——对印度人民大众民主革命的点评

　　多年来我们一直讲，如果说20世纪是社会主义胜利和遭受重大挫折的世纪，那么21世纪将一定是社会主义全面复兴的世纪。今天印度人民高举共产主义镰刀斧头旗帜展开的大众民主革命，就是一个典型例证。

　　近些年来，无论是美法等发达国家的大众民主革命，还是印度、智利等发展中国家的大众民主革命，都有一个共同特点，就是无论革命爆发的导火索是什么，人民走上街头的具体原因是什么，最终指向的全都是一个共同目标，就是消灭资本主义制度，消灭殖民主义制度，消灭种族主义制度，消灭帝国主义制度，而很少再去纠缠引发革命的具体原因。

　　虽然由于苏联和中国改革过程中对社会主义的妖魔化，暂时蒙蔽了美欧等发达国家人民的眼睛，使他们还没有明确提出复兴社会主义的口号，但是他们实际所做的，就是复兴社会主义。因为能够替代资本主义制度的只有社会主义制度。除了社会主义制度之外，没有任何制度能够取代现有的资本主义制度。所有对资本主义制度的否定，全都属于社会主义复兴运动，属于重建社会主义的伟大革命。

　　当今世界此起彼伏、风起云涌的大众民主革命，标志着凭借苏联改革和中国改革而进入回光返照时期的西方资本主义制度，已经结束了它回光返照的短暂繁荣，再次进入了日落西山的衰亡时代。现在全世界大概除了中国还在迷信资本主义市场经济的魔力之外，无论是发达国家还是发展中国家的人民，无论是左翼政党还是宗教团体，全都意识到了资本主义市场经济就是劳动人民的人间地狱。

　　当不仅仅是世界左翼政党，不仅仅是中国红色大潮，甚至连教皇方济格在美国国会发表控诉资本主义演讲都会造成美国万人空巷时，标志着资本主义的丧钟巳经再次敲响，并且这一次它绝不会再像20世纪那样幸运，会因为苏联和中国改弦易辙而躲过本来已经注定的灭亡命运。因为世界人民正在觉悟，特别是中国人民正在觉悟。中国人民的觉悟意味着将会把毛主席开创的大众民主革命的东风吹向整个世界，用大众民主革命的历史巨钉，把资本主义牢牢钉死在历史棺材之中。

　　这一点特别重要。因为中国是大众民主革命的发源地，大众民主革命的理论在中国，大众民主革命的实践探索在中国。而大众民主革命是重建社会主义的唯一途径，是解决当代所有根本问题的一把历史钥匙。目前这把历史钥匙就掌握在中国人民手中，是打造这把钥匙的人民领袖毛泽东，生前一再嘱托中国人民要“胸怀祖国，放眼世界”，把这把钥匙交到世界人民手中。当今世界如火如荼的大众民主革命，最需要的就是这把钥匙。

　　虽然目前世界各地的大众民主革命在烧毁着资本主义旧世界，客观上为社会主义新世界在创造条件，但是所有爆发大众民主革命的国家，人民大众并不知道新世界在哪里?就如同全世界所有宗教，都知道在这个罪恶世界之外存在着一个充满光明的彼岸世界，但却都不知道这个彼岸世界在哪里。正是因为这种盲目性，欧洲大众民主运动才会打出“资本主义世界已经死亡，另一个世界是可行的”这种带有虚幻色彩的革命口号。而毛主席开创的大众民主革命也就是继续革命，所要回答的恰恰就是这“另一个世界”在哪里的根本问题。

　　早在苏联社会主义和鼎盛时期，人民领袖毛泽东就看到了无论是西方国家的自由资本主义，还是苏联的官僚社会主义，本质上都是一小撮精英集团统治和压迫广大人民群众的剥削社会。这些国家的当权派无论打着资本主义旗号还是社会主义旗号，都是与人民大众根本对立的精英集团，彼此之间没有任何本质区别。唯一的区别就是他们表面上的颜色不同，西方资本主义当权派是白色精英，苏联走资本主义道路的当权派是红色精英。这些白色精英和红色精英总有一天会被人民大众送进坟墓。这就产生了一个人类向何处去的问题，就是在一度被视为天堂的资本主义和一度被认为是人民解放的官僚社会主义被送进坟墓后，人类社会的出路在哪里?

