社会主义好，还是资本主义好?这是一个人人看得明白，却无法辨别清楚的问题，这是一个永远也辨别不清的话题。

　　社会的主宰是人类，人类的活动决定社会的发展方向。一个政权是为大多数人谋利益，还是只为少数特权阶层谋利益;一种社会制度是适合大多数人的愿望，还是只满足少数人的愿望;社会道德是弘扬利他主义，还是鼓吹利己主义，这是社会主义与资本主义的区别所在。不同的人，站在不同的角度，对社会也会做出不同的评价。没有一个政党，一种政权，一个领袖能够得到社会百分之百的拥护，就是神仙也不会得到所有人的拥护，天王老子也照样有挨骂的时候。如果人人都能摒弃个人所挟持的私心私念，从善良的人性，普遍的道德准则出发看问题，还会有一个普遍的共识。一个政党，如果能为大多数人谋利益，不是只为少数人谋利益，就是好的政党。一种社会制度，只要符合大多数人的要求，而不是只满足少数人的要求，就是好的社会制度。一个领袖，只要得到大多数人拥护，不管少数人如何反对，也是好的领袖。让一个政党，一种社会制度，一个领袖得到所有人满意，是绝对不可能的。社会总不能只为少数人发展，政权也不能只为少数人谋利益，少数人支持，多数人反对的领袖绝对领导不出太平盛世。

　　现在有人抬出国民党，美化国民党，反对共产党;鼓吹蒋介石，反对毛泽东。混淆是非，惑乱人心。国民党好，还是共产党好?蒋介石好，还是毛泽东好?国民党是大地主、大资本家的代表，它极力维护剥削阶级的统治地位，只为少数人谋利益，压迫多数人。而共产党则代表全天下的劳苦大众，领导他们推翻人吃人的剥削制度，建立公平公正合理的社会制度，为天下大多数人谋利益。共产党从她诞生开始，由小到大，由弱到强，用小米加步枪打败国民党飞机加大炮，成功就在于赢得民心。淮海战役，仅支援前线的民工就达百万之众。陈毅元帅曾经说过，‘淮海战役是人民用推车推出来的’。新中国是经过大多数人浴血奋斗建立的。共产党好还是国民党好?蒋介石好还是毛泽东好?虽然争论永远也不会一致，但可以肯定一点，说国民党好的是少数人，说共产党好的是多数人。

　　社会主义好，还是资本主义好?围绕着这个问题，人们一直争论不休。社会主义与资本主义最本质的不同就是生产资料公有制和私有制。私有制具有十分漫长的历史，原始社会结束，就一直是私有社会。这一漫长历史阶段一直都是少数人压迫多数人，贫富两极分化，社会充满疯狂的掠夺暴力血腥，野蛮不公黑暗是私有社会的主要特征。我们从古代的文学作品里可以看到劳动人民被剥削，统治阶级不劳动却占有财富，过着寄生生活的社会现实。从先秦诗经《伐檀》、《硕鼠》，到历朝历代文学作品都有大量反映阶级剥削阶级压迫的作品。如;‘陶尽门前土，屋上无片瓦，十指不沾泥，鳞鳞居大厦’。‘朱门酒肉臭路有冻死骨’。‘锄禾日当午，汗滴禾下土，谁知盘中餐，粒粒皆辛苦’。‘春种一粒粟，秋成万颗子，四海无闲田，农夫犹饿死’。。。。。。阶级剥削阶级压迫必然引起阶级反抗，北宋太宗淳化四年王小波、李顺在四川发动农民起义，提出‘等贵贱均贫富’的口号，就是揭开阶级冲突，表现被剥削阶级愿望的事例。我们从中可以看到广大的劳动人民他们想改变自己命运的迫切要求。他们提出的‘等贵贱均贫富’口号具有朴素的共产主义火花。马克思恩格斯用资本揭开资本主义社会的罪恶本质，创建了共产主义学说，翻开了历史的新一页。法国巴黎公社的建立，创建了人类历史上第一个无产阶级政权。列宁领导俄国十月革命，推翻了沙皇的统治，冲破私有社会千年黑暗，建立起人类历史上第一个强大巩固的无产阶级政权，一个为大多数人谋利益的政权，给全世界被压迫的民族和人民带来希望。

