在中国政治史上，宗派问题，是个极大的问题。

　　中国的精英阶层历来是讲究"出身"的。自汉末到唐，统治集团皆由门阀士族构成。科举制度确立以来，在貌似平等的录取制度之下，出身何地，受何人选拔录用，乃至学风、文风上属于何种流派，均起着极为关键的作用。为了制止宗派主义，宋代的统治者将科考录用者一律称为"天子门生"，然而却绝不可能制止党争的蔓延。晚清虽然废除了科举制度，但是从那时起，是否有留洋经历，则成为判断出身的另一个重要指标。

　　如果说，旧时的士大夫靠八股晋升，那么，近代以来的知识分子则靠洋文和留学经历得显。

　　这种社会风气，也不可避免地渗透进了中国共产党内部。

　　用今天的话来说，在共产党内，毛泽东算是一个彻头彻尾的"土鳖"，他没有任何"海归"色彩。如果苏共一度被视为中共的"老子党"，那么毛泽东绝非"天子门生"。毛泽东固然思想深邃，战功显赫，在党内资历很深，这与他的"出身"恰成反差。但也正是这种巨大的反差，反而加剧了党内留学生派对他的排斥和打压。

　　迷信与"国际"接轨，使中国共产党付出了惨重的代价。

　　一个党、一个国家、一个民族，如果没有理论和文化的自信，其道路必然曲折。