有人神神乎乎地说，创作钢琴曲如何如何之难，可创作古筝曲、琵琶曲、手风琴等，就不难吗？要说难，干什么不难？农民种地不难吗？若不难，怎么让一些知识分子走走工农相结合，就胡编滥造出那么多“牛棚日记”。要说不难，那是会者不难，难者不会！往往越没本事越能装，越能装的越没本事。为此，文艺创作要打破“装神弄鬼”， 文艺创作才能回归自然。

一

　　小约翰·施特劳斯创作《蓝色多瑙河》，被誉为“圆舞曲之王”。其实，该曲就取自诗人卡尔·贝克一首诗歌各段最后一行的重复句：“你多愁善感，你年轻，美丽，温顺好心肠，犹如矿中的金子闪闪发光，真情就在那儿苏醒，在多瑙河旁，美丽的蓝色的多瑙河旁。香甜的鲜花吐芳，抚慰我心中的阴影和创伤不毛的灌木丛中花儿依然开放，夜莺歌喉啭，在多瑙河旁，美丽的蓝色的多瑙河旁。”

　　小约翰施特劳斯在维也纳舞会上，常见多嘴多舌的妇女凑在一起叽叽喳喳。他猎取了这一司空见惯，甚至都已被视而不见的一个生活现象，就在这叽叽喳喳声中，他听到了一个大旋律，创作了著名的《叽叽喳喳波尔卡舞曲》，用乐曲进行了讽刺，也创造了讽刺乐曲。

　　“文革”中的毛主席语录歌，不更是一绝，而且，这些歌曲还经受了岁月的洗礼，成为乐坛的经典，更是乐坛的奇迹。

　　中国的顶级极品美玉--葱心绿析木玉，一个突出特点就是无结构，如一滴或一片晶莹透彻的秋水，可见，无结构，更是大结构，感觉不到的结构，才是极品结构。

　　好的乐曲从心灵流出，而凡从心底迸发，都不是刻意的追求。灵感，总是在不经意中闪现，贵在谁能扑捉到。越是自然的，越是永远的，越是看不见的结构，越是大结构的。

二

　　大家，文章无处不在，无处不在文章。而且，文章从哪里都能开头，从哪里都能结尾。就如武术中的“八卦掌”，从哪都能起势，从哪都能收手！

　　学文史哲的，凡只能在书房安静的环境中做学问，都做不成大学问，真正做大学问的，思维是不受空间限制的，不仅万里征途万里诗，还能“坐地日行八万里，巡天遥看一千河”。文史哲真正做大学问的，那是无论何处都可做学问，真正达到无论何处都可做学问，才能做成大学问。

　　而且，文史哲只有在天地之中做学问，才能做出天地大学问。不接地气地关在象牙塔里，能实现“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”的大抱负吗？能奏响惊世的大乐章吗？能引领狂飙突进吗？

　　万事不隔理，大作曲家作曲，同样是旋律无处不在，更无处不在旋律。好作品的创作，都如行云流水，都“水行避高走下”的自然而然。凡”吭哧瘪肚“挤牙膏式呕吐出来的东西，都不是什么好玩意！

　　创作钢琴琴曲大约同理，会者不难，难者不会。凡装神弄鬼的，云山雾罩的，把作曲说的玄之又玄的，绝创作不出好的歌曲、舞曲和演奏曲。

　　当然，文学艺术创作有其自身的特殊规律，但遵循这个规律，并非是搞自我封闭，“只写一己悲欢、杯水风波，脱离大众、脱离现实”。遵循，文学艺术创作特殊规律的最高境界，就是自然而然。文学艺术钻进“象牙塔”容易，真正能接地气，才是难中之难！“文艺创作方法有一百条、一千条，但最根本、最关键、最牢靠的办法是扎根人民、扎根生活。”

　　改开以来的中国文坛、乐坛、歌坛，恰恰就让一些“伪大师”霸占了，以致“大师”无数，几达遍地如狗，可就是不见大作，明明是“浅浅”的，偏偏装出深凹的，装神弄鬼的“赖大玄”，“大忽悠”，一个比一个能吹，又全都是“天桥的把式--光说不练”。

三

　　也算是中国文坛的一大特色，作为滥竽充数，作为利益集团的一分子，中国文坛、乐坛、歌坛等，滥竽充数的“伪大师”比比皆是，他们每个人都能亮出一大串头衔，到哪都把这些头衔“叭叭”地挂在嘴上，这些头衔光彩夺目的能把人晃迷糊了，可实际是屁本事没有，只会在乐坛、歌坛上、文坛，装神弄鬼地骗人。

　　没本事却能装各种“大师”，其共同一个特点，就是挖空心思地垄断话语权，不准对其神圣的“权威性”提出质疑，让人只能盲从，绝对毋庸置疑，可只有邪教的教主，才不容置疑。如此，作为个人行为，尚可只一腐儒而已，可一成气候，其 “造成劣币驱逐良币现象”，简直令人恐怖！

　　而且，作为一个社会定律：越屁本事没有的，越能装*；越能装*；越屁本事没有！越是阉货，喊雄起的调门越高。或者说，干正经事没能耐的，往往干不正经事特有能耐。

　　自古就“人以文立”，拿不出著名作品的“大师”，说破了天，也都是骗子。若论起特色文化骗子，“北京骗子”尤其之多，“北京骗子”最能骗人，“北京骗子”骗你没商量。中国的文学艺术要真正迎来春天，就必须将这些文坛、乐坛的“文化骗子”赶出舞台！在警惕“政治骗子”，打击“经济骗子”的同时，千万要注意清理“文化骗子”，包括一抓一把的“书法骗子”！

　　文艺创作要打破“神秘化”， 文艺创作才能回归自然，文艺创作才能回归人民。作为乐曲创作，只有作曲家回归自然，才能创作出狂飙突进的主旋！