　　十月革命的一声炮响，给中国送来了马克思主义。马克思主义在中国传播，诞生了中国共产党。中国共产党领导全国人民闹革命，推翻压在头上的帝国主义、封建主义，官僚资本主义三座大山，劳苦大众才得到翻身解放。共产党建立的社会主义社会维护大多数人的利益，资本主义社会只保护少数人的利益，其好与坏由他人评说。

　　社会主义国家，公有制经济体制是从数千年黑暗社会亮出的光明，因为她代表大多数人民群众的利益，符合大多数人民群众的要求与愿望，深得人民群众的拥护，具有强大的力量。列宁领导俄国十月革命成功，抵挡住外国反动势力的干涉和入侵，显示出社会主义政权具有旺盛的生命力。到斯大林时期，共产主义火花的传播，革命火种的燎原，俄国已经变成有十五个加盟共和国组成的强大的社会主义苏联。苏联为什么能够抵挡住德国法西斯强大的军事进攻，取得反法西斯战争的胜利，其力量来源于苏联的社会主义制度。无产阶级革命成功，人民当家做了主人，国家就是人民的家，国家的利益就是人民的利益。国家生死存亡，人民怎能不挺身而出。人民的爱国热情是由社会主义制度充分焕发出来的。如果苏联是资本主义，政权只为少数人谋利益，贫富两极分化，让少数人压迫多数人，人民心生怨恨，谁去为利益集团卖命?怎能动员起全国人民抗击法西斯德国，苏联必亡。国家靠少数人保护还是靠多数人保护，这个道理谁都会懂得。德国法西斯横扫欧洲，那么多的国家为什么都动员不起民众进行有效的抵抗，纷纷亡国，而只有社会主义苏联动员起举国民众，取得反法西斯战争的胜利，这个事例不能说明社会主义制度的优越和力量强大吗?中国人民志愿军抗美援朝，英勇作战，慷慨赴死，是一种什么精神?爱国精神，国际精神。保家卫国的责任感在他们心里重千金。志愿军战士以血肉之躯抗击武装到牙齿的以世界最强大的美国为首十六国联军，取得战争的胜利，战争的伟力就在于社会主义制度焕发出人民群众的强烈爱国热情。想一想，如果是代表大地主、大资本家的国民党，他能有这样强大的战争力量吗?

　　社会主义国家，公有制体制蕴涵着巨大的社会发展动力。私有社会数千年，社会发展缓慢，生产力低下，贫富两极，人民生活在水深火热之中。列宁在1918年领导十月革命成功，在漫长的历史进程中，首次建成公有制社会主义国家。在短短的二十年里，建成强大的苏维埃社会主义共和国，战胜当时世界最强大的法西斯德国。在短短的四十年里，苏联成为冷战时期华约军事集团盟主，和以美国为首的资本主义军事集体北约抗衡，成为世界上最强大的超级大国。实现几十年超越几百年、几千年的飞跃。中华人民共和国从1949年建立社会主义共和国，到1976年，不到三十年，就由满目疮痍，遍地瓦砾，洋钉洋油洋火的经济基础起步，发展到核潜艇下水，两弹一星成功等巨大成就。国家既无内债，又无外债。奠定了现代工业、农业、科学、国防基础。朋友遍天下，步入联合国，并担任安理会常任理事国。