　　这就是毛主席生前一直思考的问题。20世纪六十年代，毛主席终于找到了这个问题的答案，准确地说应该是终于开始把这个答案付诸实施，这就是继续革命。继续革命的具体形式就是文化大革命，也就是今天我们所说的大众民主革命。革走资本主义道路当权派的命，革资产阶级反动学术权威的命，革所有官僚资产阶级的命。革命的主体就是占人口总99%的人民大众。所以从一开始毛主席就指出，这是广大人民群众与一小撮走资本主义道路当权之间的阶级斗争。后来美国人民掀起的“占领华尔街运动”，干脆把这个斗争概括为是99%与1%的斗争。

　　就这样，99%与1%的斗争，便成为网络时代新型的阶级斗争，或者说是阶级斗争的一种新的历史形式。大众民主革命，也就成为继奴隶阶级革命、农民阶级革命、无产阶级革命之后一种新型的人民革命。这场新型革命的目的就是重建社会主义，实现共产主义。可见，人类社会幸亏有了毛泽东，才会在资本主义和官僚社会主义全都破产，人类陷入走投无路的关键时候，能够再次看到希望，再次看到出路，再次选择更好的社会制度。

　　2020年12月3日

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　　亚太日报 艾仁

　　据美联社报道，当地时间27日晚些时候，在与警方发生了一天的冲突后，数千名愤怒的印度农民涌向首都新德里，以抗议莫迪政府通过的“农民法案”。过去两个月，印度农民一直在用封堵公路、铁路等方式以示抗议。

　　今年9月，莫迪政府推动农业改革法案。该法案规定农民可以在任何地方出售其农产品，包括向沃尔玛这样的大企业出售，而不仅仅是向有政府管制的批发市场出售。在那样的批发市场，农民可以获得“最低保证价格”。

　　抗议者担心，新法案会损害农民的利益。他们会被大企业压倒，最终会失去小麦和稻米之类的主食粮食的价格支持。

　　电视画面显示，一些抗议者在新德里与哈里亚纳邦交界处集会时，焚烧了印度总理莫迪的塑像，并高喊“打倒莫迪”。还有一些抗议者冲击路障，向警方扔石块，并挥舞着印度共产党农民阵线(AIKS)等各色旗帜。

　　与此同时，印度警方发射水炮和催泪弹，以阻止抗议者进入新德里市区。他们预计，光是周边的农业大邦旁遮普邦和哈里亚纳邦，就将有“30万名农民”进入新德里。

　　对此，莫迪总理在推特上回应道：“几十年来，印度农民受到各种限制，被中间商欺负。国会通过的法案将农民从这样的困境中解放了出来。”

　　此外，印度农业和农民福利部部长纳伦德拉·辛格·托马尔表示，他已邀请农民代表在12月3日参加会谈。但抗议者称，政府应该无条件谈判。

　　长期以来，农民一直被视为印度的心脏和灵魂。该国的13亿人口中有一半以农业为生。但在过去的三十年里，印度农民的经济影响力逐渐下降，他们对印度GDP的贡献从三分之一降到了15%左右。此外，由于歉收、干旱和不断增长的债务，2019年，印度每天都有28名农民自杀。

　　印度农民常常抱怨被忽视，并经常举行抗议活动，要求提高农作物价格，减免更多贷款，并呼吁政府建立灌溉系统，以保证旱季期间的用水。

　　截至11月29日，印度农民抗议活动已进入第四天，来自北方邦、哈里亚纳邦、北方汗国、拉贾斯坦邦、喀拉拉邦和旁遮普六个邦的农民参加了抗议。

　　抗议过程中也发生了一些悲惨事件。28日深夜，55岁的拖拉机修理工贾纳克•拉吉完成工作后回车里睡觉，但其车辆突然起火，他被活活烧死。

　　(来源：亚太日报APD News)