诸葛亮也分前后，事前诸葛亮近似乎是神，事后诸葛亮才是人。毛泽东一辈子都是在做事前诸葛亮的事，而且每次预言都是那么的正确，当心想事成的时候，受益的劳苦大众当然的把毛泽东神化了。这就是个人崇拜的成因。老百姓往往是事后诸葛亮，不看到事实结果总是犹豫不决，一旦醒悟也是懊悔莫及。于是，成不了神，只好找一个神，在家里，在心里供了起来，希望受到神的保佑。这就是芸芸众生的无奈选择。令人惊奇的是，世纪之交的这几十年，再一次演绎了前后诸葛亮之间跌宕起伏的故事。 从1978年开始，中国的改革开放逐渐的升温，老百姓往往是后知后觉，像温水煮青蛙一样，等到温度升高到要把毛泽东“请”下神坛的时候，老百姓愕然了。非毛者的胡言乱语是胡言乱语吗?上层的信誓旦旦是信誓旦旦吗?一直到非官方的纪实体小说问世，才知道一切都是为了把毛泽东“请”下神坛。毛泽东终于被“请”下了神坛，慢慢的从人们的视线中消失了。到十八大前夕，有人喊出了“后三十年中没有毛泽东”的嚣张。历史的演变，是有人想把毛泽东还原成人，而且是晚年犯了重大错误的人。问题是，毛泽东真的被“请”下了神坛吗?

　　上层怎么样，我不知道。但，老百姓又当了一次事后诸葛亮。改革开放后所发生的一切，老百姓总感到似曾相识。到了国有企业纷纷倒闭，下岗潮滚滚袭来，农民工涌向大城市，才知道这一切的似曾相识都是毛泽东早已说过。于是，老百姓慢慢怀念起被还原成人而被撇在一边的毛泽东。像我们这一代人，惊奇的发现，毛泽东真的很神!在无产阶级文化大革命中所说的一切都在眼前变成了现实。富的人越来越富，穷的人越来越穷，二级分化让社会也出现了过去讽刺西方国家不公正的大墙背后。于是，一股毛泽东热开始了蔓延。老百姓开始怀念毛泽东时代，开始怀疑毛泽东真的是个神。在没有毛泽东的当今，老百姓无力要回毛泽东时代的一切，只好像世世代代供奉神灵一样请回了毛泽东，供在家里，放在心上。

　　我其实是一个无神论者，但我不得不敬佩毛泽东，把他老人家当成一个神。我从来不供佛祖，不信上帝，不请财神，但我破例的把毛泽东请上了神坛。那是退休以前，我有机会去韶山朝圣。一路上，我想的很多，除了写了一首诗《从长沙到韶山》(可以在我的博客里找到)，就是请回了二件宝物。一件是金镶玉的毛主席的头像，挂在儿子的车内，希望能保佑儿子平平安安。让我欣慰的是，儿子一直挂着，奉为至宝。另一件是大理石的毛泽东半身像，供在家里。右边放着一头牛，这是毛泽东的一生，左边放着一头鹰，也是毛泽东的一生。我每天都能看到他，就像世世代代敬的神，家里有了毛泽东的牌位。我知道，在天国的毛泽东再也不能为老百姓做点什么，但老百姓因为毛泽东还寄希望于中共，更寄希望于能够得到毛泽东的保佑。就像民间的祭孔，能让汉武帝独尊儒术;庙宇的香火，能让唐太宗赐予少林;农民的起义，让历朝历代让步一样，希望中共能请回毛泽东。老百姓离不开毛泽东，中国能离开毛泽东吗?

　　当非毛分子想把毛泽东请下神坛的时候，老百姓又把毛泽东重新请上了神坛。这次请上的神坛，不是虚拟的，而是实实在在，可以烧香磕头的牌位。因为，老百姓觉得毛泽东确实很神，什么事都被说中了。老百姓总是事后诸葛亮，所以把事前诸葛亮的毛泽东供奉为神。我不知道现在有多少老百姓在家里设有毛泽东的牌位，但我相信，绝大多数的中国人，心里都有一尊重新请上神坛的毛泽东。