　　在这期间，中国发生几次战争，抗美援朝战争、抗美援越战争、中印自卫反击战、中苏珍宝岛战争，都以辉煌胜利告终。

　　无数事实充分证明，社会主义的发展是高速的，社会主义国家是强大的，公有制经济是最强大的生产力。

　　社会主义国家，公有制社会的道德是高尚的。社会主义社会是广大人民群众当家作主的社会，没有剥削，没有压迫，倡导利他主义，反对利己主义，与资本主义社会‘人不为己天诛地灭’截然相反。弘扬真善美，铲除假恶丑，好人好事有人夸，坏人坏事有人抓。社会主义的一切事物都在阳光下运行，少有隐私说法，更没有保护隐私的法律。因为隐私就是见不得人的东西，见不得人的东西就不是好东西，不好的东西为什么要保护呢?社会主义道德不允许丑恶现象存在。因此，在社会主义社会里，没有抢劫枪杀，没有黄赌毒，没有卖淫嫖娼，没有坑蒙拐骗，没有假冒伪劣，少有贪污腐化，铺张浪费，少有道德沦丧。社会主义道德张扬尊老爱幼，助人为乐，先人后己，拾金不昧等品质，大兴社会纯正风气，营造清正廉明政治气氛。社会主义教育下，涌现出许许多多爱国家爱集体、助人为乐、挺身保护国家和人民生命财产的英雄人物;雷锋、王杰、刘英俊、向秀丽、刘文学、张勇、欧阳海。。。。。。。。共产党的干部焦裕禄领导兰考人民战风沙，把自己生命最后一息都献给对风沙治理事业上，鞠躬尽瘁死而后已。铁人王进喜在国家财产发生危险关头，挺身而出，跳进泥浆池战井喷。平陆县发生六十一人民工中毒事件，社会各方通力协作，组织千里大营救。这些都只能出现在社会主义社会里。

　　社会主义苏联如此，社会主义中国如此，社会主义朝鲜如此。。。。。。。。社会清洁，道德高尚是社会主义国家的特征。把苏联解体后的俄罗斯诸国和前苏联两相对照，其国家实力、经济发展、社会道德是进步还是大倒退?不言而喻。

　　社会主义国家，公有制社会有一个普遍存在的社会现象，就是人民容易产生对领袖的崇拜。俄国人民对列宁的崇拜，苏联人民对斯大林的崇拜，中国人民对毛泽东的崇拜，朝鲜人民对金日成的崇拜，越南人民对胡志明的崇拜。。。。。。。。产生崇拜现象是好还是不好?

　　世界上没有无缘无故的爱，也没有无缘无故的恨。爱和恨是有根源的，崇拜是需要理由的。我研究过崇拜现象，发现崇拜都产生在社会主义国家，而不产生在资本主义国家。对比两种社会制度，我找出了产生崇拜的原因。社会主义国家，是人民当家做主的国家，有为人民谋幸福的人。这种社会制度决定，国家的领导人必须为广大的人民群众谋利益，而不是为个人或小集团谋利益。把人民的利益放在第一位，全心全意地为人民服务，一心为人民，这样的人就必然会受到人民的拥护和爱戴，崇拜就自然而然的产生。而资本主义社会人人都信奉人不为己天诛地灭的信条，人人为己，尔虞我诈，物欲是最高的追求，金钱是唯一的目标。总统为权竞选，然后以权谋私;官员为利竞选，然后以权谋钱，上上下下都打自己个人利益的算盘。没有为人民谋利益的人，人民会去崇拜谁?自然就不会产生崇拜。列宁领导的苏维埃政府一心为人民谋利益，政治清廉，一位高级官员手握国家粮食大权，自己竟然饿昏。毛泽东主席一生为国家独立，民族解放，人民幸福而舍生忘死的奋斗，带领中国人民推翻了压在头上的三座大山，赶走了帝国主义，消灭了剥削制度，结束了国家分崩离析的局面，让中国人民站起来，彻底改变了中国人民被压迫被奴役的悲惨命运。他为中国人民的解放和幸福献出了六位亲人。他为人民的事业日夜操劳，废寝忘食，一个掌握亿万人口大国的领袖却没有自己的私产，连自己的一点书稿费都捐献给国家和人民。这样一心为国家，一心为人民的人，让人怎能不去崇拜?敬仰是需要理由的，崇拜自在人心，任何强权也树立不起人心的崇拜。

　　社会主义国家能够产生崇拜现象，因为有为人民谋利益的人，而资本主义国家不产生崇拜，，是因为没有为人民谋利益的人。在人不为己天诛地灭的社会里，谁去崇拜谁，也只有人人都去崇拜钱。

