。去年台北市政府大力宣导6月17日是北投公园百岁生日，此日却是日本据台的“始政纪念日”;前年3月，台湾女学生穿着和服，庆祝新竹车站百岁生日，殊不知早在1893年，清廷就已把铁路修到新竹。岛内某些政客张口闭口“日治”，并将日本技师八田与一奉若神明。对此，台大政治系教授张亚中表示，这等同污蔑当年抗日先贤的牺牲奋斗。

　　台媒一篇评论曾指出，“哈日”无罪，但“哈日”不能沦为“媚日”。台湾人不必仇日，但不能不防日，更不能不防“独派”勾结日本，瓦解台湾人的国族认同与尊严。