一、“文革”所批判的就是当今社会的现实
二、中国离开了马克思主义、毛泽东思想将后患无穷
三、阶级和阶级斗争的长期性和复杂性
四、社会主义是发展生产力的最优越的社会制度
五、市场经济是滋生资产阶级、拉大贫富差距的土壤和帮凶
六、私有化的终极目标是资产的世袭和垄断
七、贪污腐败的根本原因在于只讲经济，不讲政治
八、中国决不能实行西方资本主义国家式的“民主”

一、“文革”所批判的就是当今社会的现实

1966年8月8日，《中国共产党中央委员会关于无产阶级文化大革命的决定》说：当前开展的无产阶级文化大革命，是一场触及人们灵魂的大革命，是我国社会主义革命发展的一个更深入、更广阔的新阶段。…… 资产阶级虽然已被推翻，但是，他们企图用剥削阶级的旧思想，旧文化，旧风俗，旧习惯，来腐蚀群众，征服人心，力求达到他们复辟的目的。无产阶级恰恰相反，必须迎头痛击资产阶级在意识形态领域里的一切挑战，用无产阶级自己的新思想，新文化，新风俗，新习惯，来改变整个社会的精神面貌。……无产阶级文化大革命的重点，是整党内那些走资本主义道路的当权派。
文革大批判时，批判了某些走资派的观点：（1）中国的底子薄，原因是过去中国资本家太少了。（2）资本主义就像臭豆腐，闻着臭，吃了香。（3）造船不如买船，买船不如租船。
这些观点，从深层次分析，是赞同和推崇资本主义在中国发展。这对刚刚夺取了无产阶级政权、刚刚建立了社会主义制度的人民和毛泽东来说，是绝对不能容忍的。
直至1976年3月，毛泽东在病重中还进一步指出：“走资派还在走。”
实践是检验真理的唯一标准。
时至今日，人们再回过头去仔细看看、认真想想，就会认识到，当今社会所发生的贫富两极分化、贪污腐败、物价不断上涨、老百姓的生活压力不断加大、吸毒、娼妓、迷信、一些腐朽没落的旧思想旧文化卷土重来等等，无不是文革中所批判的，无不证明毛泽东思想的正确和伟大。文革所批判的就是当今社会的现实。

二、中国离开了马克思主义、毛泽东思想将后患无穷

纵观人类社会历史，从奴隶社会到封建社会、资本主义社会，再到社会主义社会，人类的发展史证明，马克思主义、毛泽东思想是人类最先进的思想理论体系，并通过人类社会的实践予以证明。正如中共中央政治局委员、中央书记处书记、中组部部长李源潮所说：“社会主义制度终究要代替资本主义制度，这是历史发展的规律。美国强大到独霸世界，仍然发生金融危机，还传祸世界各国。我们共产党人不能迷信资本主义制度能救世界，特别是不能相信“美国梦”能救中国。现在，许多资本主义国家的学者都认为“美国梦”在盛行一个世纪之后正在逐渐破灭。”
近三十多年以来，我国社会所出现的一些问题，越来越突出地表现出，中国离开了马克思主义、毛泽东思想将后患无穷。

三、阶级和阶级斗争的长期性和复杂性

无论你承认与否，人类社会的阶级和阶级斗争的长期性和复杂性，是客观的存在，是不以人的意志为转移的，社会主义也是如此。
马克思说：“阶级的发现不是我的功劳，它是客观的存在。我的新发现是证明了两点：一是阶级斗争必然导致无产阶级专政；二是无产阶级专政不过是导致阶级消灭的过渡。”
毛泽东有关阶级和阶级斗争的论述，继承、发展和实践了马克思主义。毛泽东说：“阶级斗争，一些阶级胜利了，一些阶级消灭了。这就是历史，这就是几千年的文明史。拿这个观点解释历史的就叫历史的唯物主义，站在这个观点的反面的是历史的唯心主义。”他还说：“地主阶级对于农民的残酷的经济剥削和政治压迫，迫使农民多次地举行起义，以反抗地主阶级的统治。……在中国封建社会里，只有这种农民的阶级斗争、农民的起义和农民的战争，才是历史发展的真正动力。”
毛泽东带领中国人民打倒了资产阶级，但是他一再强调，社会主义打倒了资产阶级，但是资产阶级并不甘心他们的失败，他们还要做垂死的挣扎。
当今社会的现实，正在或者逐步证明马克思和毛泽东的这些论述的正确。新生的资产阶级的形成；官僚买办资产阶级对财富的占有和对工人、农民的剥削和压迫；被拖欠的农民工与资本家的斗争；老百姓同强占强拆的抗争等，无不证明阶级和阶级斗争的存在。而那位所谓的改革总设计师，却宣称改革不会产生新资产阶级。为了保持和中央的一致，主流媒体也全面回避阶级和阶级斗争的字眼。但是，回避隐瞒不了阶级和阶级斗争的现实，回避只能说明和暴露一些人的恐惧和真实面目。

四、社会主义是发展生产力的最优越的社会体制

新中国成立后，我国进入了社会主义建设新阶段，全面实行了计划经济，人民当家做主。社会主义计划经济是当今社会最先进的经济体制，它防止了市场经济的许多弊端。如，产销失衡和无序竞争造成的资源浪费，通货膨胀和物价的不断上涨，周期性的经济危机等。新中国成立后，生产力得到极大的发展，二十多年的时间里，我国的经济建设大大地超过了资本主义国家的经济发展速度。有资料表明，把经济增长速度换算成现在的GDP，每年增长速度都在10%以上。（有关这方面的论述，可参照我的文章“社会主义能不能发展生产力”）