　　对人的崇拜是社会主义国家的特征，对钱的崇拜是资本主义国家的特征。社会主义好还是资本主义好，自有分明。

　　现在留给我们一个最直接的现实问题;社会主义好，社会主义国家纷纷垮台;资本主义不好，资本主义遍地生根，到底哪种社会制度好?我们还得再进一步研究什么叫社会主义，什么叫资本主义。社会主义是一种经济社会学思想，主张或提倡整个社会作为整体，由社会拥有和控制产品、资本、土地、资产等，其管理和分配基于公众利益。定义告诉我们社会主义全民作为主体，资产财富共有，谋全体公众利益。这样的社会不好吗?资本主义是资产属于个人所有的经济制度，这种以资本为主体的制度是尊重资本和财产为个人所有，任何人都不得非法侵占，私有制是资本主义最重要的内容，没有私有制就不能叫资本主义。定义告诉我们资本主义社会个人作为主体，财产归个人所有，谁抢到财富，制度就保护谁。别人再去拿，就是非法的。抢到财富的人可以利用资产去雇佣剥削没有资产的人，让他们世世代代为自己创造财富。人与人之间不是因为能力而是因为占有财富形成差别，造成财富世袭。这样的社会好吗?举个浅显的例子，十碗饭，十个人，公有制维护每人一碗，大家都有饭吃。私有制鼓励抢先占取，保护他们的占有权。十碗饭，被一两个人占据，没有的只好挨饿或饿死。这就是私有制和公有制之间的差别。资本主义社会不仅造成贫富两极分化，而且产生了财富世袭，少数人占有财富，多数人没有财富。创造劳动果实的一无所有，不劳而获者占有财富，剥削他人，压榨他人血汗，再去获得更多的利益。资本主义造成人的私欲的极度膨胀，资产者为搜刮社会财富不择手段，无度的掠夺自然资源，肆意挥霍社会财富，枯竭能源，破坏人类的生存环境，大大缩短了人类在宇宙中的生存时间，加速了人类灭亡的进程。这样的社会好吗?

　　那么，符合社会发展，人类进步，有益于广大人民群众的社会主义为什么会陷于低谷，社会主义国家为什么会纷纷垮台，而资本主义遍地开花，到处蔓延。问题关键在于社会主义事业的接班人。社会主义事业接班人难于培养，资本主义根本不需要培养接班人，自然产生，因为自私自利是人的本性。列宁说过;‘小生产每时每刻都在产生资本主义’。引用明末清初著名学者黄宗羲《原君》的论述来说明这个问题。社会主义事业的接班人‘不以一己之利为利，而使天下受其利;不以一己之害为害，而使天下释其害。此其人之勤劳必千万于天下之人。夫以千万倍之勤劳，而己又不享其利，必非天下之人情所欲居也。’以毛泽东主席为首的老一辈无产阶级革命家就是这样‘不以一己之利为利，而使天下受其利’的人。人的本性是自私自利的，逆人自私自利的本性培养这种高尚品质，实在是十分艰难的事情。所以社会主义极力倡导思想教育。资本主义社会的统治阶级‘以为天下利害之权皆出于我，我以天下之利尽归于己，以天下之害尽归于人，亦无不可’。人人为权力争夺，并虚伪地为争夺弄个文明的画皮竞选。竞选总统，竞选州长，竞选议员，竞选的目的是什么?谋取更多的利益，这就是西方的文明，民主。社会主义的脆弱就是接班人的问题，‘不以一己之利为利，而使天下受其利;不以一己之害为害，而使天下释其害’的接班人产生艰难，且又时时处在自私自利欲望的包围之中，极易产生蜕变。而‘以天下之利尽归于己’是人人向往和追求，是动物的本能，是人的本性，正是因为人的这种自私自利本性维护了残酷兽性的丛林法则，造成尔虞我诈，暴力凶杀，诲淫诲盗，腐朽没落的资本主义社会绵延不绝。资本主义社会是少数人的天堂，多数人的地狱。

　　资本主义社会张扬人类自私自利本性，在人类发展史上得以蔓延，至今在社会上占据主导地位。它腐朽、没落、虚伪、血腥、残酷，给广大的人民群众带来深重的灾难，人吃人的不合理的社会制度必然会激起人民群众的反抗和斗争，并把它推翻。社会主义共产主义是人人向往的桃花源，是大多数人向往的目标，人类会不懈的追求下去。虽然迈向共产主义的道路还十分漫长遥远，有如天上闪烁的星斗，但是光明在前，人类就有希望。只要坚定的朝向这个目标，英特纳雄耐尔就一定能实现。即使人类追求的光明境界最终没有到达，但是向着光明前进的道路，必然也是一片光明。

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