今天是中国共产党诞辰一百零二周年。我们共产党人都在隆重地纪念这个伟大的节日。

　　每逢佳节倍思亲。

　　在这个庄严的日子里，我们更加怀念那些为共产主义事业前仆后继、流血牺牲的革命先烈们和革命先辈们。此时此刻，我们也同样非常怀念我们共产党人的老祖宗——马克思、恩格斯。

　　马克思和恩格斯是马克思主义的创始人;是全世界共产党组织的缔造者;是共产党的总章程、总纲领——《共产党宣言》的撰写者，是全世界无产阶级革命的先驱者，是全世界无产阶级的伟大革命导师。

　　《共产党宣言》问世的时候，马克思三十岁，恩格斯也才只有二十八岁。

　　《共产党宣言》标志着什么?标志着马克思主义理论已经成为了一个独立的定型的理论学说。它毫不掩饰地向全世界公开宣示——他们的目的，只有通过暴力革命推翻现存的全部资本主义制度才能实现，他们明确告诉全世界，他们要领导全世界的无产者，建立一个全新的社会——共产主义社会!

　　这是多么强大的自信，这是多么豪迈的气魄，这是多么无畏的胆识!

　　共产主义社会绝不是虚构的，更不是凭空想象出来的社会!

　　马克思、恩格斯青年时代在学习上就非常刻苦，在写《共产党宣言》之前，他们几乎把他们之前人类社会创造的全部知识财富———自然界的，人类社会的，人类思维的各种理论学说一一进行了审视，批判地继承和发展了他们的优秀成果。例如在哲学上，他们批判地吸收了中国古代的孔子、孟子、老子、庄子;西方著名的苏格垃底、柏拉图、亚里士多德、伊曼努尔康德、卢梭、黑格尔、费尔巴哈等等的优秀的合理的部分;在经济学方面，他们批判地吸收了英国古典政治经济学家亚当斯密和大卫李嘉图优秀的理论部分。在社会主义理论方面，他们批判地吸收了空想社会主义者———法国的圣西门(空想社会主义的创始人)、傅立叶(空想社会主义的领导者)和英国欧文的优秀理论部分。

　　与此同时，马克思、恩格斯还亲身参加了当时欧洲的工人运动，并在轰轰烈烈的革命斗争实践中，实现了自身的转变，即从唯心主义向辩证唯物主义和历史唯物主义，从革命民主主义向共产主义的转变。从而创立了马克思主义的哲学——辩证唯物主义和历史唯物主义;创立了马克思主义的政治经济学;创立了马克思主义的科学社会主义。

　　尤其重要的是，马克思、恩格斯总结了十九世纪三十到四十年代，西欧三大工人运动———即法国里昂工人起义、英国宪章运动和德国西里西亚纺织工人起义的经验教训。

　　他们回顾这三大工人运动，清楚地看到了，这些起义都是随着资本主义矛盾不断激化而发生的;清楚地看到了这些工人运动由自发的斗争发展到有组织的联合行动，由单纯地破坏机器发展到经济罢工和政治斗争;清楚地看到了，在运动中工人们把斗争的矛头已经直接指向了整个资产阶级，标志着无产阶级作为独立的政治力量开始正式登上了历史舞台。

　　在总结这些工人运动中，他们还清楚地意识到了，这些工人运动失败的原因，就是由于没有革命的无产阶级政党的领导，没有科学的革命理论作指导，还有不容忽视一个问题，就是在工人运动中，受到各种非科学的社会主义流派的干扰和影响。

　　于是，他们决心要组建一个无产阶级的革命政党，要坚持用无产阶级的革命理论来指导无产阶级的革命斗争。

　　一八四六年春，马克思、恩格斯在布鲁塞尔建立了共产主义通讯委员会，这个委员会以通信的方式，建立起一个范围广阔的国际共产主义信息交流和宣传网，加强了各国共产主义者和工人组织的联系，使各国社会主义者摆脱了民族局限性。同时，还宣传了科学社会主义，教育了工人运动的骨干，培育了无产阶级革命的核心力量。布鲁塞尔共产主义通讯委员会成为国际共产主义运动的一个重要的思想中心和政治中心。为共产党组织的成立做了思想和组织上的准备。

　　鉴于，十九世纪三十、四十年代西欧“三大工人运动”失败的教训，其中就有一条——那就是受各种非科学的社会主义流派错误思想和错误理论的干扰和影响。

　　必须把工人运动置于科学社会主义理论的指导下。为此，共产主义通讯委员会还集中精力同各种非科学的社会主义思潮，进行了坚决的斗争。比较有代表性的，就是当时进行的三次批判和斗争。

　　第一次就是同空想社会主义者魏特林的斗争。

　　魏特林是德国早期工人运动的著名理论家和活动家，他的思想对启发工人觉悟作出了贡献，但其具有自身的局限性，譬如粗陋的平均主义、浓厚的基督教神秘主义色彩、封闭的宗派主义、过时的密谋主张等等。