五、市场经济是滋生资产阶级、拉大贫富差距的土壤和帮凶

什么是市场经济？以往的市场经济的词条是这样解释的：市场经济是以自由市场经济和自由企业经济为主的一种经济体系。市场经济的产品和销售完全由自由市场的自由价格所支配，市场经济也叫资本主义经济。（这个词条已被现在的所谓经济学家肆意篡改）
改革开放以来，我国把计划经济改为市场经济，大部分国营企业纷纷倒闭。一些别有用意的人把国营企业称之为国有企业，国营和国有是有本质上的区别的，国营企业的资产归全民所有，只不过由国家来经营。国有企业归国家所有，实际上已进行了资产的转移和分张，实行了股份制和董事长代理制。随之兴起的是私有企业，他们称之为民营企业，实质上是避开“私”字的嫌疑。
这些所谓的民营企业和国有企业，在市场经济的体制下，滋生了大批的资产者和官僚资产者。这是全国人民有目共睹的，无需赘述。

六、私有化的终极目标是资产的世袭和垄断

资本主义国家的经济主体是资产的私有化。马克思关于“剩余价值”的论述，阐明了“剩余价值”的形成和归宿。简言之，资本家通过所拥有的资产，建立生产基地，招聘工人做工，资本家除了发放工人所需生存的工资，所创造的其它利润归资本家所有，然后再投入、再生产，如此反复。这就形成了资产的世袭和垄断，广大劳动者很难翻身。

七、贪污腐败的根本原因在于只讲经济，不讲政治

说起贪污腐败，一些专家学者总是把它归罪于法律和制度的不健全。请问：这些专家和学者，你们自己的经济状况如何？你们是站在普通百姓的利益上讲话吗？说穿了，你们是为资产阶级或者少数集团利益服务，是欲盖弥彰！马克思关于资本利润的三个阶段，充分说明了法律只能惩治腐败，不能治理腐败。马克思说，……当利润达到50%的时候，他们就兴奋了。当利润达到100%的时候，他们就敢蔑视法律。当利润达到200%的时候，他们就敢冒着上断头台的危险。
实践使人们清楚地看到，贪污腐败的根源在于只讲经济，不讲政治。目前所做的一切，都在“发展是硬道理”、“以经济建设为中心”上，严重缺乏思想政治教育，使一些人失去了社会主义理想目标和道德观念。在这种体制下，贪污腐败不可避免。

八、中国决不能实行西方资本主义国家式的“民主”

当前，有些人经常把西方国家的民主挂在口头上，要么说西方“民主”如何好，要么说中国如何践踏民主。一小撮所谓精英更是有过之而无不及，他们已经开始讨论中国共产党执政的合法性问题。
中国人民需要什么样的民主？
中国人民需要的是人民民主专政下的民主！
没有这个民主，就失去了人民当家做主的权力,就不会有人民的民主。
在当今世界上，在人类还存在着剥削和被剥削的社会中，真正的“民主”是不存在的。“民主”的首要条件是政治上和财富上的“民主”。所谓政治上的“民主”，就是政治地位上的平等。所谓财富上的“民主”，就是公平分配，就是劳动者所创造的剩余价值归劳动者所有，在所有形式上归国家集体所有。这是实现“民主”的基础，没有这个基础，其他民主就不复存在。从这个意义上讲，在人类存在阶级的社会里，有了一个阶级的民主，就不可能有另一个阶级的民主。剥削阶级不会给被剥削阶级的真正民主。同样，在被剥削阶级取得政权之后，也不会给剥削阶级的民主。只有剥削阶级成为无产阶级政权下的普通一员，才赋予他“人民民主”的权利。所以说，在阶级社会中，真正的民主是不存在的。只有通过社会主义，实现了“人民民主专政”，进而，消灭了人类社会的剥削现象，消灭了阶级，才有真正意义上的民主。在资本主义制度下，是不存在真正民主的。
去年，美国发生的“占领华尔街”运动，从根本上说，是美国资本主义制度所致，人民的切身利益遭到了严重的损坏，人民起来进行了反抗。从表面上看，美国政府允许人们上街集会游行、可以自由发表言论，美国人有民主。但实际上，这种民主是一种假象，解决不了美国人民的根本问题。同时，这件事进一步说明了，哪里有压迫，哪里就会有斗争。
近一时期，有人打着“民主”的幌子，把改革开放前的中国，统统说成是“封建专制”的统治，企图迷惑广大群众。
客观公正地讲，新中国成立之后，还存在着一些不尽人意之处。这些不尽人意之处，有的在不断地改善，有的暂时还没认识到。这是当时那个历史条件所限。但是，其无产阶级政权的性质没有变，广大劳动人民所享有的社会财富没有变，所行使的人民民主权利没有变。
一些人把“镇反”、“反右”、“文革”中的“扩大化”，拿出来作为没有民主的佐证，攻击中国共产党和她的领导者。如果出于客观、历史、公正、不带任何个人私利地去看待这些问题，就应该看到，那些都是为了巩固无产阶级专政的需要，只是在实行中出现了一些问题，其本质和目标，都是在维护无产阶级政权和劳动人民利益。如果把这些都进行否定，就不难看出，他们所否定的是什么？他所否定的是坚持马克思主义的中国革命的领导者，是实行了无产阶级专政的共和国，是坚持无产阶级政权所必需的，而且是唯一的中国共产党的领导，是无产阶级专政下，人民所享有的真正的“人民民主”的权利。
中国人民所需要的，不是美国式的一些西方资本主义国家所谓的“民主”。这种所谓的“民主”，只能把中国人民带入苦难的深渊。
中国人民所需要的，是无产阶级专政下的、劳动人民当家作主的、社会主义的真正的人民民主。尽管这种民主的机制还不很健全，这是历史条件所限。但是，中国人民，一定能够用自己的勤劳和智慧，建立起一个真正的“人民民主”的国家。