——从红色故事中感悟党的初心使命⑤

　　2020年9月17日下午，细雨飘飞。习主席走进千年学府岳麓书院，望着讲堂檐上的“实事求是”匾额，久久凝思，深刻总结：“共产党怎么能成功呢?当年在石库门，在南湖上那么一条船，那么十几个人，到今天这一步。这里面的道路一定要搞清楚，一定要把真理本土化。”

　　“一定要把真理本土化”。回望百年党史，才能更加深刻体会到，这一用鲜血凝成、被实践证明了的真理，多么来之不易。这是我们党“始终把马克思主义这一科学理论作为自己的行动指南，并坚持在实践中不断丰富和发展马克思主义”的理论品格，也是我们党“能够完成近代以来各种政治力量不可能完成的艰巨任务”的制胜密钥。

　　“真理只有一个，而究竟谁发现了真理，不依靠主观的夸张，而依靠客观的实践。”十月革命一声炮响，给中国送来了马克思列宁主义，但如同过河需要桥一样，“怎样应用于中国今日的政治经济情形”，仍然需要摸着石头过河。李大钊在《新青年》上发表了一篇理论文章，既热情赞颂马克思主义为“世界改造原动的学说”，同时也强调不可将“马氏的学说”就“那样整个拿来，应用于我们生存的社会”。坚持“马克思主义的精髓和活的灵魂”，而不是抽象的学理和不变的教条，结合中国实际不断推进马克思主义中国化，是中国共产党人一以贯之的立场追求。

　　我们党从诞生之日起，就把马克思主义鲜明地写在自己的旗帜上。然而，写在旗帜上并不代表就能够武装头脑、指导实践、发挥威力。共产国际的所谓“好学生”王明等人，自诩为“百分之百的布尔什维克”，坚持“对共产国际的路线百分之百的忠实”，强调“国际路线是绝对正确的，对它，只是执行的问题”。进攻中的冒险主义、防守中的保守主义、退却中的逃跑主义……实践证明，理论一旦离开实际，就会使自己出丑，靠背诵马列主义经典书籍，以及照搬苏联革命经验，在中国是“出不了马列主义的”，只会使中国革命遭受更为严重的损失。

　　“离开中国的特点来谈马克思主义，只是抽象的空洞的马克思主义”。1939年8月，周恩来因伤赴莫斯科治疗，期间向共产国际汇报中国革命形势，受到一个非常尖锐的质疑：“中国共产党老在农村、山沟里活动，离工人阶级太远了，能否保持工人阶级先锋队的性质?”周恩来回答道：“虽然我们在山沟里活动，但在毛泽东的领导下，我们能够通过思想建设，把党组织建设成工人阶级先锋队。”这个“山沟”就是中国的实际，“边界各县的党，几乎完全是农民成分的党”;这个“思想建设”就是马克思主义本土化，“用发展着的马克思主义指导新的实践”。理论与实际紧密结合，使中国革命迸发出“敢教日月换新天”的强大能量。

　　中国革命的规律和道路并非经典作家所能完美预设。普遍真理只有同中国具体实践相结合，才能转化为摧枯拉朽、改天换地的磅礴力量。从开创“农村包围城市、武装夺取政权”的革命道路，到实现“使马克思列宁主义的理论和中国革命的实际运动结合起来”的思想突破;从深化“实践是检验真理的唯一标准”的思想解放，到坚定“管党治党一刻不能松懈”的治党态度……“山沟里的马克思主义”所具有的解放思想、实事求是、与时俱进的理论思维，引领和指导中国共产党完成了一个又一个被认为不可能完成的任务，取得了一次又一次“当惊世界殊”的胜利。

　　“我们党的历史，就是一部不断推进马克思主义中国化的历史，就是一部不断推进理论创新、进行理论创造的历史。”理论来源于实践，又在实践中丰富和发展。我们党坚持马克思主义基本原理同中国具体实际相结合，坚持解放思想和实事求是相统一、培元固本和守正创新相统一，产生了毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想、科学发展观。党的十八大以来，在回应和解决时代课题过程中丰富发展、创新形成的习近平新时代中国特色社会主义思想，开辟了21世纪马克思主义发展新境界，让当代中国马克思主义放射出更加灿烂的真理光芒。

　　“乘风好去，长空万里，直下看山河。”今日之中国，“到处都是活跃跃的创造，到处都是日新月异的进步”。为什么《共产党宣言》所设想的人类社会美好前景，能成为中国大地上的生动图景?这是马克思主义中国化不断推进、马克思主义新的时代内涵不断丰富而带来的万千气象。“一定要把真理本土化”，是我们推进强国强军事业必须始终坚持的科学方法。

　　(作者单位：哈尔滨理工大学马克思主义学院)