　　当魏特林应马克思、恩格斯之邀加入通讯委员会后，他拒绝用科学社会主义修正自己的学说，而且在委员会内部从事分裂活动。1846年3月30日，马克思、恩格斯在委员会会议上深刻批判了魏特林的空想社会主义。马克思和恩格斯的主张得到了委员会绝大多数成员的支持，魏特林在工人运动中的影响力被大大削弱。

　　第二次就是同“真正的社会主义者”海尔曼·克利盖的斗争。

　　当时克利盖在美国创办《人民论坛报》，宣传他的“爱”的社会主义，鼓吹在地球上建设“充满天国的爱的村镇”。他认为，废除土地垄断，分给每个公民一小块土地，就可以实现共产主义。这些主张与科学社会主义背道而驰，必然会对工人运动产生误导。马克思、恩格斯于1846年5—6月起草了两份决议，批驳了他的所谓超越阶级的爱和小资产阶级改革派的主张，对克利盖的“真正的社会主义”进行了坚决的批判，导致克利盖的拥护者纷纷离开，他般的报纸也不得不停办。

　　第三次是就是同“真正的社会主义者”格律恩的论战。

　　1846年初，正义者同盟领导人准备同魏特林主义划清界限，格律恩的“真正的社会主义”乘虚而入。他大肆鼓吹“蒲鲁东协作社计划”，主张由各行各业手工业者组成协作社大货栈，货源由社员提供并按原料价格和劳动付出议价。恩格斯从工人阶级一贫如洗的现实出发，指出了这一计划的荒唐性。恩格斯用财产公有驳斥了美化私有制、保存私有财产的各种主张，主张用暴力革命取代一切密谋主义和温情主义的做法，从而与他们的这些错误的政治主张划清了界限。

　　在这些批判和论证过程中，科学社会主义得到了传播，特别是促使正义者同盟领导人约瑟夫?莫尔等人转向社会主义。

　　另一方面，就是对当时工人运动的一些组织进行了改组。譬如，马克思、恩格斯对国际性革命团体“正义者同盟”进行了改组。

　　正义者同盟，其前身是一个流亡法国的德国手工业无产者的组织————德意志人民联盟。1836年其左翼分裂出来组成了“正义者同盟”。 1839年5月正义者同盟参加了四季社发动的起义，失败后其领导人被监禁、驱逐出境，他们到伦敦重新恢复同盟组织。正义者同盟具有浓郁的帮会性质，成员主要由流亡在外的德国裁缝、木匠、钟表匠、排字工人等手工业者组成，同盟在法国、瑞士和德国也都有他们的支部。他们一度信奉魏特林主义、“真正的社会主义”、蒲鲁东主义等。

　　19世纪40年代中期，正义者同盟领导人约瑟夫·莫尔等人认识了马克思、恩格斯，他们在马克思、恩格斯的影响下，接受了马克思主义，下决心改组正义者同盟，并请求马克思、恩格斯帮助制定纲领。

　　1847年1月，正义者同盟领导人约瑟夫·莫尔代表同盟专程到布鲁塞尔、巴黎，邀请马克思、恩格斯参加同盟，帮助同盟起草宣言、实现“正义者同盟”的改组。马克思、恩格斯接受邀请参加同盟。1847年6月2—9日，正义者同盟举行第一次代表大会。在这次会议上，正式将正义者同盟改名为《共产主义者同盟》，用“全世界无产者联合起来”的口号代替了“人人皆兄弟”的口号。通过了恩格斯起草的《共产主义者同盟章程》(草案)。

　　这次大会，把一个狭隘的工人小团体变成了地跨英、法、德、比、瑞士等国家的国际性共产主义组织。

　　1847年11月29日至12月8日，共产主义者同盟第二次代表大会在伦敦召开，有300多人参会。会议延续了10天。在10天的议程中，马克思和恩格斯充分阐释了科学社会主义理论，经过10天的辩论，这些代表终于接受了马克思、恩格斯的新理论和新原则，历史上第一个按照科学社会主义原则建立起来的无产阶级政党诞生了。

　　马克思、恩格斯为我们全世界共产党组织和共产党人进行无产阶级的革命斗争，奠定了基础，指明了方向，做出了榜样。

　　我们将永远记住他们的名字，永远不忘他们的功绩，永远不忘他们的重托，踏着他们的足迹，沿着他们指引的方向继续奋勇向前!

　　尽管目前全世界共产主义运动仍然处于低潮，许多国家的共产党组织背叛了马克思主义，背叛了无产阶级，修正主义非常猖獗。修正主义者虽然依然举着社会主义的旗子，喊着马克思主义的口号，但它们早已放弃了无产阶级革命和无产阶级专政。在国内，他们用经济建设取代了阶级斗争。在国际上，他们屈服于帝国主义的压力，连共产主义这个词都不敢提。但是，全世界广大的共产党人依然对共产主义事业坚信不疑。

　　乌云毕竟会被驱散，火红的太阳正在冉冉升起。

　　让我们高唱《国际歌》，按照《共产党宣言》讲的：全世界无产者联合起来!为共产主义事业而奋斗吧!